ಏಕದಾ ತು ಪ್ರಯಾಗೇ ಚ ಶಿಲ್ಪಂ ಕೃತ್ವಾ ನೃಪಸ್ಯ ಚ 1.10.
ಒಂದು ಬಾರಿ ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ, ರಾಜನಿಗೆ ಒಂದು ಕಲಾಕೃತಿ ಮಾಡಿ,
ಘೃತಾಚೀಂ ನವರೂಪಾಂ ಚ ಯುವತಿಂ ತಾಂ ತಪಸ್ವಿನೀಮ್
ಅವನು ಘೃತಾಚಿಯನ್ನು ಹೊಸ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಯುವತಿಯಾಗಿ, ತಪಸ್ವಿನಿಯಾಗಿ ನೋಡಿದನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಕಾಮಃ ಸಹಸಾ ಬಭೂವ ಹೃತಚೇತನಃ
ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ಕಾಮದಿಂದ ತುಂಬಿ, ತಕ್ಷಣವೇ ಮನಸ್ಸು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಉವಾಚ ಮಾ ಮಾಂ ಸ್ಮರಸಿ ರಮ್ಭೋರು ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾಽಹಮೇವ ಚ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು: ಓ ಸೊಪ್ಪು ಹೊತ್ತ ಹೊಟ್ಟೆಯವಳೆ, ನನ್ನನ್ನು ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಡ; ನಾನು ವಿಷ್ವಕರ್ಮನೇ.
ಶಾಪಮೋಕ್ಷಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಭಜ ಮಾಂ ತವ ಸುನ್ದರಿ
ನಾನು ನಿನಗೆ ಶಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ಸುಂದರಿಯೆ, ನನ್ನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸು.
ದ್ವಿಜಸ್ಯ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಘೃತಾಚೀ ನವರೂಪಿಣೀ
ಆ ದ್ವಿಜನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಹೊಸ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಘೃತಾಚಿಯು
ಗೋಪಿಕೋವಾಚ ಕಥಂ ತ್ವಯಾ ಸಂಗತಾ ಸ್ಯಾಂ ಗಂಗಾತೀರೇ ಚ ಭಾರತೇ
ಗೋಪಿಕೆಯು ಕೇಳಿದಳು: ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಗಂಗಾತೀರದಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೇಗೆ ನಿನ್ನೊಡನೆ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗಲಿ?
ವಿಶ್ವಕರ್ಮನ್ನಿದಂ ಪುಣ್ಯಂ ಕರ್ಮಕ್ಷೇತ್ರಂ ಚ ಭಾರತಮ್
ಓ ವಿಷ್ವಕರ್ಮನೆ, ಈ ಭಾರತವು ಪುಣ್ಯಮಯವಾದ ಕರ್ಮಭೂಮಿ.
ಧರ್ಮೀ ಮೋಕ್ಷಕೃತೇ ಜನ್ಮ ಪ್ರಲಭ್ಯ ತಪಸಃ ಫಲಾತ್
ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರು ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಮಾಯಾ ನಾರಾಯಣೀಶಾನಾ ಪರಿತುಷ್ಟಾ ಚ ಯಂ ಭವೇತ್
ಯಾರ ಮೇಲೆ ಮಾಯೆಯಾದ ನಾರಾಯಣಿಯು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತಾಳೋ,
ಯೋ ಮೂಢೋ ವಿಷಯಾಸಕ್ತೋ ಲಬ್ಧಜನ್ಮಾ ಚ ಭಾರತೇ 1.10.
ಯಾರು ಮೋಹದಿಂದ ಇಂದ್ರಿಯಸುಖಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿದ್ದು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮಹೊಂದಿದರೋ,
ಸರ್ವಂ ಸ್ಮರಾಮಿ ದೇವಾಹಮಹೋ ಜಾತಿಸ್ಮರಾ ಪುರಾ
ದೇವತೆಗಳೇ, ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ಹಿಂದೆ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವನು.
ತಪಃ ಕರೋಮಿ ಮೋಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಗಙ್ಗಾತೀರೇ ಸುಪುಣ್ಯದೇ
ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಗಂಗಾತೀರದ ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಅನ್ಯತ್ರ ಯತ್ಕೃತಂ ಪಾಪಂ ಗಂಗಾಯಾಂ ತದ್ವಿನಶ್ಯತಿ
ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವೂ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ತತ್ತು ನಾರಾಯಣಕ್ಷೇತ್ರೇ ತಪಸಾ ಚ ವಿನಶ್ಯತಿ
ಆದರೆ ಅದು ನಾರಾಯಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಘೃತಾಚೀವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾಽನಿಲಾಕೃತಿಃ
ಘೃತಾಚಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಗಾಳಿಯಂತಿರುವ ರೂಪದ ವಿಷ್ವಕರ್ಮನು
ರಮ್ಯಾಯಾಂ ಮಲಯದ್ರೋಣ್ಯಾಂ ಪುಷ್ಪತಲ್ಪೇ ಮನೋರಮೇ ।। । ಪುಷ್ಪಚನ್ದನವಾತೇನ ಸಂತತಂ ಸುರಭೀಕೃತೇ
ಸುಂದರವಾದ ಮಲಯಪರ್ವತದ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ, ಹೂವುಗಳ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ, ಹೂಮತ್ತು ಚಂದನದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಸದಾ ಸುಗಂಧಮಯವಾದ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ,
ಚಕಾರ ಸುಖಸಮ್ಭೋಗಂ ತಯಾ ಸ ವಿಜನೇ ವನೇ
ಆ ಕಾಡಿನ ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅವಳೊಡನೆ ಸುಖಭೋಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು.
