ಮಾಲಾಕಾರಾನ್ಕರ್ಮಕಾರಾಞ್ಛಙ್ಖಕಾರಾನ್ಕುವಿನ್ದಕಾನ್ 1.10.
ಮಾಲೆ ತಯಾರಿಸುವವರು, ಕೈಗಾರರು, ಶಂಖವನ್ನು ಕೆಲಸಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಕುಂಡಿಗಳನ್ನು ನೇಯ್ದವರು,
ತೌ ಚ ತೇಭ್ಯೋ ವರಂ ದತ್ತ್ವಾ ತಾನ್ಸಂಸ್ಥಾಪ್ಯ ಮಹೀತಲೇ
ಅವರಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿ, ಅವರನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳಿಸಿದರು.
ಸ್ವರ್ಣಕಾರಃ ಸ್ವರ್ಣಚೌರ್ಯಾದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಹೆಮ್ಮೆಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಿದ ಚಿನ್ನದ کاریಗನು,
ಸೂತ್ರಕಾರೋ ದ್ವಿಜಾನಾಂ ತು ಶಾಪೇನ ಪತಿತೋ ಭುವಿ
ಹಗ್ಗ ತಯಾರಿಸುವವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಶಾಪದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದನು.
ವ್ಯತಿಕ್ರಮೇಣ ಚಿತ್ರಾಣಾಂ ಸದ್ಯಶ್ಚಿತ್ರಕರಸ್ತಥಾ
ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಿಡುವವನು ಕೂಡ ಚಿತ್ರಕಾರನಾಗಿದ್ದನು.
ಕಶ್ಚಿದ್ವಣಿಗ್ವಿಶೇಷಶ್ಚ ಸಂಸರ್ಗಾತ್ಸ್ವರ್ಣಕಾರಿಣಃ
ಒಬ್ಬ ವಿಶೇಷವಾದ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಚಿನ್ನದ کاریಗನ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ,
ಕುಲಟಾಯಾಂ ಚ ಶೂದ್ರಾಯಾಂ ಚಿತ್ರಕಾರಸ್ಯ ವೀರ್ಯ್ಯತಃ
ಶೂದ್ರ ಮಹಿಳೆಯಾದ ವೇಶ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಕಾರನ ವಂಶದಿಂದ,
ಅಟ್ಟಾಲಿಕಾಕಾರಬೀಜಾತ್ಕುಮ್ಭಕಾರಸ್ಯ ಯೋಷಿತಿ
ಮನೆ ಕಟ್ಟುವವನ ವಂಶದಿಂದ ಕುಂಭಕಾರನ ಹೆಂಡತಿಯಲ್ಲಿಯೂ,
ಕುಮ್ಭಕಾರಸ್ಯ ಬೀಜೇನ ಸದ್ಯಃ ಕೋಟಕಯೋಷಿತಿ
ಕುಂಭಕಾರನ ವಂಶದಿಂದ ಕೂಡಲೆ ಕುಂಡಿ ನೇಯುವವನ ಹೆಂಡತಿಯಲ್ಲಿಯೂ,
ಸದ್ಯಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಬೀಜೇನ ರಾಜಪುತ್ರಸ್ಯ ಯೋಷಿತಿ
ಕ್ಷತ್ರಿಯನ ವಂಶದಿಂದ ಕೂಡಲೆ ರಾಜಕುಮಾರನ ಹೆಂಡತಿಯಲ್ಲಿಯೂ,
ತೀವರಸ್ಯ ತು ಬೀಜೇನ ತೈಲಕಾರಸ್ಯ ಯೋಷಿತಿ 1.10.
ತೀವರನ ವಂಶದಿಂದ ಎಣ್ಣೆ ಮಾಡುವವನ ಹೆಂಡತಿಯಲ್ಲಿಯೂ,
ಲೇಟಸ್ತೀವರಕನ್ಯಾಯಾಂ ಜನಯಾಮಾಸ ಷಟ್ ಸುತಾನ್
ಲೆಟನು ತೀವರನ ಮಗಳಲ್ಲಿಗೆ ಆರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯಾಂ ಶೂದ್ರವೀರ್ಯ್ಯೇಣ ಪತಿತೋ ಜಾರದೋಷತಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮಹಿಳೆಯಲ್ಲಿ ಶೂದ್ರನ ವಂಶದಿಂದ, ವ್ಯಭಿಚಾರದ ದೋಷದಿಂದ ಒಬ್ಬನು ಬಿದ್ದನು.
