ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮುಕ್ತಂ ಸ್ವಪುತ್ರಂ ಚ ಪ್ರಹಷ್ಟೋಽಭೂತ್ಪ್ರಜಾಪತಿಃ
ತನ್ನ ಮಗನು ಮುಕ್ತನಾದುದನ್ನು ನೋಡಿ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಬಹಳ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ಯತಃ ಸ್ವಯಮ್ಭುಪುತ್ರೋಽಯಮತಃ ಸ್ವಾಯಮ್ಭುವೋ ಮನುಃ
ಅವನು ಸ್ವಯಂಭುವನ ಮಗನಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ರಾಜಾ ವದಾನ್ಯೋ ಧರ್ಮಿಷ್ಠಃ ಸ್ವಾಯಮ್ಭುವಸಮೋ ಮಹಾನ್
ಒಬ್ಬ ರಾಜನು ಉದಾರಿಯೂ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೂ ಆಗಿದ್ದನು, ಸ್ವಾಯಂಭುವನಿಗೆ ಸಮಾನನೂ ಮಹಾನ್ ಆಗಿದ್ದನು.
ತೌ ತೃತೀಯೌ ಚತುರ್ಥೌ ಚ ವೈಷ್ಣವೌ ತಾಪಸೋತ್ತಮೌ
ಮೂರನೇ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ಮನುಗಳು ಇಬ್ಬರೂ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತರೂ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರೂ ಆಗಿದ್ದರು.
ಧರ್ಮಿಷ್ಠಾನಾಂ ವರಿಷ್ಠಶ್ಚ ರೈವತಃ ಪಞ್ಚಮೋ ಮನುಃ 2.54.
ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಮನುಗಳಲ್ಲಿ ಐದನೇ ಮನುವಾದ ರೈವತನು ಅತ್ಯುತ್ತಮನು.
ಶ್ರಾದ್ಧದೇವಃ ಸೂರ್ಯಸುತೋ ವೈಷ್ಣವಃ ಸಪ್ತಮೋ ಮನುಃ
ಶ್ರಾದ್ಧದೇವನು ಸೂರ್ಯನ ಮಗನು, ಅವನು ಏಳನೇ ಮನುವಾಗಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು.
ನವಮೋ ದಕ್ಷಸಾವರ್ಣಿರ್ವಿಷ್ಣುವ್ರತಪರಾಯಣಃ
ಒಂಬತ್ತನೇ ಮನುವು ದಕ್ಷಸಾವರ್ಣಿ, ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ವ್ರತಗಳನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತತಶ್ಚ ಧರ್ಮಸಾವರ್ಣಿರ್ಮನುರೇಕಾದಶಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಅವನ ನಂತರ ಧರ್ಮಸಾವರ್ಣಿ ಎಂಬವನನ್ನು ಹನ್ನೊಂದನೇ ಮನುವೆಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಜ್ಞಾನೀ ಚ ರುದ್ರಸಾವರ್ಣಿರ್ಮನುಶ್ಚ ದ್ವಾದಶಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಹನ್ನೆರಡನೇ ಮನುವಾದ ರುದ್ರಸಾವರ್ಣಿ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಚತುರ್ದಶೋ ಮಹಾಜ್ಞಾನೀ ಚನ್ದ್ರಸಾವರ್ಣಿರೇವ ಚ
ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಮನುವಾದ ಚಂದ್ರಸಾವರ್ಣಿ ಮಹಾ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಚತುರ್ದಶೇನ್ದ್ರಾವಚ್ಛಿನ್ನಂ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ದಿನಮುಚ್ಯತೇ
ಹದಿನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಒಂದು ದಿನ ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಕಾಲರಾತ್ರಿಶ್ಚ ಸಾ ಜ್ಞೇಯಾ ವೇದೇಷು ಪರಿಕೀರ್ತ್ತಿತಾ
ಅದನ್ನು ಕಾಲರಾತ್ರಿ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸಪ್ತಕಲ್ಪೇ ಚಿರಂಜೀವೀ ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯೋ ಮಹಾತಪಾಃ
ಏಳು ಕಲ್ಪಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ.
ಉತ್ಥಿತೇನೈವ ಸಹಸಾ ಸಙ್ಕರ್ಷಣಮುಖಾಗ್ನಿನಾ
ಅವನು ಶಂಕರ್ಷಣನ ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ತಕ್ಷಣ ಎದ್ದುಬಂದನು.
ಬ್ರಹ್ಮರಾತ್ರಿವ್ಯತೀತೇ ತು ಪುನಶ್ಚ ಸಸೃಜೇ ವಿಧಿಃ 2.54.
ಬ್ರಹ್ಮನ ರಾತ್ರಿ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಮತ್ತೆ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ.
