ಮಿಥ್ಯಾಸಾಕ್ಷ್ಯಂ ಯೋ ದದಾತಿ ಕಾಮಾತ್ಕ್ರೋಧಾತ್ತಥಾ ಭಯಾತ್
ಯಾರು ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ ಅಥವಾ ಭಯದಿಂದ ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ,
ಪುಣ್ಯಮಾತ್ರಂ ಚಾಪಿ ರಾಜನ್ಯೋ ಹನ್ತಿ ಸ ಕೃತಘ್ನಕಃ
ಪುನ್ಯವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುವ ರಾಜನೂ ಕೂಡ ಕೃತಘ್ನನೆ.
ಮಿಥ್ಯಾಸಾಕ್ಷ್ಯಂ ಪಾಕ್ಷಿಕಂ ವಾ ಭಾರತೇ ವಕ್ತಿ ಯೋ ನೃಪ
ರಾಜನೆ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸುಳ್ಳು ಅಥವಾ ಭಾಗಶಃ ಸತ್ಯವಲ್ಲದ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ,
ಸನ್ತತಂ ವೇಷ್ಟಿತಃ ಸರ್ಪೈರ್ಭೀತೋ ವೈ ಭಕ್ಷಿತಸ್ತಥಾ 2.52.
ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾವುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು, ಭಯದಿಂದ ಕೂಡಿದವನಾಗಿ, ಅವು ಅವನನ್ನು ತಿಂದುಬಿಡುತ್ತವೆ.
ಕೃಕಲಾಸೋ ಭವೇತ್ತತ್ರ ಭಾರತೇ ಸಪ್ತಜನ್ಮಸು
ಅಲ್ಲಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅವನು ಏಳು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪೆ ಆಗುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ಭವೇದ್ವೈ ವೃಕ್ಷಶ್ಚ ಮಹಾರಣ್ಯೇ ತು ಶಾಲ್ಮಲಿಃ
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ದೊಡ್ಡ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಶಾಲ್ಮಲಿ ಮರವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಆಸ್ತೀಕ ಉವಾಚ ನರಾಣಾಂ ಮಾತೃಗಮನೇ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ನ ವಿದ್ಯತೇ
ಆಸ್ತಿಕನು ಹೇಳಿದನು: ತಾಯಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಪುರುಷರಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವೇ ಇಲ್ಲ.
ಭಾರತೇ ಚ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಟ ಯೋ ದೋಷೋ ಮಾತೃಗಾಮಿನಾಮ್
ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದವರ ಪಾಪವೇನು?
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯಾಸ್ತಾವದೇವ ಸ್ಯಾದ್ದೋಷಃ ಶೂದ್ರೇಣ ಮೈಥುನೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಶೂದ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಭೋಗ ಮಾಡಿದಷ್ಟು ಮಾತ್ರ ಪಾಪ ಇದೆ.
ಸಗರ್ಭಭ್ರಾತೃಪತ್ನೀನಾ ಭಗಿನೀನಾಂ ತಥೈವ ಚ
ಹಾಗೆಯೇ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾದ ಅಣ್ಣನ ಹೆಂಡತಿಯರಿಗೂ ಸಹೋದರಿಯರಿಗೂ ಕೂಡ ಇದೇ ಪಾಪ.
ಯಃ ಕರೋತಿ ಮಹಾಪಾಪೀ ಚೈತಾಭಿಃ ಸಹ ಮೈಥುನಮ್
ಯಾರು ತುಂಬಾ ಪಾಪಿ ಆಗಿ, ಈ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೊತೆ ಕಾಮಸಂಬಂಧ ಹೊಂದುತ್ತಾರೋ,
ನಾಧಿಕಾರೋ ಭವೇತ್ತಸ್ಯ ಸೂರ್ಯ್ಯಮಣ್ಡಲದರ್ಶನೇ
ಅವರಿಗೆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡುವ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ.
ಸರ್ವತೀರ್ಥಜಲಂ ಚೈವ ವಿಪ್ರಪಾದೋದಕಂ ತಥಾ
ಅವರು ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳ ನೀರಿಗೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಪಾದೋದಕಕ್ಕೂ ಅರ್ಹರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ದೈವಂ ಗುರುಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಚ ನಮಸ್ಕರ್ತುಂ ನ ಚಾರ್ಹತಿ 2.52.
ಅವರು ದೇವರು, ಗುರು ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡುವಂತಿಲ್ಲ.
ದೇವತಾಃ ಪಿತರೋ ವಿಪ್ರಾ ನೈವ ಗೃಹ್ಣನ್ತಿ ಭಾರತೇ
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವರಿಂದ ಬರುವ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಸಪ್ತರಾತ್ರಂ ಹ್ಯುಪವಸೇದ್ದೈವಸ್ಪರ್ಶಾತ್ತಥಾ ದ್ವಿಜಃ
ದ್ವಿಜನು ದೇವಸ್ಪರ್ಶವಾದ ಮೇಲೆ ಏಳು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು.
