ದ್ವಿಜೋ ಭೂತ್ವಾ ಸಪ್ತಜನೌ ಭಾರತೇ ವೃಷಲೀಪತಿಃ
ಮತ್ತೆ ಏಳು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ ಕುಳೀನವಲ್ಲದ ಹೆಂಗಸಿನ ಗಂಡನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಪುನಃ ಪುನಃ ಪಾಪಯೋನಿಂ ನರಕಂ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಪಾಪಿ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನರಕದಲ್ಲಿಯೂ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ.
ಪಞ್ಚಜನ್ಮಸು ಮಣ್ಡೂಕೋ ಭವೇಚ್ಛುದ್ಧಸ್ತತಃ ಕ್ರಮಾತ್
ಐದು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪೆಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪವಿತ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸುಯಜ್ಞ ಉವಾಚ ಶೂದ್ರಾನ್ನಭೋಜನೇ ವಾಽಪಿ ಶೂದ್ರಸ್ತ್ರೀಗಮನೇಽಪಿ ಚ
ಸುಯಜ್ಞನು ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಶೂದ್ರನ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿಂದರೆ ಅಥವಾ ಶೂದ್ರಸ್ತ್ರೀಯರ ಸಂಗ ಮಾಡಿದ್ದರೆ ಅವರಿಗೆ ಯಾವ ದೋಷವಿದೆ?
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಚ ಕೋ ದೋಷೋ ವೃಷಾಣಾಂ ವಾಹನೇ ತಥಾ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಎತ್ತನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ತಪ್ಪಿದೆ?
ಪರಾಶರ ಉವಾಚ ಅಸಿಪತ್ರೇ ವಸತ್ಯೇವ ಯುಗಾನಾಮೇಕಸಪ್ತತಿಃ
ಪರಾಶರನು ಹೇಳಿದನು: ಅವನು ಎಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಅಸಿಪತ್ರ ನರಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ಭವೇದ್ಗರ್ದಭಶ್ಚ ಮೂಷಿಕಃ ಸಪ್ತಜನ್ಮಸು
ಅದಾದ ಮೇಲೆ ಏಳು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಕತ್ತೆಯಾಗಿಯೂ ಇಲಿ ಆಗಿಯೂ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಜರತ್ಕಾರುರುವಾಚ ಸ ಕೃತಘ್ನ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಃ ಪ್ರಸಿದ್ಧೋ ಭಾರತೇ ನೃಪ
ಜರತ್ಕಾರುನು ಹೇಳಿದನು: ಅವನು ಕೃತಘ್ನನೆಂದು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ರಾಜನೇ.
ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಸಮಂ ಪಾಪಂ ತನ್ನಿತ್ಯಂ ವೃಷತಾಡನೇ
ಎತ್ತನ್ನು ಹೊಡೆಯುವ ಪಾಪವು ಸದಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ.
ಸೂರ್ಯ್ಯಾತಪೇ ವಾಹಯೇದ್ಯಃ ಕ್ಷುಧಿತಂ ತೃಷ್ಟಿತಂ ವೃಷಮ್ 2.51.
ಯಾರು ಹಸಿವಿನಿಂದಲೋ ದಾಹದಿಂದಲೋ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಎತ್ತನ್ನು ಸೂರ್ಯನ ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಓಡಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಅನ್ನಂ ವಿಷ್ಠಾ ಜಲಂ ಮೂತ್ರಂ ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ವೃಷವಾಹಿನಾಮ್
ಎತ್ತನ್ನು ಹತ್ತುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಆಹಾರ, ಬೆವರು, ನೀರು ಮತ್ತು ಮೂತ್ರ—
ಲಾಲಾಕುಣ್ಡೇ ವಸತ್ಯೇವ ಯಾವಚ್ಚನ್ದ್ರದಿವಾಕರೌ
ಅವನು ಚಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನು ಇರುವವರೆಗೆ ಲಾಲೆಯ ಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತ್ರಿಸನ್ಧ್ಯಂ ತಾಡಯೇತ್ತಂ ಚ ಶೂಲೇನ ಯಮಕಿಙ್ಕರಃ
ದಿನದ ಮೂರು ಸಂಧ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಯಮನ ಸೇವಕನು ಅವನನ್ನು ಕೂರ್ಚಿನಿಂದ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಷಷ್ಟಿವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ವಿಷ್ಠಾಯಾಂ ಚ ಕೃಮಿರ್ಭವೇತ್
ಅವನು ಅರುವಾಯಿರ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬೆವರಿನಲ್ಲಿ ಹುಳಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಪಞ್ಚಜನ್ಮಸು ಗೃಧ್ರಶ್ಚ ಶೃಗಾಲಃ ಸಪ್ತಜನ್ಮಸು
ಐದು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಗಿಡುಗನಾಗಿ, ಏಳು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ನರಿ ಆಗುತ್ತಾನೆ.
ಭಾರದ್ವಾಜ ಉವಾಚ ವಯಃಪ್ರಮಾಣಾಂ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಂ ಲಭೇದ್ಧ್ರುವಮ್
ಭಾರದ್ವಾಜನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೆ, ವಯಸ್ಸು ಅಥವಾ ಎತ್ತರವನ್ನು ಅಳೆಯುವುದರಿಂದ ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವು ಬರುವದು.
