ನಾಸಾದಕ್ಷಿಣಭಾಗೇನ ಬಿಭ್ರತೀಂ ಗಜಮೌಕ್ತಿಕಮ್
ಅವಳು ಮೂಗಿನ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗಜಮುತ್ತನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ.
ಮುಕ್ತಾಪಂಕ್ತಿವಿನಿನ್ದ್ಯೈಕದನ್ತಪಂಕ್ತಿಸುಶೋಭಿತಾಮ್
ಅವಳ ಒಂದು ಸಾಲು ಹಲ್ಲುಗಳು ಮುತ್ತಿನ ಹಾರದಿಗಿಂತಲೂ ಸುಂದರವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ.
ಚಿತ್ರಪತ್ರಾವಲೀರಮ್ಯಕಪೋಲಯುಗಲೋಜ್ಜ್ವಲಾಮ್
ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣದ ಎಲೆಗಳ ಸಾಲುಗಳಿಂದ ಅವಳ ಎರಡು ಕೆನ್ನೆಗಳು ಮಿನುಗುತ್ತಿವೆ.
ರತ್ನಕಙ್ಕಣಭೂಷಾಢ್ಯಾಂ ರತ್ನಪಾಶಂಕಶೋಭಿತಾಮ್ ।। 2.64.
ಅವಳು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕಂಕಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು, ರತ್ನಪಾಶ ಮತ್ತು ಅಂಕುಶದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ.
ಪಾದಾಙ್ಗುಲಿನಖಾಸಕ್ತಾಲಕ್ತರೇಖಾಸುಶೋಭನಾಮ್
ಅವಳ ಪಾದಗಳೂ ಬೆರಳುಗಳೂ ಸುಂದರವಾದ ಕೆಂಪು ಲಾಕಿನ ರೇಖೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ.
ಬಿಭ್ರತೀಂ ಸ್ತನಯುಗ್ಮಂ ಚ ಕಸ್ತೂರೀಬಿನ್ದುಶೋಭಿತಮ್
ಅವಳು ಎರಡು ಸುಂದರ ಸ್ತನಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ, ಅವು ಕಸ್ತೂರಿಯ ಗುರುತುಗಳಿಂದ ಮಿಂಚುತ್ತಿವೆ.
ಅತೀವ ಕಾನ್ತಾಂ ಶಾನ್ತಾಂ ಚ ನಿತಾನ್ತಾಂ ಯೋಗಸಿದ್ಧಿಷು
ಅವಳು ಅತ್ಯಂತ ಮನೋಹರಳೂ, ಶಾಂತಳೂ, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಶರತ್ಪಾರ್ವಣಚನ್ದ್ರಾಸ್ಯಾಮತೀವ ಸುಮನೋಹರಾಮ್
ಅವಳ ಮುಖವು ಶರದೃತುವಿನ ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ, ಬಹಳ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ.
ಸಿನ್ದೂರಬಿನ್ದುನಾ ಶಶ್ವದ್ಭಾಲಮಧ್ಯಸ್ಥಲೋಜ್ಜ್ವಲಾಮ್
ಅವಳ ನೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಸಿಂಧೂರದ ಬಿಂದು ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ.
ಚಾರುಕಜ್ಜಲರೇಖಾಭ್ಯಾಂ ಸರ್ವತಶ್ಚ ಸಮುಜ್ಜ್ವಲಾಮ್
ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಸುಂದರ ಕಜ್ಜಲದ ರೇಖೆಗಳಿವೆ, ಅವಳು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ರತ್ನಸಿಂಹಾಸನಸ್ಥಾಂ ಚ ಸದ್ರತ್ನಮುಕುಟೋಜ್ಜ್ವಲಾಮ್
ಅವಳು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ರತ್ನಮುಕुटದಿಂದ ಮಿಂಚುತ್ತಾಳೆ.
ಸಂಹಾರಕಾಲೇ ಸಂಹರ್ತ್ತುಃ ಪರಾಂ ಸಂಹಾರರೂಪಿಣೀಮ್
ಸಂಹಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಪರಮ ಸಂಹಾರರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಪುರಾ ತ್ರಿಪುರಯುದ್ಧೇ ಚ ಸಂಸ್ತುತಾ ತ್ರಿಪುರಾರಿಣಾ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ತ್ರಿಪುರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ತ್ರಿಪುರಶತ್ರುವು ಸ್ತುತಿಸಿದ್ದನು.
ಸರ್ವದೈತ್ಯನಿಹನ್ತ್ರೀಂ ಚ ರಕ್ತಬೀಜವಿನಾಶಿನೀಮ್ 2.64.
