ಇತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ್ತೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ದ್ವಿತೀಯೇ ಪ್ರಕೃತಿಖಣ್ಡೇ ನಾರದನಾರಾಯಣಸಂವಾದಾನ್ತರ್ಗತಹರಗೌರೀಸಂವಾದೇ ರಾಧೋಪಾಖ್ಯಾನೇ ಸುಯಜ್ಞೋಪಾಖ್ಯಾನಂ ನಾಮ ಪಞ್ಚಾಶತ್ತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗಾಗಿ ಶ್ರೀ ಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ದ್ವಿತೀಯ ಪ್ರಕ್ರುತಿಖಂಡದ ನಾರದ-ನಾರಾಯಣ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ಹರ-ಗೌರಿ ಸಂವಾದದ ರಾಧೋಪಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸುಯಜ್ಞೋಪಾಖ್ಯಾನ ಎಂಬ ಐವತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಶ್ರೀಪಾರ್ವತ್ಯುವಾಚ ನೀತಿಜ್ಞಾ ನೀತಿವಚನಂ ತನ್ಮಾಂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾತುಮರ್ಹಸಿ
ಶ್ರೀ ಪಾರ್ವತಿ ಹೇಳಿದರು: ನೀತಿ ತಿಳಿದವನೇ, ಆ ನೀತಿಯ ಮಾತನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಬೇಕು.
ಶ್ರೀಮಹಾದೇವ ಉವಾಚ ಕ್ರಮೇಣ ವಕ್ತುಮಾರೇಭೇ ಮುನಿಸಂಘೋ ವರಾನನೇ
ಶ್ರೀ ಮಹಾದೇವರು ಹೇಳಿದರು: ಸುಂದರಮುಖಿಯೇ, ಮುನಿಗಳ ಸಮೂಹವು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಸನತ್ಕುಮಾರ ಉವಾಚ ಸುಶೀಲಂ ಚ ಮಹೈಶ್ವರ್ಯಂ ಪಿತರೋಽಗ್ನಿಃ ಸುರಾಸ್ತಥಾ
ಸನತ್ಕುಮಾರರು ಹೇಳಿದರು: ಉತ್ತಮ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಐಶ್ವರ್ಯ, ಪಿತೃಗಳು, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು,
ಆಗತಾ ನೃಪಗೇಹೇಭ್ಯಃ ಕೃತ್ವಾ ಭ್ರಷ್ಟಶ್ರಿಯಂ ನೃಪಮ್
ಅವರು ರಾಜರ ಮನೆಗಳಿಂದ ಬಂದು, ಆ ರಾಜನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಹೋದಂತೆ ಮಾಡಿದರು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ತು ಹೃದಯಂ ಕೋಮಲಂ ನವನೀತವತ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಹೃದಯವು ಹೊಸ ಬೆಣ್ಣೆಯಂತೆ ಮೃದುವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಕ್ಷಮಸ್ವಾಗಚ್ಛ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರ ಶುದ್ಧಂ ಕುರು ನೃಪಾಲಯಮ್
ಕ್ಷಮಿಸು, ಬಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ರಾಜಮನೆ ಶುದ್ಧವಾಗಿಸು.
ಭೃಗುರುವಾಚ ಪಿತರಸ್ತಸ್ಯ ದೇವಾಶ್ಚ ವಹ್ನಿಶ್ಚೈವ ತಥೈವ ಚ
ಭೃಗು ಹೇಳಿದರು: ಪಿತೃಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯೂ ಸಹ,
ನಿರಾಶಾಃ ಪ್ರತಿಗಚ್ಛನ್ತಿ ಚಾತಿಥೇರಪ್ರತಿಗ್ರಹಾತ್
ಅತಿಥಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸದೆ ಗೌರವಿಸದಿದ್ದರೆ, ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ತ್ರೀಘ್ನೈರ್ಗೋಘ್ನೈಃ ಕೃತಘ್ನೈಶ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮಘ್ನೈರ್ಗುರುತಲ್ಪಗೈಃ
ಹೆಣ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಹಸುವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವರು, ಕೃತಘ್ನರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹಂತಕರು, ಗುರುಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವವರು—ಇವರಿಂದ
ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ ದತ್ತ್ವಾ ಸ್ವಪಾಪಂ ತಸ್ಮೈ ತತ್ಪುಣ್ಯಮಾದಾಯ ಗಚ್ಛತಿ ।। 2.51.
ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೀಗೆಂದನು: ತನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಕ್ಷಮಸ್ವ ನೃಪದೋಷಂ ಚ ಗಚ್ಛ ವತ್ಸ ಯಥಾಸುಖಮ್
ರಾಜನ ತಪ್ಪನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು, ಮಗನೇ, ನೀನು ಹಿತವಾಗಿ ಹೋಗು.
