ಸ್ವಾಯಮ್ಭುವಃ ಶಮ್ಭುಶಿಷ್ಯೋ ವಿಷ್ಣುವ್ರತಪರಾಯಣಃ
ಸ್ವಾಯಂಭುವನು ಶಂಕರನ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ವ್ರತಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು.
ರಾಜಸೂಯಸಹಸ್ರಂ ಚ ಚಕ್ರೇ ವೈ ನರ್ಮದಾತಟೇ
ಅವನು ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಗೋಮೇಧಂ ಚ ಚತುರ್ಲಕ್ಷಂ ವಿಧಿವನ್ಮಹದದ್ಭುತಮ್
ಅವನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ಲಕ್ಷ ಗೋಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು, ಇದು ದೊಡ್ಡ ಆಶ್ಚರ್ಯಕಾರ್ಯವಾಗಿತ್ತು.
ಪಞ್ಚಲಕ್ಷಗವಾಂ ಮಾಂಸೈಃ ಸುಪಕ್ವೈರ್ಘೃತಸಂಸ್ಕೃತೈಃ
ಅವನು ಐದು ಲಕ್ಷ ಹಸುವಿನ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೇಯಿಸಿದ, ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಮಾಂಸವನ್ನು ಬಳಸಿದನು.
ಅಮೂಲ್ಯರತ್ನಲಕ್ಷಂ ಚ ದಶಕೋಟಿಸುವರ್ಣಕಮ್ ।।2.54.
ಅವನಿಂದ ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳು ಲಕ್ಷದಷ್ಟು ಮತ್ತು ಹತ್ತು ಕೋಟಿ ಚಿನ್ನದ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಹಂಚಲಾಯಿತು.
ವಹ್ನಿಶುದ್ಧಾನಿ ವಸ್ತ್ರಾಣಿ ಮುನೀನ್ದ್ರಾಣಾಂ ಚ ಲಕ್ಷಕಮ್ ತ್ರಿಲಕ್ಷಮಶ್ವರತ್ನಂ ಚ ಶಾತಕುಂಭವಿಭೂಷಿತಮ್
ಅವನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸಿದ ಲಕ್ಷ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಮೂರು ಲಕ್ಷ ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಬಂಗಾರದ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ ನೀಡಿದನು.
ಸಹಸ್ರಂ ರಥರತ್ನಂ ಚ ಶಿಬಿಕಾಲಕ್ಷಮೇವ ಚ ತ್ರಿಕೋಟಿಸ್ವರ್ಣಭೂಷಾಶ್ಚ ಕರ್ಪೂರಾದಿಸುವಾಸಿತಮ್
ಸಾವಿರ ರಥಗಳು, ಲಕ್ಷ ಶಿಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೂವತ್ತು ಕೋಟಿ ಬಂಗಾರದ ಆಭರಣಗಳು, ಎಲ್ಲವೂ ಕರ್ಪೂರದ ಸುಗಂಧದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು.
ತಾಮ್ಬೂಲಂ ಸುವಿಚಿತ್ರಂ ಚ ತ್ರಿಕೋಟಿಸ್ವರ್ಣತಲ್ಪಕಮ್
ಅವನು ಮೂವರು ಕೋಟಿ ಬಂಗಾರದ ಹಾಸಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ತಾಂಬೂಲಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ವಹ್ನಿಶುದ್ಧಾಂಶುಕೈಶ್ಚಿತ್ರೈ ರಾಜಿತಂ ಮಾಲ್ಯಜಾಲಕೈಃ
ಅವುಗಳನ್ನು ಹೂಮಾಲೆಗಳ ಜಾಲಗಳಿಂದ ಹಾಗೂ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸಿದ ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಯಿತು.
ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ಶಂಕರಾಜ್ಜ್ಞಾನಂ ಕೃಷ್ಣಮಂತ್ರಂ ಸುದುರ್ಲಭಮ್
ಅವನು ಶಂಕರನಿಂದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅಪರೂಪವಾದ ಕೃಷ್ಣಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮುಕ್ತಂ ಸ್ವಪುತ್ರಂ ಚ ಪ್ರಹಷ್ಟೋಽಭೂತ್ಪ್ರಜಾಪತಿಃ
ತನ್ನ ಮಗನು ಮುಕ್ತನಾದುದನ್ನು ನೋಡಿ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಬಹಳ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ಯತಃ ಸ್ವಯಮ್ಭುಪುತ್ರೋಽಯಮತಃ ಸ್ವಾಯಮ್ಭುವೋ ಮನುಃ
ಅವನು ಸ್ವಯಂಭುವನ ಮಗನಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ರಾಜಾ ವದಾನ್ಯೋ ಧರ್ಮಿಷ್ಠಃ ಸ್ವಾಯಮ್ಭುವಸಮೋ ಮಹಾನ್
ಒಬ್ಬ ರಾಜನು ಉದಾರಿಯೂ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೂ ಆಗಿದ್ದನು, ಸ್ವಾಯಂಭುವನಿಗೆ ಸಮಾನನೂ ಮಹಾನ್ ಆಗಿದ್ದನು.
ತೌ ತೃತೀಯೌ ಚತುರ್ಥೌ ಚ ವೈಷ್ಣವೌ ತಾಪಸೋತ್ತಮೌ
ಮೂರನೇ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ಮನುಗಳು ಇಬ್ಬರೂ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತರೂ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರೂ ಆಗಿದ್ದರು.
ಧರ್ಮಿಷ್ಠಾನಾಂ ವರಿಷ್ಠಶ್ಚ ರೈವತಃ ಪಞ್ಚಮೋ ಮನುಃ 2.54.
ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಮನುಗಳಲ್ಲಿ ಐದನೇ ಮನುವಾದ ರೈವತನು ಅತ್ಯುತ್ತಮನು.
ಶ್ರಾದ್ಧದೇವಃ ಸೂರ್ಯಸುತೋ ವೈಷ್ಣವಃ ಸಪ್ತಮೋ ಮನುಃ
ಶ್ರಾದ್ಧದೇವನು ಸೂರ್ಯನ ಮಗನು, ಅವನು ಏಳನೇ ಮನುವಾಗಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು.
ನವಮೋ ದಕ್ಷಸಾವರ್ಣಿರ್ವಿಷ್ಣುವ್ರತಪರಾಯಣಃ
ಒಂಬತ್ತನೇ ಮನುವು ದಕ್ಷಸಾವರ್ಣಿ, ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ವ್ರತಗಳನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತತಶ್ಚ ಧರ್ಮಸಾವರ್ಣಿರ್ಮನುರೇಕಾದಶಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಅವನ ನಂತರ ಧರ್ಮಸಾವರ್ಣಿ ಎಂಬವನನ್ನು ಹನ್ನೊಂದನೇ ಮನುವೆಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಜ್ಞಾನೀ ಚ ರುದ್ರಸಾವರ್ಣಿರ್ಮನುಶ್ಚ ದ್ವಾದಶಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಹನ್ನೆರಡನೇ ಮನುವಾದ ರುದ್ರಸಾವರ್ಣಿ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಚತುರ್ದಶೋ ಮಹಾಜ್ಞಾನೀ ಚನ್ದ್ರಸಾವರ್ಣಿರೇವ ಚ
ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಮನುವಾದ ಚಂದ್ರಸಾವರ್ಣಿ ಮಹಾ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಚತುರ್ದಶೇನ್ದ್ರಾವಚ್ಛಿನ್ನಂ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ದಿನಮುಚ್ಯತೇ
ಹದಿನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಒಂದು ದಿನ ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಕಾಲರಾತ್ರಿಶ್ಚ ಸಾ ಜ್ಞೇಯಾ ವೇದೇಷು ಪರಿಕೀರ್ತ್ತಿತಾ
ಅದನ್ನು ಕಾಲರಾತ್ರಿ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸಪ್ತಕಲ್ಪೇ ಚಿರಂಜೀವೀ ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯೋ ಮಹಾತಪಾಃ
ಏಳು ಕಲ್ಪಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ.
ಉತ್ಥಿತೇನೈವ ಸಹಸಾ ಸಙ್ಕರ್ಷಣಮುಖಾಗ್ನಿನಾ
ಅವನು ಶಂಕರ್ಷಣನ ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ತಕ್ಷಣ ಎದ್ದುಬಂದನು.
ಬ್ರಹ್ಮರಾತ್ರಿವ್ಯತೀತೇ ತು ಪುನಶ್ಚ ಸಸೃಜೇ ವಿಧಿಃ 2.54.
ಬ್ರಹ್ಮನ ರಾತ್ರಿ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಮತ್ತೆ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ.
ದೇವಾಶ್ಚ ಮನವಶ್ಚೈವ ತತ್ರ ದಗ್ಧಾ ನರಾದಯಃ
ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಮನುವರು ಮತ್ತು ನಾರದನು ಸುಟ್ಟುಹೋದರು.
ವರ್ಷಂ ದ್ವಾದಶಮಾಸೈಶ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮಸಮ್ಬನ್ಧಿ ಚೈವ ಹಿ ದೈನಂದಿನಸ್ತು ಪ್ರಲಯೋ ವೇದೇಷು ಪರಿಕೀರ್ತ್ತಿತಃ
ಹನ್ನೆರಡು ತಿಂಗಳುಗಳಿರುವ ಒಂದು ವರ್ಷ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಪ್ರತಿದಿನದ ಪ್ರಳಯವನ್ನು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಮೋಹರಾತ್ರಿಶ್ಚ ಸಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ವೇದವಿದ್ಭಿಃ ಪುರಾತನೈಃ
ಅದನ್ನು ವೇದವನ್ನು ತಿಳಿದ ಪುರಾತನರು ಮೋಹರಾತ್ರಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಆದಿತ್ಯಾ ವಸವೋ ರುದ್ರಾ ಮನವೋ ಮಾನವಾದಯಃ
ಆದಿತ್ಯರು, ವಸುಗಳು, ರುದ್ರರು, ಮನುವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂತಾನಗಳು.
ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯೋ ಲೋಮಶಶ್ಚ ಪೇಚಕಶ್ಚಿರಜೀವಿನಃ
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ, ಲೋಮಶ ಮತ್ತು ಪೇಚಕ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ.