ವೈಕುಣ್ಠೇ ಚ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ವಾಣೀ ನಾರಾಯಣೋರಸಿ
ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ಇದ್ದಾಳೆ, ವಾಣಿ ನಾರಾಯಣನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾಳೆ.
ಸರ್ವಸ್ವರ್ಗೇ ಸ್ವರ್ಗಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ದೇವದುಃಖವಿನಾಶಿನೀ
ಎಲ್ಲ ಸ್ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗಲಕ್ಷ್ಮಿ ಇದ್ದಾಳೆ, ಅವಳು ದೇವತೆಗಳ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ದೇವಿ.
ಸಾವಿತ್ರೀ ವೇದಮಾತಾ ಚ ಕಲಯಾ ಬ್ರಹ್ಮವಕ್ಷಸಿ
ಸಾವಿತ್ರಿ ವೇದಗಳ ತಾಯಿ, ಅವಳ ಒಂದು ಭಾಗ ಬ್ರಹ್ಮನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ.
ಕಲಯಾ ತುಲಸೀ ತ್ವಂ ಚ ಗಙ್ಗಾ ಭುವನಪಾವನೀ
ನಿನ್ನ ಒಂದು ಭಾಗದಿಂದ ತುಳಸಿ ಆಗಿದ್ದೀಯೆ, ಗಂಗೆಯು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಕಲಾ ಕಲಾಂಶರೂಪಾ ಚ ಶತರೂಪಾ ಶಚೀ ದಿತಿಃ
ನೀನು ಕಲೆಯ ಭಾಗರೂಪಿಣಿ, ಶತರೂಪಾ, ಶಚಿ ಮತ್ತು ದಿತಿಯಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ದೇವ್ಯಶ್ಚ ಮುನಿಪತ್ನ್ಯಶ್ಚ ತ್ವತ್ಕಲಾಕಲಯಾ ಶುಭೇ
ಶುಭೆಯೆ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುನಿಗಳ ಪತ್ನಿಯರು ನಿನ್ನ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಉಪಭಾಗಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದವರು.
ಏವಂ ಕೃತ್ವಾ ಪರೀಹಾರಂ ಸ್ತುತ್ವಾ ಚ ಕವಚಂ ಪಠೇತ್
ಹೀಗೆ ಪರಿಹಾರ ಮಾಡಿ, ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಕವಚವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.
ಏವಂ ನಿತ್ಯಂ ಪೂಜಯೇದ್ಯೋ ವಿಷ್ಣುತುಲ್ಯಃ ಸ ಭಾರತೇ
ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಹೀಗೇ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ವಿಷ್ಣುವಿನಂತೆ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಭಾರತ.
ಕಾರ್ತ್ತಿಕೀಪೂರ್ಣಿಮಾಯಾಂ ಚ ರಾಧಾಂ ಯಃ ಪೂಜಯೇಚ್ಛಿವೇ
ಯಾರು ಕಾರ್ತಿಕೀ ಪೂರ್ಣಿಮೆಯಂದು ರಾಧೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಶುಭೆಯೆ,
ಪರಮೈಶ್ವರ್ಯ್ಯಯುಕ್ತಃ ಸ್ಯಾದಿಹ ಲೋಕೇ ಸ ಪುಣ್ಯವಾನ್ 2.55.
ಅವನು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪರಮ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಪುಣ್ಯವಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಆದಾವೇವಂ ಕ್ರಮೇಣೈವ ರಾಸೇ ವೃನ್ದಾವನೇ ವನೇ
ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ಈ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ವೃಂದಾವನದ ರಾಸದಲ್ಲಿ,
ಸಂಪೂಜಿತಾ ದ್ವಿತೀಯೇ ಚ ಧಾತ್ರಾ ತ್ವೇವಂ ಕ್ರಮೇಣ ಚ
ಎರಡನೇ ಬಾರಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಕೂಡ ಇದೇ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು.
ನಾರಾಯಣೋ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ಪ್ರಾಪ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಭಾರತೀಮ್
ನಾರಾಯಣನು ಭಾರತಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು.
ವಿಷ್ಣುಃ ಕ್ಷೀರೋದಶಾಯೀ ಚ ಪ್ರಾಪ ಸಿನ್ಧುಸುತಾಂ ತಥಾ
ಕ್ಷೀರಸಾಗರದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವ ವಿಷ್ಣು ಕೂಡ ಸಮುದ್ರಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು.
ತ್ವಮೇವ ದುರ್ಗಾ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಪೂಜಿತಾ ಪುಷ್ಕರೇ ಚ ಸಾ
ನೀನೇ ದುರ್ಗೆಯಾಗಿಯೂ, ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವಳಾಗಿಯೂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾದೆ.
ಕಾಮೋ ರತಿಂ ಚ ಸಂಪ್ರಾಪ ಧರ್ಮೋ ಮೂರ್ತಿಂ ಪತಿವ್ರತಾಮ್। ದೇವಾಶ್ಚ ಮುನಯಶ್ಚೈವ ಯಾಂ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಪ್ರತಿವ್ರತಾಮ್
ಕಾಮನು ರತಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು, ಧರ್ಮನು ಪತಿವ್ರತಾ ರೂಪವನ್ನೂ ಪಡೆದನು; ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುನಿಗಳು ಕೂಡ ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಪತಿವ್ರತಾ ಪತ್ನಿಯರನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಸಂಪ್ರಾಪುರ್ಯದ್ವರೇಣೈವ ಧರ್ಮಕಾಮಾರ್ಥಮೋಕ್ಷಕಮ್
ಅದೇ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಧರ್ಮ, ಕಾಮ, ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು.