ತೀವರೇಣ ಚ ಚಣ್ಡಾಲ್ಯಾಂ ಚರ್ಮಕಾರೋ ಬಭೂವ ಹ
ತೀವರನು ಚಂಡಾಳ ಮಹಿಳೆಯೊಡನೆ ಸೇರಿ ಚರ್ಮ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಮಾಂಸಚ್ಛೇದ್ಯಾಂ ತೀವರೇಣ ಕೋಞ್ಚಶ್ಚ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಃ
ಮಾಂಸವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯಲ್ಲಿ ತೀವರನಿಂದ ಕೊಂಚ ಎಂಬವನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಸದ್ಯಶ್ಚಣ್ಡಾಲಕನ್ಯಾಯಾಂ ಲೇಟವೀರ್ಯ್ಯೇಣ ಶೌನಕ
ಚಂಡಾಳನ ಮಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡಲೆ ಲೆಟನ ವಂಶದಿಂದ, ಶೌನಕ,
ಕ್ರಮೇಣ ಹಡ್ಡಿಕನ್ಯಾಯಾಂ ಸದ್ಯಶ್ಚಣ್ಡಾಲವೀರ್ಯ್ಯತಃ
ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಹಡ್ಡಿನ ಮಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡಲೆ ಚಂಡಾಳನ ವಂಶದಿಂದ,
ಲೇಟಾತ್ತೀವರಕನ್ಯಾಯಾಂ ಗಙ್ಗಾತೀರೇ ಚ ಶೌನಕ
ಲೆಟನಿಂದ ತೀವರನ ಮಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಶೌನಕ,
ಗಙ್ಗಾಪುತ್ರಸ್ಯ ಕನ್ಯಾಯಾಂ ವೀರ್ಯ್ಯಾದ್ವೈ ವೇಷಧಾರಿಣಃ
ಗಂಗೆಯ ಮಗನ ಮಗಳೊಳಗೆ, ವೇಷಧಾರಿಯ ಬೀರಿನಿಂದ ಸಂತಾನವು ಹುಟ್ಟಿತು.
ವೈಶ್ಯಾತ್ತೀವರಕನ್ಯಾಯಾಂ ಸದ್ಯಃ ಶುಣ್ಡೀ ಬಭೂವ ಹ
ವೈಶ್ಯನಿಂದ, ತೀವರನ ಮಗಳೊಳಗೆ, ಕೂಡಲೇ ಶುಂಡಿ ಎಂಬವನು ಜನಿಸಿದನು.
ಕ್ಷತ್ರಾತ್ಕರಣಕನ್ಯಾಯಾಂ ರಾಜಪುತ್ರೋ ಬಭೂವ ಹ 1.10.
ಕ್ಷತ್ರಿಯನಿಂದ, ಕರಣನ ಮಗಳೊಳಗೆ, ರಾಜಕುಮಾರನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಕ್ಷತ್ರವೀರ್ಯ್ಯೇಣ ವೈಶ್ಯಾಯಾಂ ಕೈವರ್ತ್ತಃ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಃ
ಕ್ಷತ್ರಿಯನ ಬೀರಿನಿಂದ ವೈಶ್ಯೆಯೊಳಗೆ, ಕೈವರ್ತ ಎಂಬವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು.
ತೀವರ್ಯಾಂ ಧೀವರಾತ್ಪುತ್ರೋ ಬಭೂವ ರಜಕಃ ಸ್ಮೃತಃ
ತೀವರಿಯೊಳಗೆ, ಧೀವರನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗನು ರಜಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು.
ನಾಪಿತಾದ್ಗೋಪಕನ್ಯಾಯಾಂ ಸರ್ವಸ್ವೀ ತಸ್ಯ ಯೋಷಿತಿ
ನಾಪಿತನಿಂದ, ಗೋಪಿ ಹೆಣ್ಣಿನೊಳಗೆ, ಸರ್ವಸ್ವಿ ಎಂಬ ಮಗನು ಆ ಹೆಣ್ಣಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ತೀವರಾಚ್ಛುಣ್ಡಿಕನ್ಯಾಯಾಂ ಬಭೂವುಃ ಸಪ್ತ ಪುತ್ರಕಾಃ
ತೀವರನಿಂದ, ಶುಂಡಿಕೆಯ ಮಗಳೊಳಗೆ, ಏಳು ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯಾಮೃಷಿವೀರ್ಯ್ಯೇಣ ಋತೋಃ ಪ್ರಥಮವಾಸರೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹೆಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ, ಋಷಿಯ ಬೀರಿನಿಂದ, ಋತು ಮೊದಲಿನ ರಾತ್ರಿ ಸಂತಾನವು ಹುಟ್ಟಿತು.
ತದಶೌಚಂ ವಿಪ್ರತುಲ್ಯಂ ಪತಿತಶ್ಚರ್ತುದೋಷತಃ
ಆಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಷ್ಟದಷ್ಟು ಅಶೌಚವೂ, ನಾಲ್ಕನೆಯ ದೋಷದಿಂದ ಪತನವೂ ಉಂಟಾಯಿತು.
ಕ್ಷತ್ರವೀರ್ಯ್ಯೇಣ ವೈಶ್ಯಾಯಾಮೃತೋಃ ಪ್ರಥಮವಾಸರೇ
ಕ್ಷತ್ರಿಯನ ಬೀರದಿಂದ ವೈಶ್ಯೆಯೊಳಗೆ, ಋತು ಮೊದಲಿನ ರಾತ್ರಿ ಸಂತಾನವು ಹುಟ್ಟಿತು.
ಚಕಾರ ವಾಗತೀತಂ ಚ ಕ್ಷತ್ರಿಯೇಣಾಪಿ ವಾರಿತಃ
ಅವನು ಮಾತಿನಿಂದ ಹೇಳಲಾಗದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದನು, ಕ್ಷತ್ರಿಯನೂ ತಡೆಯಲಾಗದಂತೆ.
ಕ್ಷತ್ತ್ರವೀರ್ಯ್ಯೇಣ ಶೂದ್ರಾಯಾಮೃತುದೋಷೇಣ ಪಾಪತಃ
ಕ್ಷತ್ರಿಯನ ಬೀರದಿಂದ ಶೂದ್ರೆಯೊಳಗೆ, ಋತು ದೋಷದಿಂದ ಪಾಪವುಂಟಾಯಿತು.