ತತ್ತುಲ್ಯಯೋನಿಭ್ರಮಣಾತ್ತತ್ತುಲ್ಯನರಕಾಚ್ಛುಚಿಃ
ಹಾಗೆದ್ದರೆ, ಅದೇ ರೀತಿಯ ಯೋನಿಗಳಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡಿ, ಅದೇ ರೀತಿಯ ನರಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತಾವದೇವ ಭವೇದ್ದೋಷಃ ಶೂದ್ರಶ್ರಾದ್ಧಾನ್ನಭೋಜನೇ
ಶೂದ್ರನ ಶ್ರಾದ್ಧದ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನುವವರೆಗೆ ಆ ದೋಷವು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯ ಉವಾಚ ಅಹಂ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ವೇದೋಕ್ತಂ ಸಾವಧಾನಂ ನಿಶಾಮಯ ।।2.51.
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ಈಗ ವೇದದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು.
ಕೃತಘ್ನಾನಾಂ ಪ್ರಧಾನಶ್ಚ ಯೋ ವಿಪ್ರೋ ವೃಷಲೀಪತಿಃ
ಕೃತಘ್ನರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯನು ಎಂದರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನೀಚಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಕೃಮಿಭಕ್ಷ್ಯೋ ಭವೇದ್ವಿಪ್ರೋ ವಿಹ್ವಲೋ ಯಮಕಿಙ್ಕರೈಃ
ಅಂತಹ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಯಮದ ಸೇವಕರಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ, ಹುಳಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತತಶ್ಚ ಪುಂಶ್ಚಲೀಯೋನೌ ಕೃಮಿರ್ಭವತಿ ನಿಶ್ಚಿತಮ್
ಆಮೇಲೆ, ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ದುರಾಚಾರಿ ಮಹಿಳೆಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಳನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಸುಯಜ್ಞ ಉವಾಚ ಶ್ಲಾಘ್ಯೋ ಮೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಶಾಪಶ್ಚ ಕಸ್ಯ ಸಮ್ಪದ್ವಿನಾಽಽಪದಮ್
ಸುಯಜ್ಞನು ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಶಾಪವೇ ನನಗೆ ಗೌರವದ ಸಂಗತಿ. ಯಾರು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪಡೆದರೂ ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ ಇರುತ್ತಾರೆ?
ಧನ್ಯೋಽಹಂ ಕೃತಕೃತ್ಯೋಽಹಂ ಸಫಲಂ ಜೀವನಂ ಮಮ
ನಾನು ಧನ್ಯನು, ನಾನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಜೀವನ ಫಲವತ್ತಾಗಿದೆ.
ಶ್ರೀಪಾರ್ವತ್ಯುವಾಚ ತೇಷಾಂ ಕಿಮೂಚುರ್ಮುನಯೋ ವೇದವೇದಾಙ್ಗಪಾರಗಾಃ
ಶ್ರೀಪಾರ್ವತಿಯವರು ಹೇಳಿದರು: ವೇದ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ತಿಳಿದ ಆ ಮುನಿಗಳು ಏನು ಹೇಳಿದರು?
ಶ್ರೀಮಹೇಶ್ವರ ಉವಾಚ ತತ್ರ ಪ್ರವಕ್ತುಮಾರೇಭೇ ಋಷಿರ್ನಾರಾಯಣೋ ಮಹಾನ್
ಶ್ರೀಮಹೇಶ್ವರನು ಹೇಳಿದರು: ಅಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿ ನಾರಾಯಣನು ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಸ ಕೃತಘ್ನ ಇತಿ ಜ್ಞೇಯಃ ಫಲಂ ಚ ಶೃಣು ಭೂಮಿಪ
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದರು: ಅವನು ಕೃತಘ್ನನೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ರಾಜನೆ, ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಕೇಳು.
ಯಾವನ್ತೋ ರೇಣವಃ ಸಿಕ್ತಾ ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ನೇತ್ರಬಿನ್ದುಭಿಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಒದ್ದೆಯಾದ ಎಷ್ಟು ಧೂಳಿನ ಕಣಗಳಿವೆಯೋ,
ತಪ್ತಾಙ್ಗಾರಂ ಚ ತದ್ಭಕ್ಷ್ಯಂ ಪಾನಂ ವೈ ತಪ್ತಮೂತ್ರಕಮ್
ಅಷ್ಟುವೇಳೆ ಅವನು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಕೆಂಡವನ್ನು ತಿನ್ನಬೇಕು ಮತ್ತು ಬಿಸಿ ಮೂತ್ರವನ್ನು ಕುಡಿಯಬೇಕು.
ತದನ್ತೇ ಚ ಮಹಾಪಾಪೀ ವಿಷ್ಠಾಯಾಂ ಜಾಯತೇ ಕೃಮಿಃ
ಅದಾದ ನಂತರ, ಆ ಮಹಾಪಾಪಿ ಕೊನೆಗೆ ಬೆಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಹುಳನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.