ಯಯಾ ಪತಿಃ ಪೂಜಿತಶ್ಚ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಃ ಪೂಜಿತಸ್ತಯಾ
ಯಾರಿಂದ ಗಂಡನು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೋ, ಅವಳಿಂದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನೂ ಕೂಡ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಸರ್ವದಾನಂ ಸರ್ವಯಜ್ಞಃ ಸರ್ವತೀರ್ಥನಿಷೇವಣಮ್
ಎಲ್ಲ ದಾನಗಳು, ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳು, ಎಲ್ಲ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಳು—
ಸರ್ವಧರ್ಮಶ್ಚ ಸತ್ಯಂ ಚ ಸರ್ವದೇವಪ್ರಪೂಜನಮ್
ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳು, ಸತ್ಯವಾಡುವುದು, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆಯೂ—
ಸುಪುಣ್ಯೇ ಭಾರತೇ ವರ್ಷೇ ಪತಿಸೇವಾ ಕರೋತಿ ಯಾ
ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯಭೂಮಿಯಾದ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಗಂಡನಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುವವಳು—
ವಿಪ್ರಿಯಂ ಕುರುತೇ ಭರ್ತುರ್ವಿಪ್ರಿಯಂ ವದತಿ ಪ್ರಿಯಮ್
ಗಂಡನಿಗೆ ಇಷ್ಟವಲ್ಲದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವವಳು, ಅಥವಾ ಅವನಿಗೆ ಇಷ್ಟವಲ್ಲದ ಮಾತನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗಲೆಂದು ಹೇಳುವವಳು—
ಕುಮ್ಭೀಪಾಕಂ ವ್ರಜೇತ್ಸಾ ಚ ಯಾವಚ್ಚನ್ದ್ರದಿವಾಕರೌ
ಅವಳು ಚಂದ್ರನು ಸೂರ್ಯನು ಇರುವವರೆಗೆ ಕುಂಭೀಪಾಕ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಚ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಬಭೂವ ಸ್ಫುರಿತಾಧರಃ 2.46.
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ಮಹಾಮುನಿಯ ತುಟಿಗಳು ನಡುಗುತ್ತಾ ನಿಂತನು.
ಮನಸೋವಾಚ ಕುರು ಶಾನ್ತಿಂ ಮಹಾಭಾಗ ದುಷ್ಟಾಯಾ ಮಮ ಸುವ್ರತ
ಮನಸಾ ಹೇಳಿದಳು: ಮಹಾಭಾಗ, ನನ್ನ ದುಷ್ಟತನಕ್ಕೆ ನೀನು ಶಾಂತಿ ಮಾಡು, ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಳಾದವಳೇ.
ಶೃಙ್ಗಾರಾಹಾರನಿದ್ರಾಣಾಂ ಯಶ್ಚ ಭಙ್ಗಂ ಕರೋತಿ ಚ
ಯಾರು ಪ್ರೇಮ, ಆಹಾರ, ನಿದ್ರೆ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೋ—
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಮನಸಾ ದೇವೀ ಸ್ವಾಮಿನಶ್ಚರಣಾಮ್ಬುಜೇ
ಹೀಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡು, ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಗಂಡನ ಪಾದಕಮಲಗಳಿಗೆ ವಂದಿಸಿದಳು.
ಕುಪಿತಂ ಚ ಮುನಿಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಶ್ರೀಸೂರ್ಯ್ಯಂ ಶಪ್ತುಮುದ್ಯತಮ್
ಮುನಿಯು ಕೋಪಗೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಶಪಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ,
ತತ್ರಾಗತ್ಯ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಮವೋಚದ್ಭಾಸ್ಕರಃ ಸ್ವಯಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಾಸ್ಕರನು ಸ್ವತಃ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು, ಆ ಮಹಾಮುನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಶ್ರೀಸೂರ್ಯ್ಯ ಉವಾಚ ತ್ವಾಂ ಬೋಧಯಾಮಾಸ ವಿಪ್ರ ನಾಹಮಸ್ತಂ ಗತಸ್ತದಾ
ಶ್ರೀಸೂರ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅಸ್ತಮಿಸಲಿಲ್ಲ; ನಾನು ನಿನಗೆ ತಿಳಿಸಿದೆನು.
ಕ್ಷಮಸ್ವ ಭಗವನ್ಬ್ರಹ್ಮನ್ಮಾಂ ಶಪ್ತುಂ ನೋಚಿತಂ ಮುನೇ
ಕ್ಷಮಿಸು ಭಗವಂತನೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಶಪಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ, ಮುನಿಯೇ.