ತತ್ಪಾಪಾತ್ಪತಿತೋ ದೇಶಃ ಕನ್ಯಾವಿಕ್ರಯಿಣೋ ಯಥಾ
ಆ ಪಾಪದಿಂದ ಆ ದೇಶವೂ ಪತನವಾಗುತ್ತದೆ, ಹೇಗೆಂದರೆ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಮಾರುವವನಂತೆ.
ನೃಣಾಂ ಚ ತತ್ಸಮಂ ಪಾಪಂ ಭವತ್ಯೇವ ನ ಸಂಶಯಃ
ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಆ ಪಾಪವೂ ಅದೇ ಮಟ್ಟದದು—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂದೇಹವೂ ಇಲ್ಲ.
ದಿವಾನಿಶಂ ಭ್ರಮೇತ್ತತ್ರ ಚಕ್ರಾವರ್ತ್ತಂ ನಿರನ್ತರಮ್
ಅವರು ದಿನರಾತ್ರಿ ಅಲ್ಲೇ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಚಕ್ರದಂತೆ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಏವಂ ನಿತ್ಯಂ ಮಹಾಪಾಪೀ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ನಿರಯಯಾತನಾಮ್
ಹೀಗೆ, ಆ ಮಹಾಪಾಪಿ ಸದಾ ನರಕದ ಯಾತನೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಗತೇ ಪ್ರಾಕೃತಿಕೇ ಘೋರೇ ಮಹತಿ ಪ್ರಲಯೇ ತಥಾ
ಭಯಾನಕವಾದ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮಹಾ ಪ್ರಳಯ ಬಂದಾಗ,
ಷಷ್ಟಿವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ವಿಷ್ಠಾಯಾಂ ಚ ಕೃಮಿರ್ಭವೇತ್
ಅವರು ಅರುವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಮಲದಲ್ಲಿ ಹುಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.
ಸಪ್ತಜನ್ಮಸು ಶುದ್ಧಶ್ಚ ಗಲತ್ಕುಷ್ಠೀ ನಪುಂಸಕಃ
ಏಳು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದರೂ, ಕುಷ್ಠರೋಗ ಮತ್ತು ಪೌರುಷಹೀನತೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಲಬ್ಧ್ವೈವಂ ಸಪ್ತ ಜನ್ಮಾನಿ ಮಹಾಪಾಪೀ ಭವೇಚ್ಛುಚಿಃ ।। 2.52.
ಹೀಗೆ ಏಳು ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ, ಆ ಮಹಾಪಾಪಿ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಮುನಯ ಊಚುಃ ಏಭಿಸ್ತುಲ್ಯೋ ಭವೇದ್ದೋಷೋಽಪ್ಯತಿಥೀನಾಂ ಪರಾಭವೇ
ಮುನಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರೂ ಇದೇ ರೀತಿಯ ದೋಷ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಣಾಮಂ ಕುರು ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರಂ ಗೃಹಂ ಪ್ರಾಪಯ ನಿಶ್ಚಿತಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕರೆತಂದುಕೋ.
ವನಂ ಗಚ್ಛ ಮಹಾರಾಜ ತಪಸ್ಯಾಂ ಕುರು ಸತ್ವರಮ್
ಮಹಾರಾಜನೇ, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಬೇಗನೇ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಮುನಯಃ ಸರ್ವೇ ಯಯುಸ್ತೂರ್ಣಂ ಸ್ವಮನ್ದಿರಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಎಲ್ಲಾ ಮುನಿಗಳು ತಕ್ಷಣ ತಮ್ಮ ಆಶ್ರಮಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ್ತೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ದ್ವಿತೀಯೇ ಪ್ರಕೃತಿಖಣ್ಡೇ ನಾರದನಾರಾಯಣಸಂವಾದಾನ್ತರ್ಗತಹರಗೌರೀಸಂವಾದೇ ರಾಧೋಪಾಖ್ಯಾನೇ ಸುಯಜ್ಞೋಪಾಖ್ಯಾನೇ ಕರ್ಮವಿಪಾಕೋ ನಾಮ ದ್ವಿಪಞ್ಚಾಶತ್ತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಾಗಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಎರಡನೇ ಪ್ರಕೃತಿಖಂಡದಲ್ಲಿ ನಾರದ-ನಾರಾಯಣ ಸಂವಾದದೊಳಗಿನ ಹರ-ಗೌರಿ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ರಾಧೆಯ ಕಥೆಯಲ್ಲಿಯ ಸುಯಜ್ಞನ ಉಪಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ 'ಕರ್ಮಫಲ' ಎಂಬ ಐವತ್ತೆರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು.
ಶ್ರೀಪಾರ್ವತ್ಯುವಾಚ ಕಿಂ ಚಕಾರ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಬ್ರಹ್ಮಶಾಪೇನ ವಿಹ್ವಲಃ
ಪಾರ್ವತಿ ದೇವಿ ಕೇಳಿದರು: ಬ್ರಹ್ಮನ ಶಾಪದಿಂದ ದುಃಖಿತರಾದ ಆ ರಾಜನು ಏನು ಮಾಡಿದನು?