ಸ ಚಾಸುರಃ ಶಙ್ಖಚೂಡೋ ಬಭೂವ ತುಲಸೀಪತಿಃ
ಆ ಅಸುರನು ಶಂಖಚೂಡನಾಗಿ, ತುಳಸಿಯ ಪತಿಯಾಯಿತು.
ರಾಧಾ ಜಗಾಮ ವಾರಾಹೇ ಗೋಕುಲಂ ಭಾರತಂ ಸತೀ
ಪವಿತ್ರವಾದ ರಾಧೆ ವಾರಾಹ ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಗೋಕುಲಕ್ಕೆ ಹೋದಳು, ಭಾರತ.
ಅಯೋನಿಸಮ್ಭವಾ ದೇವೀ ವಾಯುಗರ್ಭಾ ಕಲಾವತೀ
ಯೋನಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟದ ದೇವಿ ಕಲಾವತಿಯು, ಗಾಳಿಯಿಂದ ಗರ್ಭವತಿಯಾದಳು.
ಅತೀತೇ ದ್ವಾದಶಾಬ್ದೇ ತು ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಾಂ ನವಯೌವನಾಮ್
ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳು ಹೋದ ಮೇಲೆ, ಆಕೆಯನ್ನು ಹೊಸ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಾಗ—
ಛಾಯಾಂ ಸಂಸ್ಥಾಪ್ಯ ತದ್ಗೇಹೇ ಸಾಽನ್ತರ್ದ್ಧಾನಮವಾಪ ಹ
ಆಕೆ ತನ್ನ ನೆರಳನ್ನು ಆ ಮನೆಗೆ ಬಿಟ್ಟು, ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾಗಿಬಿಟ್ಟಳು.
ಗತೇ ಚತುರ್ದಶಾಬ್ದೇ ತು ಕಂಸಭೀತೇಶ್ಛಲೇನ ಚ 2.49.
ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಕಂಸನ ಭಯದಿಂದ ಒಂದು ನೆಪವಿಟ್ಟು—
ಕೃಷ್ಣಮಾತಾ ಯಶೋದಾ ಯಾ ರಾಯಾಣಸ್ತತ್ಸಹೋದರಃ
ಕೃಷ್ಣನ ತಾಯಿ ಯಶೋದೆಯೂ, ಅವನ ಸಹೋದರ ರಾಯಣನೂ—
ಕೃಷ್ಣೇನ ಸಹ ರಾಧಾಯಾಃ ಪುಣ್ಯೇ ವೃನ್ದಾವನೇ ವನೇ
ಪವಿತ್ರವಾದ ವೃಂದಾವನದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣನ ಜೊತೆ ರಾಧೆಯೂ ಇದ್ದರು.
ಸ್ವಪ್ನೇ ರಾಧಾಪದಾಮ್ಭೋಜಂ ನಹಿ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಬಲ್ಲವಾಃ
ಗೋಪರು ತಮ್ಮ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ರಾಧೆಯ ಪಾದಕಮಲವನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ.
ಷಷ್ಟಿವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ತಪಸ್ತೇಪೇ ಪುರಾ ವಿಧಿಃ
ಬಹಳ ಹಿಂದೆ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಅರುವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ಭಾರಾವತರಣೇ ಭೂಮೇರ್ಭಾರತೇ ನನ್ದಗೋಕುಲೇ ।। ದದರ್ಶ ತತ್ಪದಾಮ್ಭೋಜಂ ತಪಸಸ್ತತ್ಫಲೇನ ಚ
ಭೂಮಿಯ ಭಾರ ಇಳಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ನಂದಗೋಕುಲದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲವಾಗಿ ಅವನು ಆಕೆಯ ಪಾದಕಮಲವನ್ನು ಕಂಡನು.
ಕಿಞ್ಚಿತ್ಕಾಲಂ ಸ ವೈ ಕೃಷ್ಣಃ ಪುಣ್ಯೇ ವೃನ್ದಾವನೇ ವನೇ
ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ಕೃಷ್ಣನು ಪವಿತ್ರವಾದ ವೃಂದಾವನದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿದನು.
ತತಃ ಸುದಾಮಶಾಪೇನ ವಿಚ್ಛೇದಶ್ಚ ಬಭೂವ ಹ
ನಂತರ ಸುದಾಮನ ಶಾಪದಿಂದ ವಿಯೋಗ ಸಂಭವಿಸಿತು.
ಶತಾಬ್ದೇ ಸಮತೀತೇ ತು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾಪ್ರಸಂಗತಃ
ನೂರು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ—
ತತೋ ಜಗಾಮ ಗೋಲೋಕಂ ರಾಧಯಾ ಸಹ ತತ್ತ್ವವಿತ್
ನಂತರ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ರಾಧೆಯ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಗೋಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ವೃಷಭಾನುಶ್ಚ ನನ್ದಶ್ಚ ಯಯೌ ಗೋಲೋಕಮುತ್ತಮಮ್ 2.49.
