ಗುರುಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ವಿಧಿವದ್ವಸ್ತ್ರಾಲಂಕಾರಚನ್ದನೈಃ
ಗುರುವನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಬಟ್ಟೆ, ಆಭರಣ ಮತ್ತು ಚಂದನದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಭ್ರಮಣೇ ಸರ್ವತೀರ್ಥಾನಾಂ ಪೃಥಿವ್ಯಾಶ್ಚ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೇ
ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುವಾಗ—
ಪಞ್ಚಲಕ್ಷಜಪೇನೈವ ಸಿದ್ಧಮೇತದ್ಭವೇದ್ಧ್ರುವಮ್
ಐದು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ, ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಿದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ನ ತಸ್ಯ ಮೃತ್ಯುರ್ಭವತಿ ಜಲೇ ವಹ್ನೌ ವಿಶೇದ್ಧ್ರುವಮ್
ಅವನಿಗೆ ಮರಣವೇ ಇಲ್ಲ; ನೀರಿಗಿಳಿದರೂ ಅಥವಾ ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋದರೂ, ಅವನು ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ.
ಯದಿ ಸ್ಯಾತ್ಸಿದ್ಧಕವಚೋ ವಿಷ್ಣುತುಲ್ಯೋ ಭವೇದ್ಧ್ರುವಮ್ 2.67.
ಯಾವಾಗ ಆ ರಕ್ಷಾಕವಚವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸಮಾನನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಯಾ ಚೈವ ಮೂಲಪ್ರಕೃತಿರ್ಯಸ್ಯಾಃ ಪುತ್ರೋ ಗಣೇಶ್ವರಃ
ಆ ಮೂಲಪ್ರಕೃತಿಯಾಗಿರುವವಳು, ಯಾರು ಗಣಪತಿಯ ತಾಯಿ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ—
ಸ್ವಾಂಶೇನ ಕೃಷ್ಣೋ ಭಗವಾನ್ಬಭೂವ ಚ ಗಣೇಶ್ವರಃ
ಸ್ವಂತ ಭಾಗದಿಂದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನೇ ಗಣಪತಿಯಾಗಿ ಅವತರಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಭೋಜಯಿತ್ವಾ ಚ ದಧ್ಯನ್ನಂ ತಸ್ಮೈ ದದ್ಯಾಚ್ಚ ಕಾಞ್ಚನಮ್
ಮೊದಲು ಮೊಸರನ್ನವನ್ನು ಭೋಜನವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಂತರ ಅವನಿಗೆ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಕೊಡುವುದು.
ವಾಸೋಽಲಂಕಾರರತ್ನೈಶ್ಚ ತೋಷಯೇದ್ವಾಚಕಂ ಮುನೇ
ಓ ಮುನಿಯೇ, ವಸ್ತ್ರ, ಆಭರಣ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಪಾರಾಯಣ ಮಾಡುವವನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬೇಕು.
ಪುಸ್ತಕಂ ಪೂಜಯೇದೇವಂ ಭಕ್ತಿಶ್ರದ್ಧಾಸಮನ್ವಿತಃ
ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಆ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ವರ್ದ್ಧತೇ ಪುತ್ರಪೌತ್ರಾದಿರ್ಯಶಸ್ವೀ ತತ್ಪ್ರಸಾದತಃ ಲಭೇತ್ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ದಾಸ್ಯಂ ಸ ಭಕ್ತಿಂ ಕೃಷ್ಣೇ ಸುನಿಶ್ಚಲಾಮ್
ಅವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮಕ್ಕಳು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತವೆ; ಅವನು ಕೃಷ್ಣನ ಸೇವೆಯನ್ನು ಹಾಗೂ ಅಚಲವಾದ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ್ತೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪ್ರಕೃತಿಖಣ್ಡೇ ನಾರದನಾರಾಯಣಸಂವಾದೇ ದುರ್ಗೋಪಾಖ್ಯಾನೇ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಮೋಹನಕವಚಂ ನಾಮ ಸಪ್ತಷಷ್ಟಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪ್ರಕೃತಿಖಂಡದಲ್ಲಿ ನಾರದ-ನಾರಾಯಣರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ದುರ್ಗೆಯ ಕಥೆಯೊಳಗಿನ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಮೋಹನ ಕವಚ ಎಂಬ ಅರವತ್ತೆಳನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಶ್ರೀಗಣೇಶಾಯ ನಮಃ ಶ್ರೀಗುರುಭ್ಯೋ ನಮಃ ನಾರಾಯಣಂ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ನರಂ ಚೈವ ನರೋತ್ತಮಮ್
ಶ್ರೀಗಣೇಶಾಯ ನಮಃ. ಶ್ರೀಗುರುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುರುಷನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ—
ನಾರದ ಉವಾಚ ಸರ್ವೋತ್ಕೃಷ್ಟಮಭೀಷ್ಟಂ ಚ ಮೂಢಾನಾಂ ಜ್ಞಾನವರ್ದನಮ್
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಮೂರ್ನೆಯದಾಗಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇಷ್ಟವಾದದು, ಅಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವದು—
ಅಧುನಾ ಶ್ರೀಗಣೇಶಸ್ಯ ಖಣ್ಡಂ ಶ್ರೋತುಮಿಹಾಗತಃ
ಈಗ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಗಣೇಶನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.
