ಘೃತಾಚೀ ಕಾರುಮುಕ್ತ್ವಾ ಚ ಸಾಽಗಚ್ಛತ್ಕಾಮಮನ್ದಿರಮ್ 1.10.
ಘೃತಾಚಿಯು ಆ ಕಾರಿಗನಿಗೆ ಮಾತು ಹೇಳಿ, ಕಾಮನ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಹೋದಳು.
ಸಾ ಭಾರತೇ ಚ ಕಾಮೋಕ್ತ್ಯಾ ಗೋಪಸ್ಯ ಮದನಸ್ಯ ಚ
ಅಲ್ಲಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಕಾಮನ ಮತ್ತು ಗೋಪನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ,
ಜಾತಿಸ್ಮರಾ ತತ್ಪ್ರಸೂತಾ ಬಭೂವ ಚ ತಪಸ್ವಿನೀ
ಅವಳು ಹುಟ್ಟಿದ ಕೂಡಲೇ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮವನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟಳು, ತಪಸ್ವಿನಿಯಾಗಿಯೂ ಬಾಳಿದಳು.
ತಪಶ್ಚಕಾರ ತಪಸಾ ತಪ್ತಕಾಞ್ಚನಸನ್ನಿಭಾ
ಅವಳು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಳು, ಅವಳ ದೇಹವು ಕೆಂಡದ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು.
ವೀರ್ಯೇಣ ಸುರಕಾರೋಶ್ಚ ನವ ಪುತ್ರಾನ್ಪ್ರಸೂಯ ಸಾ
ದೇವತೆಗಳ ಕಾರಿಗನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅವಳು ಒಂಬತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.
ಶೌನಕ ಉವಾಚ ಪುತ್ರಾನ್ನವ ಪ್ರಸೂತಾ ಚ ಕುತ್ರ ವಾ ಕತಿ ವಾಸರಾನ್
ಶೌನಕನು ಕೇಳಿದನು: ಅವಳು ಆ ಒಂಬತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಎಲ್ಲಲ್ಲಿ, ಎಷ್ಟು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಹೆತ್ತಳು?
ಸೌತಿರುವಾಚ ಜಗಾಮ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಸ್ಥಾನಂ ಶೋಕೇನ ಹೃತಚೇತನಃ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ದುಃಖದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು.
ನತ್ವಾ ಸ್ತುತ್ವಾ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಕಥಯಾಮಾಸ ತಾಂ ಕಥಾಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿ, ಆ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು.
ಸ ಏವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಭೂತ್ವಾ ಭುವಿ ಕಾರುರ್ಬಭೂವ ಹ
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಕಾರಿಗನಾದನು.
ಶಿಲ್ಪಂ ಚ ಕಾರಯಾಮಾಸ ಸರ್ವೇಭ್ಯಃ ಸರ್ವತಃ ಸದಾ । ವಿಚಿತ್ರಂ ವಿವಿಧಂ ಶಿಲ್ಪಮಾಶ್ಚರ್ಯ್ಯಂ ಸುಮನೋಹರಮ್
ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ, ಎಲ್ಲ ಕಡೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಚಿತ್ರವಾದ, ವಿಭಿನ್ನವಾದ, ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಮತ್ತು ಮನಮೋಹಕವಾದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಏಕದಾ ತು ಪ್ರಯಾಗೇ ಚ ಶಿಲ್ಪಂ ಕೃತ್ವಾ ನೃಪಸ್ಯ ಚ 1.10.
ಒಂದು ಬಾರಿ ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ, ರಾಜನಿಗೆ ಒಂದು ಕಲಾಕೃತಿ ಮಾಡಿ,
ಘೃತಾಚೀಂ ನವರೂಪಾಂ ಚ ಯುವತಿಂ ತಾಂ ತಪಸ್ವಿನೀಮ್
ಅವನು ಘೃತಾಚಿಯನ್ನು ಹೊಸ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಯುವತಿಯಾಗಿ, ತಪಸ್ವಿನಿಯಾಗಿ ನೋಡಿದನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಕಾಮಃ ಸಹಸಾ ಬಭೂವ ಹೃತಚೇತನಃ
ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ಕಾಮದಿಂದ ತುಂಬಿ, ತಕ್ಷಣವೇ ಮನಸ್ಸು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಉವಾಚ ಮಾ ಮಾಂ ಸ್ಮರಸಿ ರಮ್ಭೋರು ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾಽಹಮೇವ ಚ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು: ಓ ಸೊಪ್ಪು ಹೊತ್ತ ಹೊಟ್ಟೆಯವಳೆ, ನನ್ನನ್ನು ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಡ; ನಾನು ವಿಷ್ವಕರ್ಮನೇ.
ಶಾಪಮೋಕ್ಷಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಭಜ ಮಾಂ ತವ ಸುನ್ದರಿ
ನಾನು ನಿನಗೆ ಶಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ಸುಂದರಿಯೆ, ನನ್ನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸು.