ದೇವಾಶ್ಚ ಮನವಶ್ಚೈವ ತತ್ರ ದಗ್ಧಾ ನರಾದಯಃ
ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಮನುವರು ಮತ್ತು ನಾರದನು ಸುಟ್ಟುಹೋದರು.
ವರ್ಷಂ ದ್ವಾದಶಮಾಸೈಶ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮಸಮ್ಬನ್ಧಿ ಚೈವ ಹಿ ದೈನಂದಿನಸ್ತು ಪ್ರಲಯೋ ವೇದೇಷು ಪರಿಕೀರ್ತ್ತಿತಃ
ಹನ್ನೆರಡು ತಿಂಗಳುಗಳಿರುವ ಒಂದು ವರ್ಷ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಪ್ರತಿದಿನದ ಪ್ರಳಯವನ್ನು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಮೋಹರಾತ್ರಿಶ್ಚ ಸಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ವೇದವಿದ್ಭಿಃ ಪುರಾತನೈಃ
ಅದನ್ನು ವೇದವನ್ನು ತಿಳಿದ ಪುರಾತನರು ಮೋಹರಾತ್ರಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಆದಿತ್ಯಾ ವಸವೋ ರುದ್ರಾ ಮನವೋ ಮಾನವಾದಯಃ
ಆದಿತ್ಯರು, ವಸುಗಳು, ರುದ್ರರು, ಮನುವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂತಾನಗಳು.
ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯೋ ಲೋಮಶಶ್ಚ ಪೇಚಕಶ್ಚಿರಜೀವಿನಃ
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ, ಲೋಮಶ ಮತ್ತು ಪೇಚಕ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ನಾಡೀಜಂಘೋ ಬಕಶ್ಚೈವ ಸರ್ವೇ ನಷ್ಟಾಶ್ಚ ತತ್ರ ವೈ
ನಾಡಿಜಂಘ ಮತ್ತು ಬಕನೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲರೂ ಅಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗಿದರು.
ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಂ ಯಯುಃ ಸರ್ವೇ ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರಾದಯಸ್ತಥಾ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ಏವಂ ಶತಾಬ್ದಪರ್ಯ್ಯನ್ತಂ ಪರಮಾಯುಃ ಪ್ರಜಾಪತೇಃ
ಈ ರೀತಿ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಪರಮಾಯುಷ್ಯ ಶತವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.
ದೇವಮಾತಾ ಚ ಸಾವಿತ್ರೀ ವೇದಾ ಧರ್ಮ್ಮಾದಯಸ್ತಥಾ 2.54.
ದೇವಮಾತೆ ಸಾವಿತ್ರಿ, ವೇದಗಳು, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರರೂ ಹೀಗೆಯೇ.
ನಾರಾಯಣೇ ಪ್ರಲೀನಾಶ್ಚ ವಿಶ್ವಸ್ಥಾ ವೈಷ್ಣವಾಸ್ತಥಾ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇರುವವರು ಹಾಗೂ ವೈಷ್ಣವರು ಎಲ್ಲರೂ ನಾರಾಯಣನಲ್ಲಿ ಲಯವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಮೃತ್ಯುಞ್ಜಯೇ ಮಹಾದೇವೇ ಪ್ರಲೀನಃ ಸ ತಮೋ ಗುಣಃ
ಮಹಾದೇವನಾದ ಮೃತ್ತ್ಯುಂಜಯನಲ್ಲಿ ತಮೋಗುಣವೂ ಲಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ನಾರಾಯಣಸ್ಯ ಶಮ್ಭೋಶ್ಚ ಮಹಾವಿಷ್ಣೋಶ್ಚ ನಿಶ್ಚಿತಮ್
ನಾರಾಯಣ, ಶಂಭು ಮತ್ತು ಮಹಾವಿಷ್ಣು ಇವರು ಒಬ್ಬರೇ ಎಂಬುದು ಖಚಿತ.
ಕೃಷ್ಣೋ ನಿಮೇಷರಹಿತೋ ನಿರ್ಗುಣಃ ಪ್ರಕೃತೇ ಪರಃ
ಕೃಷ್ಣನು ಕ್ಷಣಕೂಡ ಕಳೆಯದವನು, ಗುಣರಹಿತನು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಅತೀತನು.
ನಿರ್ಗುಣಸ್ಯ ಚ ನಿತ್ಯಸ್ಯ ಚಾದ್ಯನ್ತರಹಿತಸ್ಯ ಚ
ಗುಣಗಳಿಲ್ಲದ, ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಆದಿ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಅವನಿಗೆ,
ಷಷ್ಟಿದಣ್ಡಾತ್ಮಿಕಾಸ್ತಸ್ಯಾ ವಾಸರಶ್ಚ ಪ್ರಕೀರ್ತ್ತಿತಃ
ಅವಳ ಒಂದು ದಿನವು ಅರುವತ್ತಾರು ದಂಡಗಳ ಕಾಲವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.