ಬಭೂವ ಶರಣಾಪನ್ನೋ ಭೀತೋ ದೈತ್ಯೇಷು ಚನ್ದ್ರಮಾಃ 2.58.
ದೈತ್ಯರನ್ನು ನೋಡಿ ಭಯಪಟ್ಟು, ಚಂದ್ರನು ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿದನು.
ಅಭಯಂ ಚ ದದೌ ತಸ್ಮೈ ಕೃಪಯಾ ಭೃಗುನನ್ದನಃ
ಭೃಗುಮುನಿಯ ಪುತ್ರನು ದಯೆಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಭಯರಹಿತತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಸಭಾಯಾಂ ಜಹಸುರ್ಹೃಷ್ಟಾ ಬಲಿನೋ ದಿತಿನನ್ದನಾಃ
ಸಭೆಯೊಳಗೆ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ದಿತಿಯ ಪುತ್ರರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಗಿದರು.
ಸತೀಸತೀತ್ವಧ್ವಂಸೇನ ಪಾಪಿಷ್ಠಚನ್ದ್ರಮಣ್ಡಲೇ
ಪತ್ನೀತ್ವ ನಾಶವಾದುದರಿಂದ, ಚಂದ್ರನ ವಲಯ ತುಂಬಾ ಪಾಪದಿಂದ ಕೂಡಿತು.
ಉವಾಚ ತಂ ಮಹಾಭೀತಂ ಶುಕ್ರೋ ವೇದವಿದಾಂ ವರಃ
ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾದ ಶುಕ್ರನು, ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದ ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಶುಕ್ರ ಉವಾಚ ದುರ್ನೀತಂ ಕರ್ಮ ತೇ ಪುತ್ರ ನೀಚವನ್ನಯಶಸ್ಕರಮ್
ಶುಕ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ಮಗನೇ, ನೀನು ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸ ದುಷ್ಟವಾದುದು, ಹೀನವಾದುದು, ಅಪಕೀರ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದು.
ರಾಜಸೂಯಸ್ಯ ಸುಫಲೇ ನಿರ್ಮಲೇ ಕೀರ್ತ್ತಿಮಣ್ಡಲೇ
ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞದ ಶುದ್ಧ ಹಾಗೂ ಫಲಪ್ರದ ಕೀರ್ತಿಯ ವಲಯದಲ್ಲಿ,
ತ್ಯಜ ದೇವಗುರೌ ಪತ್ನೀಂ ಪ್ರಸೂಮಿವ ಮಹಾಸತೀಮ್
ದೇವತೆಗಳ ಗುರುಗಣನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು, ಹೂವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದಂತೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು.
ಶಮ್ಭೋಃ ಸುರಾಣಾಮೀಶಸ್ಯ ಗುರುಪುತ್ರಸ್ಯ ವೇಧಸಃ
ಅವಳು ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಶಂಭುವಿನ ಪತ್ನಿ, ಗುರುಪುತ್ರನೂ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಶತ್ರೋರಪಿ ಗುಣಾ ವಾಚ್ಯಾ ದೋಷಾ ವಾಚ್ಯಾ ಗುರೋರಪಿ
ಶತ್ರುವಿನ ಗುಣಗಳನ್ನೂ ಹೇಳಬೇಕು, ಗುರುನ ದೋಷಗಳನ್ನೂ ಹೇಳಬೇಕು.
ಸ ಶತ್ರುರ್ಮೇ ಸುರಗುರುಃ ಪರೋ ವಿಶ್ವೇ ನಿಶಾಕರ ಯತ್ರ ಲೋಕಾಶ್ಚ ಧರ್ಮಿಷ್ಠಾಸ್ತತ್ರ ಧರ್ಮಃ ಸನಾತನಃ 2.58.
ಅವನು ನನ್ನ ಶತ್ರುವಾದರೂ ದೇವತೆಗಳ ಗುರು, ಓ ಚಂದ್ರ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು ಇರುವ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಧರ್ಮವಿದೆ.
ಯತೋ ಧರ್ಮಸ್ತತಃ ಕೃಷ್ಣೋ ಯತಃ ಕೃಷ್ಣಸ್ತತೋ ಜಯಃ
ಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವಿದೆಯೋ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕೃಷ್ಣನು ಇದ್ದಾನೆ; ಕೃಷ್ಣನು ಇರುವಲ್ಲಿ ಜಯವೂ ಇದೆ.
ಹಿಂಸಕಾಃ ಪ್ರಲಯಂ ಯಾನ್ತಿ ಧರ್ಮೋ ರಕ್ಷತಿ ಧಾರ್ಮಿಕಮ್
ಹಿಂಸಕರು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ; ಧರ್ಮವು ಧರ್ಮಪಾಲಕರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.