ಕಥಂ ಜಜ್ಞೇ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಪಾರ್ವತ್ಯಾ ಉದರೇ ಶುಭೇ
ಪಾರ್ವತಿಯ ಪವಿತ್ರ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದನು?
ಸ ಚಾಂಶಃ ಕಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಕಥಂ ಜನ್ಮ ಲಲಾಭ ಸಃ
ಅವನಲ್ಲಿ ಯಾವ ದೇವರ ಭಾಗವಿತ್ತು, ಅವನು ಹೇಗೆ ಜನ್ಮ ಪಡೆದನು?
ಕಿಂ ವಾ ತದ್ಬ್ರಹ್ಮತೇಜೋ ವಾ ಕಿಂ ತಸ್ಯ ಚ ಪರಾಕ್ರಮಃ
ಆ ಬ್ರಹ್ಮಶಕ್ತಿಯೇನು? ಅವನ ಶೌರ್ಯವೇನು?
ಕಥಂ ತಸ್ಯ ಪುರಃಪೂಜಾ ವಿಶ್ವೇಷು ನಿಖಿಲೇಷು ಚ
ಅವನ ಪೂಜೆ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮೊದಲಿಗೆ ಹೇಗೆ ನಡೆಯಿತು?
ಪುರಾಣೇಷು ನಿಗೂಢಂ ಚ ತಜ್ಜನ್ಮ ಪರಿಕೀರ್ತ್ತಿತಮ್
ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಜನ್ಮವನ್ನು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಏತತ್ಸರ್ವಂ ಸಮಾಚಕ್ಷ್ವ ಶ್ರೋತುಂ ಕೌತೂಹಲಂ ಮಮ
ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನನಗೆ ವಿವರಿಸು; ನಾನು ಕೇಳಲು ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಪಾಪಸನ್ತಾಪಹರಣಂ ಸರ್ವವಿಘ್ನವಿನಾಶನಮ್
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಇದು ಪಾಪಗಳ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವಮಙ್ಗಲದಂ ಸಾರಂ ಸರ್ವಶ್ರುತಿಮನೋಹರಮ್
ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶುಭವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಸಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೇಳುವವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆನಂದಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ದೈತ್ಯಾರ್ದಿತಾನಾಂ ದೇವಾನಾಂ ತೇಜೋರಾಶಿಸಮುದ್ಭವಾ
ದೈತ್ಯರಿಂದ ಬಾಧೆಗೊಂಡ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಅವರ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದಲೇ ಇದು ಹುಟ್ಟಿಬಂದಿತು.
ಸಾ ಚ ನಾಮ್ನಾ ಸತೀ ದೇವೀ ಸ್ವಾಮಿನೋ ನಿನ್ದಯಾ ಪುರಾ
ಅವಳು ಸತೀ ದೇವಿಯೆಂದು ಹೆಸರಾಗಿದ್ದಳು, ಹಿಂದೆ ಸ್ವಂತ ಗಂಡನಿಂದ ಅವಮಾನಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಳು.
ಶಙ್ಕರಾಯ ದದೌ ತಾಂ ಚ ಪಾರ್ವತೀಂ ಪರ್ವತೋ ಮುದಾ
ಪರ್ವತನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ಶಂಕರನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಶಯ್ಯಾಂ ರತಿಕರೀಂ ಕೃತ್ವಾ ಪುಷ್ಪಚನ್ದನಚರ್ಚಿತಾಮ್
ಅವನು ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಚಂದನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸುಖಕರ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಮಾಡಿದನು.
ಸಹಸ್ರವರ್ಷಪರ್ಯ್ಯನ್ತಂ ದೈವಮಾನೇನ ನಾರದ
ನಾರದ, ದೇವತೆಗಳ ಕಾಲಮಾಪನದಂತೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ,
ದುರ್ಗಾಂಗಸ್ಪರ್ಶಮಾತ್ರೇಣ ಮದನಾನ್ಮೂರ್ಚ್ಛಿತಃ ಶಿವಃ
ದುರ್ಗೆಯ ದೇಹವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಶಿವನು ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಮೂರ್ಚ್ಛಿತನಾದನು.
ಹಂಸಕಾರಣ್ಡವಾಕೀರ್ಣೇ ಪುಂಸ್ಕೋಕಿಲರುತಾಕುಲೇ
ಹಂಸಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಜಲಪಕ್ಷಿಗಳು ತುಂಬಿದ್ದ, ಗಂಡು ಕೋಗಿಲೆಗಳ ಕೂಗಿನಿಂದ ಗೋಜಿಗೊಂಡ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ,