ಮಾತರಿತ್ಯೇವ ಶಬ್ದೇನ ಯಾಂ ಚ ಸಮ್ಭಾಷತೇ ನರಃ 1.10.
ಯಾವ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಪುರುಷನು 'ತಾಯಿ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೋ,
ತಯಾ ಹಿ ಸಂಗತೋ ಯಸ್ಸ್ಯಾತ್ಕಾಲಸೂತ್ರಂ ಪ್ರಯಾತಿ ಸಃ
ಆಕೆಯ ಜೊತೆ ಸೇರಿಕೊಂಡವನಿಗೆ, ಅವನ ಆಯುಷ್ಯದ ದಾರ ಕತ್ತರಿಸಿಬಿಡುತ್ತದೆ.
ಮಾತ್ರಾ ಸಹ ಸಮಾಯೋಗೇ ತತೋ ದೋಷಶ್ಚತುರ್ಗುಣಃ
ತಾಯಿಯ ಜೊತೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರೆ ಆ ತಪ್ಪು ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ಕುಮ್ಭೀಪಾಕೇ ಪತತ್ಯೇವ ಯಾವದ್ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ವಯಃ
ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನ ವಯಸ್ಸಿನಷ್ಟು ಕಾಲ ಕುಂಭೀಪಾಕ ನರಕದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ.
ಚಕ್ರಾಕಾರಂ ಕುಲಾಲಸ್ಯ ತೀಕ್ಷ್ಣಧಾರಂ ಚ ಖಙ್ಗವತ್
ಮಡಕೆಗಾರನ ಚಕ್ರದಂತೆ ವೃತ್ತವಾಗಿಯೂ, ಕತ್ತಿಯಂತೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಅಂಚುಳ್ಳದೂ ಆಗಿತ್ತು.
ಶೂಲವತ್ಕೃಮಿಸಂಯುಕ್ತಂ ತಪ್ತಮಗ್ನಿಸಮಂ ದ್ರವತ್
ಮೂರ್ಛೆಯಂತೆ ಹುಳಗಳು ತುಂಬಿರುವುದು, ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಕರಗಿದೂ, ತುಂಬಾ ಬಿಸಿಯಾಗಿಯೂ ಇತ್ತು.
ಯಾವಾನ್ದೋಷೋ ಹಿ ಪುಂಸಾಂ ಚ ಗುರುಪತ್ನೀಸಮಾಗಮೇ
ಗುರುವಿನ ಹೆಂಡತಿಯೊಡನೆ ಸೇರುವವನಿಗೆ ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆಯೋ, ಅದೇಷ್ಟಿದೆ.
ಅದ್ಯ ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ಕಾಮಸ್ಯ ಮನ್ದಿರಂ ತಸ್ಯ ಕಾಮಿನೀ
ಇಂದು ನಾನು ಕಾಮದ ಮನೆಗೆ, ಆ ಪ್ರಿಯೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.
ಘೃತಾಚೀವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾ ರುರೋಷ ತಾಮ್
ಘೃತಾಚಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಅವಳ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡನು.
ಘೃತಾಚೀ ತದ್ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ತಂ ಶಶಾಪ ಸುದಾರುಣಮ್
ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಘೃತಾಚಿ ಅವನಿಗೆ ಭಯಾನಕವಾದ ಶಾಪವನ್ನು ನೀಡಿದಳು.
ಘೃತಾಚೀ ಕಾರುಮುಕ್ತ್ವಾ ಚ ಸಾಽಗಚ್ಛತ್ಕಾಮಮನ್ದಿರಮ್ 1.10.
ಘೃತಾಚಿಯು ಆ ಕಾರಿಗನಿಗೆ ಮಾತು ಹೇಳಿ, ಕಾಮನ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಹೋದಳು.
ಸಾ ಭಾರತೇ ಚ ಕಾಮೋಕ್ತ್ಯಾ ಗೋಪಸ್ಯ ಮದನಸ್ಯ ಚ
ಅಲ್ಲಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಕಾಮನ ಮತ್ತು ಗೋಪನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ,
ಜಾತಿಸ್ಮರಾ ತತ್ಪ್ರಸೂತಾ ಬಭೂವ ಚ ತಪಸ್ವಿನೀ
ಅವಳು ಹುಟ್ಟಿದ ಕೂಡಲೇ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮವನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟಳು, ತಪಸ್ವಿನಿಯಾಗಿಯೂ ಬಾಳಿದಳು.
ತಪಶ್ಚಕಾರ ತಪಸಾ ತಪ್ತಕಾಞ್ಚನಸನ್ನಿಭಾ
ಅವಳು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಳು, ಅವಳ ದೇಹವು ಕೆಂಡದ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು.
ವೀರ್ಯೇಣ ಸುರಕಾರೋಶ್ಚ ನವ ಪುತ್ರಾನ್ಪ್ರಸೂಯ ಸಾ
ದೇವತೆಗಳ ಕಾರಿಗನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅವಳು ಒಂಬತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.
ಶೌನಕ ಉವಾಚ ಪುತ್ರಾನ್ನವ ಪ್ರಸೂತಾ ಚ ಕುತ್ರ ವಾ ಕತಿ ವಾಸರಾನ್
ಶೌನಕನು ಕೇಳಿದನು: ಅವಳು ಆ ಒಂಬತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಎಲ್ಲಲ್ಲಿ, ಎಷ್ಟು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಹೆತ್ತಳು?
ಸೌತಿರುವಾಚ ಜಗಾಮ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಸ್ಥಾನಂ ಶೋಕೇನ ಹೃತಚೇತನಃ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ದುಃಖದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು.
ನತ್ವಾ ಸ್ತುತ್ವಾ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಕಥಯಾಮಾಸ ತಾಂ ಕಥಾಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿ, ಆ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು.
ಸ ಏವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಭೂತ್ವಾ ಭುವಿ ಕಾರುರ್ಬಭೂವ ಹ
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಕಾರಿಗನಾದನು.
ಶಿಲ್ಪಂ ಚ ಕಾರಯಾಮಾಸ ಸರ್ವೇಭ್ಯಃ ಸರ್ವತಃ ಸದಾ । ವಿಚಿತ್ರಂ ವಿವಿಧಂ ಶಿಲ್ಪಮಾಶ್ಚರ್ಯ್ಯಂ ಸುಮನೋಹರಮ್
ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ, ಎಲ್ಲ ಕಡೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಚಿತ್ರವಾದ, ವಿಭಿನ್ನವಾದ, ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಮತ್ತು ಮನಮೋಹಕವಾದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಏಕದಾ ತು ಪ್ರಯಾಗೇ ಚ ಶಿಲ್ಪಂ ಕೃತ್ವಾ ನೃಪಸ್ಯ ಚ 1.10.
ಒಂದು ಬಾರಿ ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ, ರಾಜನಿಗೆ ಒಂದು ಕಲಾಕೃತಿ ಮಾಡಿ,
ಘೃತಾಚೀಂ ನವರೂಪಾಂ ಚ ಯುವತಿಂ ತಾಂ ತಪಸ್ವಿನೀಮ್
ಅವನು ಘೃತಾಚಿಯನ್ನು ಹೊಸ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಯುವತಿಯಾಗಿ, ತಪಸ್ವಿನಿಯಾಗಿ ನೋಡಿದನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಕಾಮಃ ಸಹಸಾ ಬಭೂವ ಹೃತಚೇತನಃ
ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ಕಾಮದಿಂದ ತುಂಬಿ, ತಕ್ಷಣವೇ ಮನಸ್ಸು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಉವಾಚ ಮಾ ಮಾಂ ಸ್ಮರಸಿ ರಮ್ಭೋರು ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾಽಹಮೇವ ಚ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು: ಓ ಸೊಪ್ಪು ಹೊತ್ತ ಹೊಟ್ಟೆಯವಳೆ, ನನ್ನನ್ನು ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಡ; ನಾನು ವಿಷ್ವಕರ್ಮನೇ.
ಶಾಪಮೋಕ್ಷಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಭಜ ಮಾಂ ತವ ಸುನ್ದರಿ
ನಾನು ನಿನಗೆ ಶಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ಸುಂದರಿಯೆ, ನನ್ನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸು.
ದ್ವಿಜಸ್ಯ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಘೃತಾಚೀ ನವರೂಪಿಣೀ
ಆ ದ್ವಿಜನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಹೊಸ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಘೃತಾಚಿಯು
ಗೋಪಿಕೋವಾಚ ಕಥಂ ತ್ವಯಾ ಸಂಗತಾ ಸ್ಯಾಂ ಗಂಗಾತೀರೇ ಚ ಭಾರತೇ
ಗೋಪಿಕೆಯು ಕೇಳಿದಳು: ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಗಂಗಾತೀರದಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೇಗೆ ನಿನ್ನೊಡನೆ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗಲಿ?
ವಿಶ್ವಕರ್ಮನ್ನಿದಂ ಪುಣ್ಯಂ ಕರ್ಮಕ್ಷೇತ್ರಂ ಚ ಭಾರತಮ್
ಓ ವಿಷ್ವಕರ್ಮನೆ, ಈ ಭಾರತವು ಪುಣ್ಯಮಯವಾದ ಕರ್ಮಭೂಮಿ.
ಧರ್ಮೀ ಮೋಕ್ಷಕೃತೇ ಜನ್ಮ ಪ್ರಲಭ್ಯ ತಪಸಃ ಫಲಾತ್
ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರು ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಮಾಯಾ ನಾರಾಯಣೀಶಾನಾ ಪರಿತುಷ್ಟಾ ಚ ಯಂ ಭವೇತ್
ಯಾರ ಮೇಲೆ ಮಾಯೆಯಾದ ನಾರಾಯಣಿಯು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತಾಳೋ,