ಮನುರ್ಬಭೂವ ಸಾವರ್ಣಿಸ್ತಪ್ತ್ವಾ ವೈ ಪುಷ್ಕರೇ ತಪಃ
ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಸಾವರ್ಣಿ ಮಾನುವಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು.
ದುರ್ಗಾಖ್ಯಾನಂ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಿಂ ಭೂಯಃ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಸಿ
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ದುರ್ಗೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಮುಂದೆ ಕೇಳಲು ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸುವೆಯೇ?
ಇತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ್ತೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ದ್ವಿತೀಯೇ ಪ್ರಕೃ೦ ನಾರದನಾರಾಯಣಸಂವಾದೇ ದುರ್ಗೋಪಾಖ್ಯಾನೇ ದುರ್ಗಾದಿನಾಮವ್ಯುತ್ಪತ್ತ್ಯಾದಿಕಥನಂ ನಾಮ ಸಪ್ತಪಞ್ಚಾಶತ್ತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತು ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ದ್ವಿತೀಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾರದ-ನಾರಾಯಣ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ದುರ್ಗೆಯ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, 'ದುರ್ಗಾದಿ ಹೆಸರಿನ ಉತ್ಪತ್ತಿ' ಎಂಬ ಐವತ್ತೇಳನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು.
ನಾರದ ಉವಾಚ ಕಥಂ ಸಂಪ್ರಾಪ ವೈ ಜ್ಞಾನಂ ಮೇಧಸೋ ಜ್ಞಾನಿನಾಂ ವರಾತ್
ನಾರದನು ಕೇಳಿದನು: ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಮೇಧಸಿಗೆ ಜ್ಞಾನವು ಹೇಗೆ ದೊರಕಿತು?
ಕಸ್ಯ ವಂಶೋದ್ಭವೋ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಮೇಧಸೋ ಮುನಿಸತ್ತಮ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ಮೇಧಸನು ಯಾವ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು?
ಸಖ್ಯಂ ಬಭೂವ ಕುತ್ರಾಸ್ಯ ವಾ ಪ್ರಭೋ ನೃಪವೈಶ್ಯಯೋಃ
ಪ್ರಭುವೇ, ಅವನಿಗೆ ರಾಜನೂ ವ್ಯಾಪಾರಿಗೂ ಎಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹ ಉಂಟಾಯಿತು?
ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಸ ಚ ಕೃತ್ವಾ ರಾಜಸೂಯಂ ದ್ವಿಜರಾಜೋ ಬಭೂವ ಹ
ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಅವನು ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದನು.
ಗುರುಪತ್ನ್ಯಾಂ ಚ ತಾರಾಯಾಂ ತಸ್ಯಾಭೂಚ್ಚ ಬುಧಃ ಸುತಃ
ಗುರುವಿನ ಪತ್ನಿಯಾದ ತಾರೆಯಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಬುಧ ಎಂಬ ಮಗನು ಜನಿಸಿದನು.
ನಾರದ ಉವಾಚ ಅಹೋ ವ್ಯತಿಕ್ರಮಂ ಬ್ರೂಹಿ ವೇದಸ್ಯ ಚ ಮಹಾಮುನೇ
ನಾರದನು ಕೇಳಿದನು: ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ಈ ವ್ಯತಿಕ್ರಮವನ್ನೂ ವೇದದ ವಿಷಯವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿ ಹೇಳು.
ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ತಾರಾಂ ಸುರಗುರೋಃ ಪತ್ನೀಂ ಧರ್ಮಿಷ್ಠಾಂ ಚ ಪತಿವ್ರತಾಮ್
ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವತೆಗಳ ಗುರುವಿನ ಪತ್ನಿಯಾದ ತಾರಾ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯೂ ಪತಿವ್ರತೆಯೂ ಆಗಿದ್ದಳು.
ಸುಸ್ನಾತಾಂ ಸುನ್ದರೀಂ ರಮ್ಯಾಂ ಪೀನೋನ್ನತಪಯೋಧರಾಮ್
ಅವಳು ಹತ್ತಿರವೇ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಸುಂದರಳೂ ಆಕರ್ಷಕಳೂ, ಉಬ್ಬಿದ ಗರ್ಭಗಳಿದ್ದಳೂ ಆಗಿದ್ದಳು.
ಸುದತೀಂ ಕೋಮಲಾಂಗೀಂ ಚ ನವಯೌವನಸಂಯುತಾಮ್
ಅವಳಿಗೆ ಸುಂದರ ಹಲ್ಲುಗಳು, ಮೃದು ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಯೌವನವುಂಟಾಗಿತ್ತು.
ಕಸ್ತೂರೀಬಿನ್ದುನಾ ಸಾರ್ದ್ಧಮಧಶ್ಚನ್ದನಬಿನ್ದುನಾ 2.58.
ಅವಳ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕಸ್ತೂರಿಯ ಚುಕ್ಕು ಮತ್ತು ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚಂದನದ ಗುರುತು ಇದ್ದವು.
ವಾಯುನಾಽಧೋವಸ್ತ್ರಹೀನಾಂ ಸಕಾಮಾಂ ರಕ್ತಲೋಚನಾಮ್
ಗಾಳಿಯಿಂದ ಅವಳ ಕೆಳವಸ್ತ್ರವು ಸರಿದು ಹೋಗಿತ್ತು; ಅವಳು ಕಾಮಭಾವದಿಂದ ಕಣ್ಣು ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದಳು.