ತೇಷಾಂ ಕ್ಷಣಾರ್ದ್ಧಂ ಕ್ರೋಧಶ್ಚ ತತೋ ಭಸ್ಮ ಭವೇಜ್ಜಗತ್
ಅವರಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ ಕ್ಷಣವೂ ಕೋಪ ಉಂಟಾದರೆ, ಈ ಲೋಕವೇ ಬೂದಿಯಾಗಿಬಿಡುತ್ತದೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ವಂಶಸಮ್ಭೂತಃ ಪ್ರಜ್ವಲನ್ಬ್ರಹ್ಮತೇಜಸಾ
ಬ್ರಹ್ಮನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಬ್ರಹ್ಮನ तेजಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸೂರ್ಯ್ಯಸ್ಯ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ದ್ವಿಜಸ್ತುಷ್ಟೋ ಬಭೂವ ಹ 2.46.
ಸೂರ್ಯನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ದ್ವಿಜನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ತತ್ಯಾಜ ಮನಸಾಂ ವಿಪ್ರಃ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಪಾಲನಾಯ ಚ
ಆ ವಿಪ್ರನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತ್ಯಜಿಸಿ, ತನ್ನ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಸಾ ಸಸ್ಮಾರ ಗುರುಂ ಶಮ್ಭುಮಿಷ್ಟದೇವಂ ಹರಿಂ ವಿಧಿಮ್
ಅವಳು ತನ್ನ ಗುರು ಶಂಭುವನ್ನು, ಇಷ್ಟದೇವರಾದ ಹರಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಧಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದಳು.
ತತ್ರಾಜಗಾಮ ಭಗವಾನ್ಗೋಪೀಶಃ ಶಮ್ಭುರೇವ ಚ
ಅಲ್ಲಿಗೆ ಭಗವಂತನು, ಗೊಪಿಯರ ನಾಯಕನು ಮತ್ತು ಶಂಭುವೂ ಕೂಡ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾದರು.
ಸ ಚ ದೃಷ್ಟ್ವಾಽಭೀಷ್ಟದೇವಂ ನಿಗುಣೇ ಪ್ರಕೃತೇಃ ಪರಮ್
ಅವನಿಗೆ ಇಷ್ಟದೇವರು, ಗುಣಗಳಿಂದ ದೂರವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಇದ್ದವರನ್ನು ನೋಡಿ,
ನಮಶ್ಚಕಾರ ಶಮ್ಭುಂ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಕಶ್ಯಪಂ ತಥಾ
ಅವನು ಶಂಭುವಿಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಶ್ಯಪನಿಗೂ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮಾ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸಹಸಾ ಸಮಯೋಚಿತಮ್
ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ತಕ್ಷಣ ಆ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಯದಿ ತ್ಯಕ್ತಾ ಧರ್ಮಪತ್ನೀ ಧರ್ಮಿಷ್ಠಾ ಮನಸಾ ಸತೀ
ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರೂ, ಅವಳು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಳಾಗಿದ್ದರೆ,
ಯತಿರ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ವಾ ಭಿಕ್ಷುರ್ವನಚರೋಽಪಿ ವಾ
ಅಥವಾ ಯಾರು ಯತಿ, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ಭಿಕ್ಷು ಅಥವಾ ಅರಣ್ಯವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರೂ,
ಅಕೃತ್ವಾ ತು ಸುತೋತ್ಪತ್ತಿಂ ವಿರಾಗೀ ಯಸ್ತ್ಯಜೇತ್ಪ್ರಿಯಾಮ್
ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದದೆ, ವೈರಾಗ್ಯದಿಂದ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರೆ,
ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಜರತ್ಕಾರುರ್ಮುನೀಶ್ವರಃ 2.46.
ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮಹರ್ಷಿ ಜರತ್ಕಾರು,
ತಸ್ಯೈ ಶುಭಾಶಿಷಂ ದತ್ತ್ವಾ ಯಯುರ್ದೇವಾ ಮುದಾಽನ್ವಿತಾಃ
ಅವಳಿಗೆ ಶುಭಾಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೋದರು.
ಮುನೇಃ ಕರಸ್ಪರ್ಶಮಾತ್ರಾತ್ಸದ್ಯೋ ಗರ್ಭೋ ಬಭೂವ ಹ
ಮುನಿಯ ಕೈ ಸ್ಪರ್ಶವಾದ ತಕ್ಷಣವೇ ಅವಳಿಗೆ ಗರ್ಭವು ಉಂಟಾಯಿತು.
ಜರತ್ಕಾರುರುವಾಚ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಾಣಾಂ ಪ್ರವರೋ ಧರ್ಮಿಷ್ಠೋ ವೈಷ್ಣವಾಗ್ರಣೀಃ
ಜರತ್ಕಾರುನು ಹೇಳಿದನು: 'ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ವೈಷ್ಣವರಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯವರು,'