ಬಭೂವ ಗರ್ಭಃ ಕಾಮಿನ್ಯಾಃ ಪರಿಪೂರ್ಣಃ ಸುದುರ್ವಹಃ
ಆ ಕಾಮಿನಿಯೊಳಗೆ ತುಂಬಿದ, ತುಂಬಾ ಭಾರವಾದ ಗರ್ಭವು ಉಂಟಾಯಿತು.
ಕೃತಶಿಕ್ಷಿತಶಿಲ್ಪಾಂಶ್ವ ಜ್ಞಾನಯುಕ್ತಾಂಶ್ಚ ಶೌನಕ
ಓ ಶೌನಕ, ಎಲ್ಲಾ ಕಲೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಪರಿಣಿತನಾಗಿದ್ದ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದ ಅವನು,
ಮಾಲಾಕಾರಾನ್ಕರ್ಮಕಾರಾಞ್ಛಙ್ಖಕಾರಾನ್ಕುವಿನ್ದಕಾನ್ 1.10.
ಮಾಲೆ ತಯಾರಿಸುವವರು, ಕೈಗಾರರು, ಶಂಖವನ್ನು ಕೆಲಸಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಕುಂಡಿಗಳನ್ನು ನೇಯ್ದವರು,
ತೌ ಚ ತೇಭ್ಯೋ ವರಂ ದತ್ತ್ವಾ ತಾನ್ಸಂಸ್ಥಾಪ್ಯ ಮಹೀತಲೇ
ಅವರಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿ, ಅವರನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳಿಸಿದರು.
ಸ್ವರ್ಣಕಾರಃ ಸ್ವರ್ಣಚೌರ್ಯಾದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಹೆಮ್ಮೆಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಿದ ಚಿನ್ನದ کاریಗನು,
ಸೂತ್ರಕಾರೋ ದ್ವಿಜಾನಾಂ ತು ಶಾಪೇನ ಪತಿತೋ ಭುವಿ
ಹಗ್ಗ ತಯಾರಿಸುವವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಶಾಪದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದನು.
ವ್ಯತಿಕ್ರಮೇಣ ಚಿತ್ರಾಣಾಂ ಸದ್ಯಶ್ಚಿತ್ರಕರಸ್ತಥಾ
ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಿಡುವವನು ಕೂಡ ಚಿತ್ರಕಾರನಾಗಿದ್ದನು.
ಕಶ್ಚಿದ್ವಣಿಗ್ವಿಶೇಷಶ್ಚ ಸಂಸರ್ಗಾತ್ಸ್ವರ್ಣಕಾರಿಣಃ
ಒಬ್ಬ ವಿಶೇಷವಾದ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಚಿನ್ನದ کاریಗನ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ,
ಕುಲಟಾಯಾಂ ಚ ಶೂದ್ರಾಯಾಂ ಚಿತ್ರಕಾರಸ್ಯ ವೀರ್ಯ್ಯತಃ
ಶೂದ್ರ ಮಹಿಳೆಯಾದ ವೇಶ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಕಾರನ ವಂಶದಿಂದ,
ಅಟ್ಟಾಲಿಕಾಕಾರಬೀಜಾತ್ಕುಮ್ಭಕಾರಸ್ಯ ಯೋಷಿತಿ
ಮನೆ ಕಟ್ಟುವವನ ವಂಶದಿಂದ ಕುಂಭಕಾರನ ಹೆಂಡತಿಯಲ್ಲಿಯೂ,
ಕುಮ್ಭಕಾರಸ್ಯ ಬೀಜೇನ ಸದ್ಯಃ ಕೋಟಕಯೋಷಿತಿ
ಕುಂಭಕಾರನ ವಂಶದಿಂದ ಕೂಡಲೆ ಕುಂಡಿ ನೇಯುವವನ ಹೆಂಡತಿಯಲ್ಲಿಯೂ,
ಸದ್ಯಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಬೀಜೇನ ರಾಜಪುತ್ರಸ್ಯ ಯೋಷಿತಿ
ಕ್ಷತ್ರಿಯನ ವಂಶದಿಂದ ಕೂಡಲೆ ರಾಜಕುಮಾರನ ಹೆಂಡತಿಯಲ್ಲಿಯೂ,