ಸಸ್ಮಿತಾಂ ನಮ್ನವಕ್ತ್ರಾಂ ಚ ಲಜ್ಜಯಾ ಚನ್ದ್ರದರ್ಶನಾಮ್
ಅವಳು ನಗುತ್ತಾ, ತಲೆ ಕೆಳಗಿಳಿಸಿ, ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮನ್ಮಥಾಕ್ರಾನ್ತಶ್ಚನ್ದ್ರೋ ಲಜ್ಜಾಂ ಜಹೌ ಮುನೇ
ಮುನಿಯೇ, ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಚಂದ್ರನು ಲಜ್ಜೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟನು.
ಚನ್ದ್ರ ಉವಾಚ ಸುವಿದಗ್ಧೇ ವಿದಗ್ಧಾನಾಂ ಮನೋ ಹರಸಿ ಸನ್ತತಮ್
ಚಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ಚಾತುರ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾದೆ, ನೀನು ಸದಾ ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತೀಯೆ.
ನಿಷೇವ್ಯ ಪ್ರಕೃತಿಂ ಜನ್ಮಸಹಸ್ರೇ ಕಾಮಸಾಗರೇ
ಕಾಮದ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಅಹೋ ತಪಸ್ವಿನಾ ಸಾರ್ದ್ಧಮವಿದಗ್ಧೇನ ವೇಧಸಾ
ಅಯ್ಯೋ, ತಪಸ್ವಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಅಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಕೂಡ ತಪ್ಪುಮಾಡಿದನು.
ಕಿಂ ವಾ ಸುಖಂ ಚ ವಿಜ್ಞಾತಮವಿಜ್ಞೇಷು ಸಮಾಗಮೇ
ಅರಿವಿಲ್ಲದವರ ಸಂಗದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂತೋಷ ಸಿಗಬಹುದು?
ಕಾಮೇನ ಕಾಮಿನೀ ತ್ವಂ ಚ ದಗ್ಧಾಽಸಿ ವ್ಯರ್ಥಮೀಶ್ವರಿ
ಈಶ್ವರಿ, ನೀನು ಕಾಮದಿಂದ ಬೇಡವೆಂದು ಸುಟ್ಟಹೋಗಿದ್ದೀಯೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ಕಾಮವನ್ನು ಬಯಸುವ ಹೆಂಗಸು.
ದಿನೇ ದಿನೇ ವೃಥಾ ಯಾತಿ ದುರ್ಲಭಂ ನವಯೌವನಮ್
ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಯೌವನ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಹೋದೀತು.
ಶಶ್ವತ್ತಪಸ್ಯಾಯುಕ್ತಶ್ಚ ಕೃಷ್ಣಮಾತ್ಮಾನಮೀಪ್ಸಿತಮ್ 2.58.
ಯಾವಾಗಲೂ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ನೀನು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನಿನ್ನ ಆತ್ಮದಂತೆ ಬಯಸುತ್ತೀಯೆ.
ಸರ್ವಕಾಮರಸಜ್ಞಾ ತ್ವಂ ನಿಷ್ಕಾಮಂ ಕಾಮಮೀಪ್ಸಿತಮ್
ನೀನು ಎಲ್ಲ ಕಾಮಗಳ ರುಚಿಯನ್ನು ತಿಳಿದವಳಾಗಿದ್ದರೂ, ನಿರಾಶೆಯಾಗಿ ಕಾಮವನ್ನೇ ಬಯಸುತ್ತೀಯೆ.
ಅನ್ಯಶ್ಚ ತ್ವನ್ಮನಃಕಾಮೋ ಭಿನ್ನಂ ತ್ವದ್ಭರ್ತುರೀಪ್ಸಿತಮ್
ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಬೇರೆ ಇಚ್ಛೆ ಇದೆ.
ವಾಸನ್ತೀಪುಷ್ಪತಲ್ಪೇ ಚ ಗನ್ಧಚನ್ದನ ಚರ್ಚಿತೇ
ವಸಂತಕಾಲದ ಹೂವಿನ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಚಂದನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದೆಯೆ.
ಸುಗನ್ಧ್ಯುತ್ಫುಲ್ಲಕುಸುಮೇ ನಿರ್ಜನೇ ಚನ್ದನೇ ವನೇ
ಸುಗಂಧಭರಿತವಾಗಿ ಅರಳಿದ ಹೂಗಳಲ್ಲಿ, ಏಕಾಂತ ಚಂದನವನದಲ್ಲಿ,
ಚನ್ದನೇ ಚಮ್ಪಕವನೇ ಶೀತಚಮ್ಪಕವಾಯುನಾ
ಚಂದನ ಮತ್ತು ಚಂಪಕವನದಲ್ಲಿ, ತಂಪಾದ ಚಂಪಕ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ,
ತಾರೋವಾಚ ಅತ್ರೇರಭಾಗ್ಯಾತ್ತ್ವಂ ಪುತ್ರೋ ವ್ಯರ್ಥಂ ತೇ ಜನ್ಮ ಜೀವನಮ್
ತಾರೆಯು ಹೇಳಿದಳು: ಅತ್ರಿಯ ದುರ್ಭಾಗ್ಯದಿಂದ, ನಿನ್ನ ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಬದುಕು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿದೆ, ಮಗನೇ.
ಅರೇ ಕೃತ್ವಾ ರಾಜಸೂಯಮಾತ್ಮಾನಂ ಮನ್ಯಸೇ ಬಲೀ
ಓ, ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿ ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನು ಬಲಶಾಲಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದೀಯಲ್ಲ.