ನಾಭುಕ್ತಂ ಕ್ಷೀಯತೇ ಕರ್ಮ್ಮ ಕಲ್ಪಕೋಟಿಶತೈರಪಿ
ಅನುಭವಿಸದ ಕರ್ಮವು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಕಲ್ಪಗಳಾದರೂ ನಾಶವಾಗದು.
ಜಗದ್ಗುರೋಃ ಶಿವಸ್ಯಾಪಿ ಗುರುಪುತ್ರೋ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ
ಜಗದ್ಗುರು ಶಿವನಿಗೂ ಗುರುಪುತ್ರನಾದ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯೇ ಗುರುನು.
ಸರ್ವೇ ಸಮೂಹಾ ದೇವಾನಾಂ ಸನ್ನದ್ಧಾಶ್ಚ ಸವಾಹನಾಃ
ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳು, ತಮ್ಮ ಆಯುಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ವಾಹನಗಳೊಂದಿಗೆ, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿದ್ದರು.
ಪಶ್ಚಾದಹಂ ಚ ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ಪುಣ್ಯಂ ತನ್ನರ್ಮ್ಮದಾತಟಮ್
ನಂತರ ನಾನು ಕೂಡ ಆ ಪವಿತ್ರ ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ತೀರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.
ಮಹೇನ್ದ್ರ ಉವಾಚ ಮೃತ್ಯುಞ್ಜಯಸ್ಯ ಶಮ್ಭೋಶ್ಚ ಗುರುಪುತ್ರೋ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ ।। 2.59.
ಮಹೇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ಮೃತ್ಯುಂಜಯನಾದ ಶಂಭುವಿನ ಗುರುಪತ್ರನು ಬೃಹಸ್ಪತಿ.
ಅಙ್ಗಿರಾಸ್ತವ ಪುತ್ರಶ್ಚ ತತ್ಪುತ್ರಶ್ಚ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ
ಅಂಗಿರಾಸು ನಿನ್ನ ಮಗನು; ಅವನ ಮಗನು ಬೃಹಸ್ಪತಿ.
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ಇಮಾಂ ಪುರಾಪ್ರವೃತ್ತಿಂ ಚ ಕಥಯಾಮಿ ನಿಶಾಮಯ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ಪುರಾತನ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ಕೇಳು.
ಮೃತವತ್ಸಾ ಕರ್ಮ್ಮದೋಷಾದ್ಭಾರ್ಯ್ಯಾ ಚಾಙ್ಗಿರಸಃ ಪುರಾ
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಕರ್ಮದ ದೋಷದಿಂದ ಅಂಗಿರಾಸನ ಪತ್ನಿಗೆ ಮಗನು ಸತ್ತನು.
ವ್ರತಂ ಪುಂಸವನಂ ನಾಮ ವರ್ಷಮೇಕಂ ಚಕಾರ ಸಾ
ಅವಳು ಪುಂಸವನ ಎಂಬ ವ್ರತವನ್ನು ಒಂದು ವರ್ಷ ಮಾಡಿದಳು.
ತದಾಽಽಗತ್ಯ ಚ ಗೋಲೋಕಾತ್ಪರಮಾತ್ಮಾ ಕೃಪಾಮಯಃ
ಆಗ ಗೋಲೋಕದಿಂದ ಕರುಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಪರಮಾತ್ಮನು ಬಂದನು.
ಸುವ್ರತಾಂ ಚ ಸಲಕ್ಷ್ಮೀಕಾಂ ತಾಮುವಾಚ ಕೃಪಾನಿಧಿಃ
ಆ ಸುಪ್ರವೃತ್ತಳಾದ, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳಾದ ಅವಳಿಗೆ ಕರುಣಾನಿಧಿಯು ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ ಭುಂಕ್ಷ್ವ ಮದ್ವರತಃ ಪುತ್ರಿ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಮದಂಶತಃ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ನನ್ನ ವರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸು, ಮಗಳು; ನನ್ನ ಅಂಶದಿಂದ ಒಬ್ಬ ಮಗನು ನಿನಗೆ ಹುಟ್ಟುವನು.
ಪತಿರ್ಗುರುಶ್ಚ ದೇವಾನಾಂ ಮಹತಾಂ ಜ್ಞಾನಿನಾಂ ವರಃ
ನಿನ್ನ ಗಂಡನು ದೇವತೆಗಳ ಗುರುವಾಗುವನು, ಮಹಾನ್ ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಆಗಿರುವನು.
ಮದ್ವರೇಣ ಭವೇದ್ಯೋ ಹಿ ಸ ಚ ಮದ್ವರಪುತ್ರಕಃ
ನನ್ನ ವರದಿಂದ ಅವನು ಹುಟ್ಟುವನು; ಅವನು ನನ್ನ ವರಪೂತ್ರನಾಗಿರುವನು.
ವರಜೋ ವೀರ್ಯ್ಯಜಶ್ಚೈವ ಕ್ಷೇತ್ರಜಃ ಪಾಲಕಸ್ತಥಾ 2.59.
ಅವನು ವರದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕನೂ ಆಗಿರುವನು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ರಾಧಿಕಾನಾಥಃ ಸ್ವಲೋಕಂ ಚ ಜಗಾಮ ಸಃ ಮೃತ್ಯುಞ್ಜಯಂ ಮಹಾಜ್ಞಾನಂ ಶಿವಾಯ ಪ್ರದದೌ ಪುರಾ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ರಾಧೆಯನಾಥನು ತನ್ನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದನು; ಹಿಂದೆ ಅವನು ಮಹಾಜ್ಞಾನವಾದ ಮೃತ್ಯುಂಜಯವನ್ನು ಶಿವನಿಗೆ ನೀಡಿದನು.
