ಸಾ ಚ ನಾರಾಯಣೀ ಮಾಯಾ ಮೂಲಪ್ರಕೃತಿರೀಶ್ವರೀ
ಆ ನಾರಾಯಣಿಯ ಮಾಯೆಯೇ ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ದೇವಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಸಾ ಚ ತೇಜಸ್ಸ್ವರೂಪಾ ಚ ಸ್ವೇಚ್ಛಾವಿಗ್ರಹಧಾರಿಣೀ
ಅವಳು ಪ್ರಕಾಶದ ಸ್ವರೂಪಿಯಾಗಿದ್ದು, ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ನಿಹತ್ಯ ದೈತ್ಯಸಂಘಾಂಶ್ಚ ದಕ್ಷಪತ್ನ್ಯಾಂ ಚ ಭಾರತೇ
ಅವಳು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯರ ಗುಂಪನ್ನು ಹಾಗೂ ದಕ್ಷನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದಳು.
ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ದೇಹಂ ಪಿತುರ್ಯಜ್ಞೇ ಸಾ ಸತೀ ತವ ನಿನ್ದಯಾ
ಸತಿ, ನಿನ್ನ ನಿಂದೆಯಿಂದ ಅವಳು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಳು.
ಗೃಹೀತ್ವಾ ವಿಗ್ರಹಂ ತಸ್ಯಾ ಗುಣರೂಪಾಶ್ರಯ ಪರಮ್
ಆ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವಳು ಗುಣಗಳ ಪರಮ ಆಶ್ರಯವಾಗಿದ್ದಳು.
ಪ್ರಬೋಧಿತೋ ಮಯಾ ತ್ವಂ ಚ ಶ್ರೀಶೈಲೇಷು ಸರಿತ್ತಟೇ
ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಶ್ರೀಶೈಲದ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿದೆನು.
ಕರೋತು ಪುಣ್ಯಕಂ ಸಾಧ್ವೀ ಸುವ್ರತಾ ಸುವ್ರತಂ ಶಿವಾ
ಆ ಸದ್ಗುಣವಂತಿ, ದೃಢವ್ರತೆಯಾದ ಶುಭಳಾದವಳು ಪುಣ್ಯಕ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಿ.
ರಾಜಸೂಯಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ವ್ರತೇ ಯತ್ರ ಧನವ್ಯಯಃ
ಅಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಖರ್ಚಾಗುವಷ್ಟು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ವ್ಯಯ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ವಯಂ ಭೂತೇಶನಾಥಸ್ತ್ವಂ ಪುಣ್ಯಕಸ್ಯ ಪ್ರಭಾವತಃ
ಪುಣ್ಯಕ ವ್ರತದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ನೀನೇ ಭೂತಗಳಾಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದೀ.
ಸ್ವಯಂ ದೇವಗಣಾನಾಂ ಸ ಯಸ್ಮಾದೀಶಃ ಕೃಪಾನಿಧಿಃ
ಅವನೇ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪಿನ ಅಧಿಪತಿ, ಕರುಣೆಯ ನಿಧಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ಯಸ್ಯ ಸ್ಮರಣಮಾತ್ರೇಣ ವಿಘ್ನನಾಶೋ ಭವೇದ್ಧ್ರುವಮ್
ಅವನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವುದರಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲಾ ವಿಘ್ನಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ನಾನಾವಿಧಾನಿ ದ್ರವ್ಯಾಣಿ ಯಸ್ಮಾದ್ದೇಯಾನಿ ಪುಣ್ಯಕೇ
ಅವನ ಕಾರಣದಿಂದ ಪುಣ್ಯಕ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ನಾನಾ ವಿಧದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಶನಿದೃಷ್ಟ್ಯಾ ಶಿರಶ್ಛೇದಾದ್ಗಜವಕ್ತ್ರೇಣ ಯೋಜಿತಃ
ಶನಿಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅವನ ತಲೆ ಕಡಿದುಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅವನಿಗೆ ಆನೆಮೆಟ್ಟಿನ ತಲೆ ಜೋಡಿಸಲಾಯಿತು.
ದನ್ತಭಙ್ಗಃ ಪರಶುನಾ ಪರ್ಶುರಾಮಸ್ಯ ವೈ ಯತಃ
ಪರಶುರಾಮನ ಪರಶುವಿನಿಂದ ಅವನ ದಂತವು ಮುರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು.