ದ್ವಿಜಸ್ಯ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಘೃತಾಚೀ ನವರೂಪಿಣೀ
ಆ ದ್ವಿಜನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಹೊಸ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಘೃತಾಚಿಯು
ಗೋಪಿಕೋವಾಚ ಕಥಂ ತ್ವಯಾ ಸಂಗತಾ ಸ್ಯಾಂ ಗಂಗಾತೀರೇ ಚ ಭಾರತೇ
ಗೋಪಿಕೆಯು ಕೇಳಿದಳು: ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಗಂಗಾತೀರದಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೇಗೆ ನಿನ್ನೊಡನೆ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗಲಿ?
ವಿಶ್ವಕರ್ಮನ್ನಿದಂ ಪುಣ್ಯಂ ಕರ್ಮಕ್ಷೇತ್ರಂ ಚ ಭಾರತಮ್
ಓ ವಿಷ್ವಕರ್ಮನೆ, ಈ ಭಾರತವು ಪುಣ್ಯಮಯವಾದ ಕರ್ಮಭೂಮಿ.
ಧರ್ಮೀ ಮೋಕ್ಷಕೃತೇ ಜನ್ಮ ಪ್ರಲಭ್ಯ ತಪಸಃ ಫಲಾತ್
ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರು ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಮಾಯಾ ನಾರಾಯಣೀಶಾನಾ ಪರಿತುಷ್ಟಾ ಚ ಯಂ ಭವೇತ್
ಯಾರ ಮೇಲೆ ಮಾಯೆಯಾದ ನಾರಾಯಣಿಯು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತಾಳೋ,
ಯೋ ಮೂಢೋ ವಿಷಯಾಸಕ್ತೋ ಲಬ್ಧಜನ್ಮಾ ಚ ಭಾರತೇ 1.10.
ಯಾರು ಮೋಹದಿಂದ ಇಂದ್ರಿಯಸುಖಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿದ್ದು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮಹೊಂದಿದರೋ,
ಸರ್ವಂ ಸ್ಮರಾಮಿ ದೇವಾಹಮಹೋ ಜಾತಿಸ್ಮರಾ ಪುರಾ
ದೇವತೆಗಳೇ, ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ಹಿಂದೆ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವನು.
ತಪಃ ಕರೋಮಿ ಮೋಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಗಙ್ಗಾತೀರೇ ಸುಪುಣ್ಯದೇ
ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಗಂಗಾತೀರದ ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಅನ್ಯತ್ರ ಯತ್ಕೃತಂ ಪಾಪಂ ಗಂಗಾಯಾಂ ತದ್ವಿನಶ್ಯತಿ
ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವೂ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ತತ್ತು ನಾರಾಯಣಕ್ಷೇತ್ರೇ ತಪಸಾ ಚ ವಿನಶ್ಯತಿ
ಆದರೆ ಅದು ನಾರಾಯಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಘೃತಾಚೀವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾಽನಿಲಾಕೃತಿಃ
ಘೃತಾಚಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಗಾಳಿಯಂತಿರುವ ರೂಪದ ವಿಷ್ವಕರ್ಮನು
ರಮ್ಯಾಯಾಂ ಮಲಯದ್ರೋಣ್ಯಾಂ ಪುಷ್ಪತಲ್ಪೇ ಮನೋರಮೇ ।। । ಪುಷ್ಪಚನ್ದನವಾತೇನ ಸಂತತಂ ಸುರಭೀಕೃತೇ
ಸುಂದರವಾದ ಮಲಯಪರ್ವತದ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ, ಹೂವುಗಳ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ, ಹೂಮತ್ತು ಚಂದನದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಸದಾ ಸುಗಂಧಮಯವಾದ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ,
ಚಕಾರ ಸುಖಸಮ್ಭೋಗಂ ತಯಾ ಸ ವಿಜನೇ ವನೇ
ಆ ಕಾಡಿನ ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅವಳೊಡನೆ ಸುಖಭೋಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು.
ಬಭೂವ ಗರ್ಭಃ ಕಾಮಿನ್ಯಾಃ ಪರಿಪೂರ್ಣಃ ಸುದುರ್ವಹಃ
ಆ ಕಾಮಿನಿಯೊಳಗೆ ತುಂಬಿದ, ತುಂಬಾ ಭಾರವಾದ ಗರ್ಭವು ಉಂಟಾಯಿತು.
ಕೃತಶಿಕ್ಷಿತಶಿಲ್ಪಾಂಶ್ವ ಜ್ಞಾನಯುಕ್ತಾಂಶ್ಚ ಶೌನಕ
ಓ ಶೌನಕ, ಎಲ್ಲಾ ಕಲೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಪರಿಣಿತನಾಗಿದ್ದ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದ ಅವನು,