ದಿವ್ಯಂ ವರ್ಷತ್ರಿಲಕ್ಷಂ ಚ ತಪಶ್ಚಕ್ರೇ ಹಿಮಾಲಯೇ ಸ್ವಶಕ್ತಿಂ ವಿಷ್ಣುಮಾಯಾಂ ಚ ಸ್ವಾಂಶಂ ವೈ ವಾಹನಂ ವೃಷಮ್
ಅವನು ಹಿಮಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಲಕ್ಷ ವರ್ಷ ದಿವ್ಯ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿ, ವಿಷ್ಣುಮಾಯೆ, ತನ್ನ ಅಂಶ ಮತ್ತು ತನ್ನ ವಾಹನವಾದ ಎತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ.
ಸ್ವಶೂಲಂ ಚ ಸ್ವಕವಚಂ ಸ್ವಮನ್ತ್ರಂ ದ್ವಾದಶಾಕ್ಷರಮ್ ಶಿವಲೋಕೇ ಶಿವಾ ಸಾ ಚ ವಿಷ್ಣುಮಾಯಾ ಶಿವಪ್ರಿಯಾ
ತನ್ನ ಶೂಲ, ತನ್ನ ಕವಚ, ತನ್ನ ಹನ್ನೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಶಿವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು; ಆ ದೇವಿ ವಿಷ್ಣುಮಾಯೆಯೂ, ಶಿವನ ಪ್ರಿಯಳೂ ಆಗಿದ್ದಳು.
ಶಕ್ತಿರ್ನಾರಾಯಣಸ್ಯೇಯಂ ಸಾಽಽವಿರ್ಭೂತಾ ಸನಾತನೀ
ಈ ಶಾಶ್ವತವಾದ ನಾರಾಯಣನ ಶಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಯಿತು.
ಜಘಾನ ದೈತ್ಯನಿಕರಂ ದೇವೇಭ್ಯಃ ಪ್ರದದೌ ಪದಮ್
ಅವಳು ದೈತ್ಯರ ಗುಂಪನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಿದಳು.
ಪಿತೃಯಜ್ಞೇ ತನುಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಯೋಗಾದ್ವೈ ಸಿದ್ಧಯೋಗಿನೀ
ಪಿತೃಯಜ್ಞದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಆಕೆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಯೋಗಿನಿಯಾಗಿದಳು.
ಕಾಲೇನ ಕೃಷ್ಣತಪಸಾ ಶಙ್ಕರಂ ಪ್ರಾಪ ಸುನ್ದರೀ।। ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣೋ ಹಿ ಗುರುಃ ಶಮ್ಭೋಃ ಪರಮಾತ್ಮಾ ಪರಾತ್ಪರಃ
ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸುಂದರಿ ಶಿವನನ್ನು ಪಡೆದಳು; ಏಕೆಂದರೆ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನೇ ಶಂಭುವಿನ ಗುರು, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವ ಪರಮಾತ್ಮ.
ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ವರಪುತ್ರೋಽಯಂ ಸ್ವಯಮೇವ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ
ಈ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಕೃಷ್ಣನ ವರಪುತ್ರನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಇತ್ಯೇವಂ ಕಥಿತಂ ಸರ್ವಮತಿಗುಹ್ಯಂ ಪುರಾತನಮ್
ಹೀಗೆ, ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾಗಿರುವ ಪುರಾತನ ಕಥೆ ಎಲ್ಲವೂ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಪಾರಂಪರಿಕಮನ್ಯಂ ಚ ಕಥಯಾಮಿ ನಿಶಾಮಯ 2.59.
ಇನ್ನೊಂದು ಪಾರಂಪರ್ಯ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು.
ಶಿಷ್ಯೌ ಚಾಂಗಿರಸಸ್ತೌ ದ್ವೌ ಗುರುಪುತ್ರೋಽಥವಾ ತತಃ
ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಆಂಗಿರಸನ ಶಿಷ್ಯರು, ಅಥವಾ ಗುರುಪಾತ್ರರಾಗಿದ್ದರು.
ಸ್ವಜ್ಞಾನಂ ಸ್ವಂ ಚ ಭಗವಾನ್ವಿಸಸ್ಮಾರ ಸ್ವಮೋಹತಃ
ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಮೋಹದಿಂದ ತನ್ನ ಜ್ಞಾನವನ್ನೂ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೂ ಮತ್ತೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಅತೋ ಹೇತೋರ್ಗುರುಶ್ಚೈವಂ ಮತ್ಸುತಸ್ಸ್ಯಾಚ್ಛಿವಸ್ಯ ಸಃ
ಈ ಕಾರಣದಿಂದ, ಆ ಗುರು ನನ್ನ ಮಗನಾಗಿಯೂ ಶಿವನ ಮಗನಾಗಿಯೂ ಆಗಿದ್ದನು.
ತ್ವಂ ಗಚ್ಛ ತತ್ರ ಸನ್ನದ್ಧಃ ಸದೇವೋ ನರ್ಮದಾತಟಮ್
ನೀನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಿದ್ಧನಾಗಿ ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ತೀರಕ್ಕೆ ಹೋಗು.
ಗುರುರ್ಯಯೌ ಚ ಕೈಲಾಸಂ ಮಹೇನ್ದ್ರೋ ನರ್ಮದಾತಟಮ್
ಗುರುನು ಕೈಲಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದನು, ಮಹೇಂದ್ರನು ನರ್ಮದಾ ತೀರಕ್ಕೆ ಹೋದನು.