ಶ್ರೀಮಹೇಶ್ವರ ಉವಾಚ ಸಂಸಕ್ತಸ್ಯ ತುಲಸ್ಯಾಂ ಚ ಗೋಪ್ಯಾಂ ಚ ತುಲಸೀವನೇ
ಶ್ರೀ ಮಹೇಶ್ವರನು ಹೇಳಿದನು: ತುಳಸಿ ಮತ್ತು ಗೋಪಿಯ ಮೇಲೆ ಆಸಕ್ತನಾದವನು ತುಳಸಿವನದಲ್ಲಿ—
ಸಾ ಸಂಹೃತ್ಯ ಸ್ವಮೂರ್ತ್ತೀಶ್ಚ ಕಲಾಃ ಸರ್ವಾಶ್ಚ ಲೀಲಯಾ
ಅವಳು ತನ್ನ ರೂಪಗಳನ್ನೂ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕೂಡಾ ಲೀಲೆಯಿಂದ ಹಿಂಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ.
ಭ್ರಷ್ಟೈಶ್ವರ್ಯ್ಯಾಶ್ಚ ನಿಶ್ಶ್ರೀಕಾ ಭಾರ್ಯ್ಯಾಹೀನಾ ಹ್ಯುಪದ್ರುತಾಃ 2.55.
ಐಶ್ವರ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಭಾಗ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಪತ್ನಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಬಾಳುತ್ತಾರೆ.
ತೇಷಾಂ ಸ್ತೋತ್ರೇಣ ಸನ್ತುಷ್ಟಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಸಂಪೂಜ್ಯ ತಾಂ ಶುಚಿಃ
ಅವರ ಸ್ತುತಿಗೆ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ಮೇಲೆ—
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ ಸುವ್ಯಕ್ತಮದ್ಯ ಕಾಪಟ್ಯವಚನಂ ತೇ ವರಾನನೇ
ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ಸುಂದರ ಮುಖವಳೇ, ಇಂದು ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಪಟದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ.
ಹೇ ಕೃಷ್ಣ ತ್ವಂ ಮಮ ಪ್ರಾಣಾ ಜೀವಾತ್ಮೇತಿ ಚ ಸನ್ತತಮ್
ಓ ಕೃಷ್ಣಾ, ನೀನೇ ಸದಾ ನನ್ನ ಪ್ರಾಣ, ನನ್ನ ಜೀವಾತ್ಮ.
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಮಲೀಕಂ ತೇ ವಚನಂ ಜಗದಮ್ಬಿಕೇ
ಆದುದರಿಂದ, ಜಗದಂಬಿಕೆ, ನಿನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಮಾತುಗಳು ಸುಳ್ಳು.
ಅಸ್ಮಾಕಂ ವಚನಂ ಸತ್ಯಂ ಯದ್ಬ್ರವೀಮಿ ಚ ತಚ್ಛ್ರುತಮ್
ನಮ್ಮ ಮಾತುಗಳು ಸತ್ಯ; ನಾನು ಹೇಳುವುದನ್ನೇ ನೀನು ಕೇಳಿದ್ದೀಯೆ.
ಶಕ್ತೋ ನ ರಕ್ಷಿತುಂ ತ್ವಾಂ ಚ ಯಾನ್ತಿ ಪ್ರಾಣಾಸ್ತ್ವಯಾ ವಿನಾ
ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಾಗ, ನಿನ್ನಿಲ್ಲದೆ ನನ್ನ ಪ್ರಾಣವೇ ಹೊರಟುಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಸಗುಣಾ ತ್ವಂ ಚ ಕಲಯಾ ನಿರ್ಗುಣಾ ಸ್ವಯಮೇವ ತು
ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀನು ಶಕ್ತಿಯಿಂದಿರುವೆ; ಆದರೆ ನೀನೇ ಸ್ವತಃ ನಿರ್ಗುಣಳೂ ಹೌದು.
ಜ್ಯೋತೀರೂಪಾ ನಿರಾಕಾರಾ ಭಕ್ತಾನುಗ್ರಹವಿಗ್ರಹಾ
ನೀನು ಬೆಳಕಿನ ರೂಪವಳೂ, ಆಕಾರವಿಲ್ಲದವಳೂ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹದ ಮೂರ್ತಿಯೂ ಹೌದು.
ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀಶ್ಚ ವೈಕುಣ್ಠೇ ಭಾರತೀ ಚ ಸತಾಂ ಪ್ರಸೂಃ
ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯೂ, ಸದ್ಗುಣಿಗಳ ತಾಯಿಯಾದ ಭಾರತಿಯೂ ನೀನೇ.
ತುಲಸೀ ಪುಣ್ಯರೂಪಾ ಚ ಗಂಗಾ ಭುವನಪಾವನೀ 2.55.
ನೀನು ಪುಣ್ಯದ ರೂಪವಾದ ತುಳಸಿಯೂ, ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಾವನಗೊಳಿಸುವ ಗಂಗೆಯೂ ಹೌದು.