ಏತತ್ಸರ್ವಂ ಸಮಾಚಕ್ಷ್ವ ಶ್ರೋತುಂ ಕೌತೂಹಲಂ ಮಮ
ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನನಗೆ ವಿವರಿಸು; ನಾನು ಕೇಳಲು ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಪಾಪಸನ್ತಾಪಹರಣಂ ಸರ್ವವಿಘ್ನವಿನಾಶನಮ್
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಇದು ಪಾಪಗಳ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವಮಙ್ಗಲದಂ ಸಾರಂ ಸರ್ವಶ್ರುತಿಮನೋಹರಮ್
ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶುಭವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಸಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೇಳುವವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆನಂದಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ದೈತ್ಯಾರ್ದಿತಾನಾಂ ದೇವಾನಾಂ ತೇಜೋರಾಶಿಸಮುದ್ಭವಾ
ದೈತ್ಯರಿಂದ ಬಾಧೆಗೊಂಡ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಅವರ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದಲೇ ಇದು ಹುಟ್ಟಿಬಂದಿತು.
ಸಾ ಚ ನಾಮ್ನಾ ಸತೀ ದೇವೀ ಸ್ವಾಮಿನೋ ನಿನ್ದಯಾ ಪುರಾ
ಅವಳು ಸತೀ ದೇವಿಯೆಂದು ಹೆಸರಾಗಿದ್ದಳು, ಹಿಂದೆ ಸ್ವಂತ ಗಂಡನಿಂದ ಅವಮಾನಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಳು.
ಶಙ್ಕರಾಯ ದದೌ ತಾಂ ಚ ಪಾರ್ವತೀಂ ಪರ್ವತೋ ಮುದಾ
ಪರ್ವತನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ಶಂಕರನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಶಯ್ಯಾಂ ರತಿಕರೀಂ ಕೃತ್ವಾ ಪುಷ್ಪಚನ್ದನಚರ್ಚಿತಾಮ್
ಅವನು ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಚಂದನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸುಖಕರ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಮಾಡಿದನು.
ಸಹಸ್ರವರ್ಷಪರ್ಯ್ಯನ್ತಂ ದೈವಮಾನೇನ ನಾರದ
ನಾರದ, ದೇವತೆಗಳ ಕಾಲಮಾಪನದಂತೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ,
ದುರ್ಗಾಂಗಸ್ಪರ್ಶಮಾತ್ರೇಣ ಮದನಾನ್ಮೂರ್ಚ್ಛಿತಃ ಶಿವಃ
ದುರ್ಗೆಯ ದೇಹವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಶಿವನು ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಮೂರ್ಚ್ಛಿತನಾದನು.
ಹಂಸಕಾರಣ್ಡವಾಕೀರ್ಣೇ ಪುಂಸ್ಕೋಕಿಲರುತಾಕುಲೇ
ಹಂಸಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಜಲಪಕ್ಷಿಗಳು ತುಂಬಿದ್ದ, ಗಂಡು ಕೋಗಿಲೆಗಳ ಕೂಗಿನಿಂದ ಗೋಜಿಗೊಂಡ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ,
ಸುಗನ್ಧಿಕುಸುಮಾಶ್ಲೇಷಿವಾಯುನಾ ಸುರಭೀಕೃತೇ
ಸುಗಂಧಭರಿತ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಆ ಸthal ಸುಗಂಧವಾಗಿತ್ತು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಯೋಸ್ತಚ್ಛೃಙ್ಗಾರಂ ಚಿನ್ತಾಂ ಪ್ರಾಪುಃ ಸುರಾಃ ಪರಾಮ್
ಅವರ ಪ್ರೇಮವಿಹಾರವನ್ನು ನೋಡಿ ದೇವತೆಗಳು ಭಾರಿ ಚಿಂತೆಗೊಳಗಾದರು.
ತಂ ನತ್ವಾ ಕಥಯಾಮಾಸ ಬ್ರಹ್ಮಾ ವೃತ್ತಾನ್ತಮೀಪ್ಸಿತಮ್
ಅವನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಬೇಕಾದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ರತೌ ರತಶ್ಚ ನಿಶ್ಚೇಷ್ಟೋ ನ ಯೋಗೀ ವಿರರಾಮ ಹ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಸಂಗಮದ ವೇಳೆ ಅವನು ಅಚಲನಾಗಿ ಉಳಿದನು, ಯೋಗಿಯು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.
ಮೈಥುನಸ್ಯ ವಿರಾಮೇ ಚ ದಮ್ಪತ್ಯೋರ್ಜಗದೀಶ್ವರ
ಜಗದೀಶ್ವರನೇ, ದಂಪತಿಗಳ ಸಂಗಮ ಮುಗಿದಾಗ,
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ ಮಯಿ ಯೇ ಶರಣಾಪನ್ನಾಸ್ತೇಷಾಂ ದುಖಂ ಕುತೋ ವಿಧೇ
ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: ನನ್ನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದವರಿಗೆ ದುಃಖ ಹೇಗೆ ಬರುತ್ತದೆ?