ಅವಳು ಎಲ್ಲ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವಳೂ, ರಕ್ತಬೀಜನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದವಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ವರಾಹಶಕ್ತಿಂ ವಾರಾಹೇ ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷವಧೇ ತಥಾ
ಅವಳು ವರಾಹಶಕ್ತಿಯಾಗಿಯೂ, ವಾರಾಹಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಇತಿ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಸ್ವಶಿರಸಿ ಪುಷ್ಪಂ ದತ್ತ್ವಾ ವಿಚಕ್ಷಣಃ
ಈ ರೀತಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಜ್ಞಾನಿಯು ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೂವನ್ನಿಟ್ಟು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರಕೃತೇಃ ಪ್ರತಿಮಾಂ ಧೃತ್ವಾ ಮನ್ತ್ರಮೇವಂ ಪಠೇನ್ನರಃ
ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಮನುಷ್ಯನು ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.
ಏಹ್ಯೇಹಿ ಭಗವತ್ಯಮ್ಬ ಶಿವಲೋಕಾತ್ಸನಾತನಿ
ಬಾ, ಬಾ ಭಗವತಿ ಅಮ್ಮೆ, ಶಿವಲೋಕದಿಂದ ಬಂದ ಶಾಶ್ವತೆಯೆ.
ಇಹಾಗಚ್ಛ ಜಗತ್ಪೂಜ್ಯೇ ತಿಷ್ಠ ತಿಷ್ಠ ಮಹೇಶ್ವರಿ
ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಪೂಜಿತೆಯೆ, ಇಲ್ಲಿ ಬಾ, ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೋ ಮಹೇಶ್ವರಿಯೆ.
ಇಹಾಗಚ್ಛನ್ತು ತ್ವತ್ಪ್ರಾಣಾಶ್ಚಾಧಿಪ್ರಾಣೈಃ ಸಹಾಚ್ಯುತೇ
ಅಚ್ಯುತೆಯೆ, ನಿನ್ನ ಪ್ರಾಣಗಳು ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡು.
ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಕ್ಲೀಂ ಚ ದುರ್ಗಾಯೈ ವಹ್ನಿಜಾಯಾನ್ತಮೇವ ಚ
ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಕ್ಲೀಂ ದುರ್ಗೆಗೆ, ಅಗ್ನಿಪತ್ನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಲಿ.
ಸರ್ವೇನ್ದ್ರಿಯಾಧಿದೇವಾಸ್ತೇ ಇಹಾಗಚ್ಛನ್ತು ಚಣ್ಡಿಕೇ
ಎಲ್ಲ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳಾದ ದೇವತೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡು ಚಂಡಿಕೆಯೆ.
ಸ ಇಹಾಗಚ್ಛೇತ್ಯಾವಾಹ್ಯ ಪರಿಹಾರಂ ಕರೋತಿ ಚ
ಅವನು ಈ ಕಡೆಗೆ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಿಧಿಯಂತೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವಾಗತಂ ಭಗವತ್ಯಮ್ಬ ಶಿವಲೋಕಾಚ್ಛಿವಪ್ರಿಯೇ 2.64.
ಶಿವನ ಪ್ರಿಯೆ, ಶಿವಲೋಕದಿಂದ ಬಂದ ದೇವಿ ಅಂಬೆ, ನಿಮಗೆ ಸ್ವಾಗತ.
ಧನ್ಯೋಽಹಂ ಕೃತಕೃತ್ಯೋಽಹಂ ಸಫಲಂ ಜೀವನಂ ಮಮ
ನಾನು ಧನ್ಯನು, ನಾನು ಸಾರ್ಥಕನು; ನನ್ನ ಬದುಕು ಫಲವತ್ತಾಗಿದೆ.
ಅದ್ಯ ಮೇ ಸಫಲಂ ಜನ್ಮ ಸಾರ್ಥಕಂ ಜೀವನಂ ಮಮ
ಇಂದು ನನ್ನ ಜನ್ಮ ಸಾರ್ಥಕವಾಯಿತು, ನನ್ನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವಾಯಿತು.
ಭಾರತೇ ಭವತೀಂ ಪೂಜ್ಯಾಂ ದುರ್ಗಾಂ ಯಃ ಪೂಜಯೇದ್ ಬುಧಃ
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಯಾರು ದುರ್ಗೆಯನ್ನು ಪೂಜ್ಯಳಾಗಿ ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಕೃತ್ವಾ ಚ ವೈಷ್ಣವೀಪೂಜಾಂ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ವ್ರಜೇತ್ಸುಧೀಃ
ವೈಷ್ಣವ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ಬುದ್ಧಿವಂತನು ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸಾತ್ತ್ವಿಕೀ ರಾಜಸೀ ಚೈವ ತ್ರಿಧಾ ಪೂಜಾ ಚ ತಾಮಸೀ
ಪೂಜೆ ಮೂರು ವಿಧ: ಸಾತ್ವಿಕ, ರಾಜಸ ಮತ್ತು ತಾಮಸ.
ಸಾತ್ತ್ವಿಕೀ ವೈಷ್ಣವಾನಾಂ ಚ ಶಾಕ್ತಾದೀನಾಂ ಚ ರಾಜಸೀ
ಸಾತ್ವಿಕ ಪೂಜೆ ವೈಷ್ಣವರದು, ರಾಜಸ ಪೂಜೆ ಶಾಕ್ತರು ಮತ್ತು ಇತರರದು.