ಪುಲಹ ಉವಾಚ ವಿಪ್ರಸ್ತ್ರಿಸನ್ಧ್ಯಾಹೀನೋ ಯಃ ಶ್ರೀಹೀನಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ಭವೇತ್
ಪುಲಹನು ಹೀಗೆಂದನು: ಮೂರು ಸಂಧ್ಯಾ ಪೂಜೆಗಳನ್ನು ಮಾಡದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಐಶ್ವರ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕ್ಷತ್ರಿಯನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಏಕಾದಶೀವಿಹೀನಶ್ಚ ವಿಷ್ಣುನೈವೇದ್ಯವಞ್ಚಿತಃ
ಏಕಾದಶಿ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡದೆ, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ನೈವೇದ್ಯ ಅರ್ಪಿಸದವನು—
ಕ್ರತುರುವಾಚ ದೀಕ್ಷಾಹೀನೋ ಭವೇತ್ಸೋಽಪಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಯೋಽವಮನ್ಯತೇ
ಕ್ರತುನು ಹೀಗೆಂದನು: ದೀಕ್ಷೆ ಇಲ್ಲದವನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವವನು—
ಧನಹೀನಃ ಪುತ್ರಹೀನೋ ಭಾರ್ಯ್ಯಾಹೀನೋ ಭವೇದ್ಧ್ರುವಮ್
ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಧನವಿಲ್ಲದವನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಹೆಂಡತಿಯಿಲ್ಲದವನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅಙ್ಗಿರಾ ಉವಾಚ ವೃಷವಾಹೋ ಭವೇತ್ಸೋಽಪಿ ಭಾರತೇ ಸಪ್ತಜನ್ಮಸು
ಅಂಗಿರಸನು ಹೀಗೆಂದನು: ಅವನು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಏಳು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಎತ್ತು ಹೊರುವವನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಮರೀಚಿರುವಾಚ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿವಿಹೀನಶ್ಚ ಸ ಭವೇದ್ಯೋಽವಮನ್ಯತೇ
ಮರೀಚಿಯು ಹೀಗೆಂದನು: ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವನು, ಅವಮಾನ ಮಾಡುವವನು—
ಕಶ್ಯಪ ಉವಾಚ ವಿಷ್ಣುಮನ್ತ್ರವಿಹೀನಶ್ಚ ತತ್ಪೂಜಾವಿರತೋ ಭವೇತ್
ಕಶ್ಯಪನು ಹೀಗೆಂದನು: ವಿಷ್ಣು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸದವನು, ಅವನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವವನು—
ಪ್ರಚೇತಾ ಉವಾಚ ಪಿತೃಭಕ್ತಿವಿಹೀನಸ್ಸ್ಯಾತ್ಸ ಭವೇದ್ಭಾರತೇ ಭುವಿ
ಪ್ರಚೇತನನು ಹೀಗೆಂದನು: ಪಿತೃಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವನು ಭಾರತ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಆಗುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಕೌಞ್ಜರೀಂ ಯೋನಿಂ ಸ ಮೂಢಃ ಸಪ್ತಜನ್ಮಸು 2.51.
ಆ ಮೂಢನು ಏಳು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಆನೆಮಕ್ಕಳ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ದುರ್ವಾಸಾ ಉವಾಚ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಶೀಘ್ರಂ ನ ಪ್ರಣಮೇತ್ಸ ಭವೇತ್ಸೂಕರೋ ಭುವಿ
ದುರ್ವಾಸನು ಹೀಗೆಂದನು: ನೋಡಿದ ಕೂಡಲೇ ನಮಸ್ಕರಿಸದವನು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹಂದಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಮಿಥ್ಯಾಸಾಕ್ಷೀ ಚ ಭವತಿ ತಥಾ ವಿಶ್ವಾಸಘಾತಕಃ
ಅವನು ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ನಂಬಿಕೆಯನ್ನೂ ದ್ರೋಹಿಸುತ್ತಾನೆ.
ರಾಜೋವಾಚ ಸರ್ವಂ ಕೃತ್ವಾ ಚ ವಿಸ್ಪಷ್ಟಂ ಮಾಂ ಮೂಢಂ ಬೋಧಯನ್ತ್ವಹೋ
ರಾಜನು ಹೀಗೆಂದನು: ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಬಳಿಕ, ನನ್ನಂತಹ ಮೂಢನಿಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕೊಡಲಿ.
ಸ್ತ್ರೀಘ್ನಗೋಘ್ನಕೃತಘ್ನಾನಾಂ ಗುರುಸ್ತ್ರೀಗಾಮಿನಾಂ ತಥಾ
ಹೆಣ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಹಸುವನ್ನು, ಉಪಕಾರಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವರಿಗೆ, ಮತ್ತು ಹೆಂಗಸರ ಜೊತೆ ಸಂಚರಿಸುವ ಗುರುಗಳಿಗೆ—
ವಸಿಷ್ಠ ಉವಾಚ ಯವಯಾವಕಭೋಜೀ ಚ ಕರೇಣ ಚ ಜಲಂ ಪಿಬೇತ್
ವಸಿಷ್ಠನು ಹೀಗೆಂದನು: ಅವರು ಜೋಳ ಅಥವಾ ಜೋಳದ ಹಿತ್ತಲನ್ನು ತಿಂದು, ಕೈಯಿಂದ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಬೇಕು.
ತದಾ ಧೇನುಶತಂ ದಿವ್ಯಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯಃ ಸದಕ್ಷಿಣಮ್
ಆಮೇಲೆ, ಶತದಿನದಿವ್ಯ ಹಸುಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ದಾನವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು.
ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತೇ ತು ವೈ ಚೀರ್ಣೇ ಸರ್ವಪಾಪಾನ್ನ ಮುಚ್ಯತೇ
ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಆತಿದೇಶಿಕಹತ್ಯಾಯಾಂ ತದರ್ಧಂ ಫಲಮಶ್ನುತೇ
ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಕೊಲೆಗೆ ಕಾರಣನಾದವನು ಅರ್ಧ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಶುಕ್ರ ಉವಾಚ ಷಷ್ಟಿವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಕಾಲಸೂತ್ರೇ ವಸೇದ್ಧ್ರುವಮ್
ಶುಕ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಆರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಾಲಸೂತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.