ಯೇನೋಪಾಯೇನ ತದ್ವೀರ್ಯಂ ಭೂಮೌ ಪತತಿ ನಿಶ್ಚಿತಮ್
ಯಾವ ಮಾರ್ಗದಿಂದಾದರೂ ಆ ವೀರ್ಯವು ಖಂಡಿತ ಭೂಮಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ.
ಯದಾ ಚ ಶಮ್ಭೋರ್ವೀರ್ಯ್ಯಂ ತತ್ಪಾರ್ವತ್ಯಾ ಉದರೇ ಪತೇತ್
ಶಂಭುವಿನ ವೀರ್ಯವು ಪಾರ್ವತಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬೀಳುವಾಗ,
ತತಃ ಶಕ್ರಾದಯಃ ಸರ್ವೇ ಸುರಾ ನಾರಾಯಣಾಜ್ಞಯಾ
ಆಗ ಶಕ್ರನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ನಾರಾಯಣನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ,
ತತ್ರೈವ ಪರ್ವತದ್ರೋಣೀಬಹಿರ್ದೇಶೇ ಸುರಾಃ ಪರಾಃ
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪರ್ವತದ ಕುಹರದ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಹಾತ್ಮರು ಆದ ದೇವತೆಗಳು...
ಶಕ್ರೋ ರಾಜಾ ಕುಬೇರಂ ಚ ಕುಬೇರೋ ವರುಣಂ ತಥಾ
ಇಂದ್ರನು, ರಾಜನು, ಕುಬೇರನು ಮತ್ತು ವರుణನು ಕೂಡಾ,
ಹುತಾಶನಂ ಯಮಶ್ಚೈವ ಭಾಸ್ಕರಂ ಚ ಹುತಾಶನಃ
ಅಗ್ನಿದೇವರು, ಯಮನು, ಭಾಸ್ಕರನು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಅಗ್ನಿದೇವರು,
ಏವಂ ದೇವಾಃ ಪ್ರೇರಯನ್ತಿ ದೇವಾಂಶ್ಚ ರತಿಭಞ್ಜನೇ
ಈ ರೀತಿ ದೇವತೆಗಳು ಇತರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ರತಿಭಂಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
ದ್ವಾರಿ ಸ್ಥಿತೋ ವಕ್ರಶಿರಾಃ ಶಕ್ರಃ ಪ್ರಾಹ ಮಹೇಶ್ವರಮ್
ಬಾಗಿಲಿನ ಬಳಿ ತಲೆ ಬಾಗಿಸಿಕೊಂಡು ನಿಂತಿದ್ದ ಇಂದ್ರನು ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಇನ್ದ್ರ ಉವಾಚ ಜಗದೀಶ ಜಗದ್ಬೀಜ ಭಕ್ತಾನಾಂ ಭಯಭಞ್ಜನ
ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನೆ, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಮೂಲವಾದವನೆ, ಭಕ್ತರ ಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನೆ,
ಹರಿರ್ಜಗಾಮೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತಮಾಜಗಾಮ ಚ ಭಾಸ್ಕರಃ
ಹರಿ ಬಂದು, ಭಾಸ್ಕರನು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದನು.
ಶ್ರೀಸೂರ್ಯ್ಯ ಉವಾಚ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಹಾಭಾಗ ಪಾರ್ವತೀಶ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ
ಶ್ರೀ ಸೂರ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯು, ಪಾರ್ವತಿಯ ಒಡೆಯನೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಇತ್ಯೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ಶ್ರೀಸೂರ್ಯ್ಯಃ ಸ ಜಗಾಮ ಭಯಾತ್ತತಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಶ್ರೀ ಸೂರ್ಯನು ಭಯದಿಂದ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟನು.
ಚನ್ದ್ರ ಉವಾಚ ಆತ್ಮಾರಾಮ ಸ್ವಯಂಪೂರ್ಣ ಪುಣ್ಯಶ್ರವಣಕೀರ್ತ್ತನ
ಚಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ಸ್ವಯಂ ಆನಂದಿಸುವವನು, ಸ್ವತಃ ಪರಿಪೂರ್ಣನು, ಅವನನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿಸುವುದು ಪುಣ್ಯಕರ.
ಪವನ ಉವಾಚ ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಮೋಕ್ಷಾಣಾಂ ಬೀಜರೂಪ ಸನಾತನ
ಪವನನು ಹೇಳಿದನು: ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ, ಮೋಕ್ಷಗಳ ಶಾಶ್ವತ ಮೂಲರೂಪವನು,