ತಥಾಽಪಿ ನಹಿ ರಕ್ಷನ್ತಿ ಧರ್ಮಘ್ನಂ ಪಾಪಿನಂ ಜನಮ್
ಆದರೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಧರ್ಮವು ರಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಷೋಡಶಾಂಶ ಪಾತಕಂ ಚ ಭವೇದ್ಧ್ರುವಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕೊಂದ ಪಾಪದ ಹದಿನಾರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನೇ ಭಾಗದಷ್ಟು ಪಾಪವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ವಿಪ್ರಪತ್ನೀಸತೀನಾಂ ಚ ಗಮನಂ ವೈ ಬಲೇನ ಚೇತ್
ಯಾರಾದರೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನಾ ಅಥವಾ ಸದ್ಗುಣವಂತಿಯಾದ ಹೆಂಗಸನ್ನಾ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿದರೆ,
ಧರ್ಮ್ಮಂ ಚರ ಮಹಾಭಾಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೀಂ ತ್ಯಜ ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್
ಓ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೇ, ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸು ಮತ್ತು ಈಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಯನ್ನಾ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು.
ಉಪಾಯೇನ ಚ ತೇ ಪಾಪಂ ದೂರೀಭೂತಂ ಭವೇನ್ನನು
ಯಾವುದೇ ಒಳ್ಳೆಯ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ನೀನು ಮಾಡಿದ ಪಾಪವು ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಶಸ್ತ್ರಹೀನಂ ಚ ಭೀತಂ ಚ ದೀನಂ ಚ ಶರಣಾರ್ಥಿನಮ್
ಯಾರು ಆಯುಧವಿಲ್ಲದೆ, ಭಯದಿಂದ, ದೀನವಾಗಿ, ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಬರುತ್ತಾರೋ,
ರಾಜಸೂಯಶತಾನಾಂ ಚ ರಕ್ಷಿತಾ ಲಭತೇ ಫಲಮ್
ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದವರಿಗೆ ನೂರು ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ವೈ ದೈತ್ಯಗುರುಃ ಸ್ವರ್ಗೇ ಮನ್ದಾಕಿನೀತಟೇ 2.58.
ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿ, ದೈತ್ಯಗುರುವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ಮಂದಾಕಿನಿ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ,
ವಿಷ್ಣುಪಾದಾಬ್ಜಜಾತೇನ ತನ್ನೈವೇದ್ಯಂ ಶುಭಪ್ರದಮ್
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದಕಮಲದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಪ್ರಸಾದವು ಶುಭವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಕ್ರೋಡೇ ಕೃತ್ವಾ ತು ತಂ ಭೀತಂ ಸಜ್ಜಿತಂ ಪಾಪಕರ್ಮಣಾ
ಪಾಪಕರ್ಮಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾದ ಭಯಭೀತನನ್ನು ತನ್ನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡನು.
ಶುಕ್ರ ಉವಾಚ ಸತ್ಯಂ ವ್ರತಫಲಂ ಚೈವ ಸತ್ಯಂ ಸತ್ಯವಚಃ ಫಲಮ್
ಶುಕ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ವ್ರತದ ಫಲವೂ ಸತ್ಯವೇ, ಸತ್ಯವಾದ ಮಾತಿನ ಫಲವೂ ಸತ್ಯವೇ.
ತೀರ್ಥಸ್ನಾನಫಲಂ ಸತ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ದಾನಫಲಂ ಯದಿ
ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವೂ ಸತ್ಯವೇ, ಸತ್ಯದಿಂದ ಮಾಡಿದ ದಾನದ ಫಲವೂ ಸತ್ಯವೇ.
ವಿಪ್ರಂ ತ್ರಿಸನ್ಧ್ಯಾಹೀನಂ ಯಾ ವಿಷ್ಣುಪೂಜಾವಿಹೀ ನಕಮ್
ಯಾವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮೂರು ಸಂಧ್ಯಾ ಕಾಲದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡದೆ ಇದ್ದಾನೋ,
ಸ್ವಭಾರ್ಯ್ಯಾವಞ್ಚನಂ ಕೃತ್ವಾ ಯಃ ಪ್ರಯಾತಿ ಪರಸ್ತ್ರಿಯಮ್
ಯಾರು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಹೆಂಗಸಿನ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುತ್ತಾನೋ,
ವಾಚಾ ವಾ ತಾಡಯೇತ್ಕಾನ್ತಂ ದುಶ್ಶೀಲಾ ದುರ್ಮುಖಾ ಚ ಯಾ
ಅಥವಾ ದುಶೀಲೆಯಾದ, ಕೆಟ್ಟ ಮಾತಾಡುವ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಮಾತಿನಿಂದ ನೋಯಿಸುತ್ತಾನೋ,
ಅನೈವೇದ್ಯಂ ವೃಥಾನ್ನಂ ಚ ಯಶ್ಚ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಹರೇರ್ದ್ವಿಜಃ
ಯಾವ ದ್ವಿಜನು ಹರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸದೆ ಊಟಮಾಡುತ್ತಾನೋ ಅಥವಾ ವ್ಯರ್ಥವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೋ,
ಅಮ್ಬುವಾಚ್ಯಂ ಭೂಖನನಂ ಯಃ ಕರೋತಿ ನರಾ ಧಮಃ
ಯಾರು ನೀರಿನ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೋ ಅಥವಾ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೋಡುತ್ತಾನೋ, ಧರ್ಮಜ್ಞನೇ,