ವೃಷಭಾನು ಮತ್ತು ನಂದನೂ ಕೂಡಾ ಪರಮ ಗೋಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ಛಾಯಾ ಗೋಪಾಶ್ಚ ಗೋಪ್ಯಶ್ಚ ಪ್ರಾಪುರ್ಮುಕ್ತಿಂ ಚ ಸನ್ನಿಧೌ
ಆ ನೆರಳು, ಗೋಪರು ಮತ್ತು ಗೋಪಿಯರು ಅವನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಷಟ್ತ್ರಿಂಶಲ್ಲಕ್ಷಕೋಟ್ಯಶ್ಚ ಗೋಪ್ಯೋ ಗೋಪಾಶ್ಚ ತತ್ಸಮಾಃ
ಮತ್ತೂ ಮೂವತ್ತಾರು ಲಕ್ಷ ಕೋಟಿ ಗೋಪಿಯರು ಮತ್ತು ಗೋಪರು ಕೂಡ ಅವರಷ್ಟೇ ಇದ್ದರು.
ದ್ರೋಣಃ ಪ್ರಜಾಪತಿರ್ನನ್ದೋ ಯಶೋದಾ ತತ್ಪ್ರಿಯಾ ಧರಾ
ದ್ರೋಣನು ಪ್ರಜಾಪತಿ ನಂದನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಯಶೋದೆಯು ಅವನ ಪ್ರಿಯ ಧರೆಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ವಸುದೇವಃ ಕಶ್ಯಪಶ್ಚ ದೇವಕೀ ಚಾದಿತಿಃ ಸತೀ
ವಸುದೇವನು ಕಶ್ಯಪನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ದೇವಕಿಯು ಸದಾ ಪವಿತ್ರ ಆದಿತಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಪಿತೄಣಾಂ ಮಾನಸೀ ಕನ್ಯಾ ರಾಧಾಮಾತಾ ಕಲಾವತೀ
ಪಿತೃಗಳ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗಳು ರಾಧೆಯ ತಾಯಿ ಕಲಾವತಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಇತ್ಯೇವಂ ಕಥಿತಂ ದುರ್ಗೇ ರಾಧಿಕಾಖ್ಯಾನಮುತ್ತಮಮ್
ಹೀಗಾಗಿ ದುರ್ಗೆ, ರಾಧೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಶ್ಚ ದ್ವಿಧಾರೂಪೋ ದ್ವಿಭುಜಶ್ಚ ಚತುರ್ಭುಜಃ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಎರಡು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ: ಒಂದು ಎರಡು ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ, ಇನ್ನೊಂದು ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ.
ಚತುರ್ಭುಜಸ್ಯ ಪತ್ನೀ ಚ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಸರಸ್ವತೀ
ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳವನ ಪತ್ನಿಯರು ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯೂ ಸರಸ್ವತಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಪತ್ನೀ ಸಾ ರಾಧಾ ತದರ್ದ್ಧಾಙ್ಗಸಮುದ್ಭವಾ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿರುವ ರಾಧೆ ಅವನ ಅರ್ಧದೇಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ.
ಆದೌ ರಾಧಾಂ ಸಮುಚ್ಚಾರ್ಯ ಪಶ್ಚಾತ್ಕೃಷ್ಣಂ ವದೇದ್ಬುಧಃ 2.49.
ಮುನಿಗಳು ಮೊದಲು ರಾಧೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ನಂತರ ಕೃಷ್ಣನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ಕಾರ್ತ್ತಿಕೀಪೂರ್ಣಿಮಾಯಾಂ ಚ ಗೋಲೋಕೇ ರಾಸಮಣ್ಡಲೇ
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಂದು ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ರಾಸಮಂಡಲದೊಳಗೆ,
ಸದ್ರತ್ನಘುಟಿಕಾಯಾಶ್ಚ ಕೃತ್ವಾ ತತ್ಕವಚಂ ಹರಿಃ
ಅವಳ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ತೋಳಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಹರಿಯು ಅವಳಿಗೆ ಕವಚವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಕೃತ್ವಾ ಧ್ಯಾನಂ ಚ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚ ಸ್ತೋತ್ರಮೇತಚ್ಚಕಾರ ಸಃ
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಅವನು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು.
ರಾಧಾ ಪೂಜ್ಯಾ ಚ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ತತ್ಪೂಜ್ಯೋ ಭಗವಾನ್ಪ್ರಭುಃ
ರಾಧೆಯನ್ನು ಕೃಷ್ಣನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಅವಳು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.