ಪೂಜ್ಯಶ್ಚ ಸರ್ವದೇವಾನಾಮಸ್ಮಾಕಂ ಜಗತಾಂ ವಿಭುಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವನೂ, ನಮಗೆ ಜಗತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ಪೂಜಾಸು ಸರ್ವದೇವಾನಾಮಗ್ರೇ ಸಂಪೂಜ್ಯ ತಂ ಜನಃ
ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಜನರು ಮೊದಲು ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಗಣೇಶಪೂಜನೇ ವಿಘ್ನಂ ನಿರ್ಮೂಲಂ ಜಗತಾಂ ಭವೇತ್
ಗಣೇಶನ ಪೂಜೆಯಿಂದ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲ ವಿಘ್ನಗಳು ಮೂಲಸಹಿತವಾಗಿ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ.
ಮೋಕ್ಷಶ್ಚ ಪಾಪನಾಶಶ್ಚ ಯಶಶ್ಚೈಶ್ವರ್ಯಮುತ್ತಮಮ್
ಮೋಕ್ಷ, ಪಾಪನಾಶ, ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಪರಮ ಐಶ್ವರ್ಯ ಎಲ್ಲವೂ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ.
ಸ್ವಬುದ್ಧಿಶುದ್ಧಿಜನನಂ ಕೀರ್ತ್ತಿತಂ ವಹ್ನಿಪೂಜನಮ್
ತನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾಗಲು ಅಗ್ನಿಯ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಎಷ್ಟು ಮಹತ್ವದೆಯೆಂದು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ದಾತಾ ಭೋಕ್ತಾ ಚ ಭವತಿ ಶಂಕರಾಗ್ನಿನಿಷೇವಣಾತ್
ಶಂಕರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವಿಸಿದರೆ, ಒಬ್ಬನು ದಾನಿಯೂ ಆಗಬಹುದು, ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನೂ ಆಗಬಹುದು.
ವಿಪರೀತಂ ತ್ರಿಜಗತಾಮೇತೇಷಾಂ ಪೂಜನಂ ವಿನಾ
ಈ ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆ ಇಲ್ಲದೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸ್ಥಿತಿ ಉಲ್ಟಾಗಿ ದುಃಖಕರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಏತೇ ಶಶ್ವದ್ವಿದ್ಯಮಾನಾ ನಿತ್ಯಾಃ ಸೃಷ್ಟಿಪರಾಯಣಾಃ
ಈ ದೇವತೆಗಳು ಸದಾ ಇದ್ದೇ ಇರುತ್ತಾರೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಶ್ರೀಹರಿಸ್ತತ್ರ ವಿರರಾಮ ಸಭಾತಲೇ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಶ್ರೀಹರಿ ಆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಷಣಕಾಲ ನಿಂತರು.
ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಉವಾಚ ಪಾರ್ವತೀಂ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಹರಿಸಂಲಾಪಮಙ್ಗಲಮ್
ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಹರಿ ಸಂವಾದವು ಶುಭವಾಗಲೆಂದು ಪರಮ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಶಿವಾಜ್ಞಾಂ ಚ ಸಮಾದಾಯ ಶಿವಾ ಸಂಹೃಷ್ಟಮಾನಸಾ
ಶಿವನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಶಿವಾ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇದ್ದಳು.
ಸುಸ್ನಾತಾ ಸುದತೀ ಶುದ್ಧಾ ಬಿಭ್ರತೀ ಧೌತವಾಸಸೀ
ಅವಳು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಸುಂದರವಾಗಿ, ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದು, ತಾಜಾ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಳು.
ಆಮ್ರಪಲ್ಲವಸಂಯುಕ್ತಂ ಫಲಾಕ್ಷತಸುಶೋಭಿತಮ್
ಮಾವಿನ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಅಖಂಡ ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ಶೋಭೆಯಾಗಿ ಇದ್ದಳು.
ರತ್ನಾಸನಸ್ಥಾ ರತ್ನಾಢ್ಯಾ ರತ್ನೋದ್ಭವಸುತಾ ಸತೀ
ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಬಹುಮೌಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸತಿ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗಳು ಆಗಿದ್ದಳು.
ರತ್ನಸಿಂಹಾಸನಸ್ಥಂ ಚ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಸುಪುರೋಹಿತಮ್
ರತ್ನಗಳ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಮುಖ್ಯ ಪುರೋಹಿತನನ್ನು ಅವಳು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದಳು.
ಸಂಸ್ಥಾಪ್ಯ ಪುರತೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ದಿಕ್ಪಾಲಾನ್ರತ್ನಭೂಷಿತಾನ್
ಅವಳು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕರನ್ನು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಳು.