ಪೂಜಯಾಮಾಸ ತಾಂ ಶಕ್ತಿಂ ದೇವೀಂ ಮಙ್ಗಲಚಣ್ಡಿಕಾಮ್
ಅವನು ಆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಮಂಗಳಚಂಡಿಕಾದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು.
ಪುಷ್ಪಚನ್ದನನೈವೇದ್ಯೈರ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ನಾನಾವಿಧೈರ್ಮುನೇ
ಹೂವು, ಚಂದನ, ನೈವೇದ್ಯ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಮುನಿಯೇ,
ವಸ್ತ್ರಾಲಙ್ಕಾರಮಾಲ್ಯೈಶ್ಚ ಪಾಯಸೈಃ ಪಿಷ್ಟಕೈರಪಿ
ಬಟ್ಟೆ, ಆಭರಣ, ಹಾರಗಳು, ಪಾಯಸ ಮತ್ತು ಹಿಟ್ಟಿನ ತಿನಿಸುಗಳೊಂದಿಗೆ,
ಸಙ್ಗೀತೈರ್ನರ್ತ್ತನೈರ್ವಾದ್ಯೈರುತ್ಸವೈಃ ಕೃಷ್ಣಕೀರ್ತ್ತನೈಃ
ಸಂಗೀತ, ನೃತ್ಯ, ವಾದ್ಯಗಳು, ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಸ್ತುತಿಯೊಂದಿಗೆ.
ದದೌ ದ್ರವ್ಯಾಣಿ ಮೂಲೇನ ಮನ್ತ್ರೇಣೈವ ಚ ನಾರದ ಐಂ ಕ್ರೂಂ ಫಟ್ಸ್ವಾಹೇತ್ಯೇವಂ ಚಾಪ್ಯೇಕವಿಂಶಾಕ್ಷರೋ ಮನುಃ 2.44.
ನಾರದನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿ, 'ಐಂ ಕ್ರೂಂ ಫಟ್ ಸ್ವಾಹಾ' ಎಂಬ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದನು.
ಪೂಜ್ಯಃ ಕಲ್ಪತರುಶ್ಚೈವ ಭಕ್ತಾನಾಂ ಸರ್ವಕಾಮದಃ
ಅವಳು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷದಂತೆ ಪೂಜ್ಯಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಮನ್ತ್ರಸಿದ್ಧಿರ್ಭವೇದ್ಯಸ್ಯ ಸ ವಿಷ್ಣುಃ ಸರ್ವಕಾಮದಃ
ಯಾರಿಗೆ ಈ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಿ ದೊರಕುತ್ತದೋ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ವಿಷ್ಣುವಿನಂತಾಗುತ್ತಾನೆ.
ದೇವೀಂ ಷೋಡಶವರ್ಷೀಯಾಂ ರಮ್ಯಾಂ ಸುಸ್ಥಿರಯೌವನಾಮ್
ಆ ದೇವಿ ಹದಿನಾರು ವರ್ಷದ ಯುವತಿಯಂತೆ ಸುಂದರಳಾಗಿ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಯೌವನದಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ.
ಶ್ವೇತಚಮ್ಪಕವರ್ಣಾಭಾಂ ಚನ್ದ್ರಕೋಟಿಸಮಪ್ರಭಾಮ್
ಅವಳ ದೇಹವು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಚಂಪಕ ಹೂವಿನ ವರ್ಣದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದು, ಅವಳ ಪ್ರಕಾಶವು ಲಕ್ಷ ಲಕ್ಷ ಚಂದ್ರರ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ.
ಬಿಭ್ರತೀಂ ಕಬರೀಭಾರಂ ಮಲ್ಲಿಕಾಮಾಲ್ಯಭೂಷಿತಮ್
ಅವಳು ದಟ್ಟವಾದ ಕೂದಲನ್ನು ಹೊತ್ತು, ಮಲ್ಲಿಗೆ ಹೂವಿನ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ.
ಈಷದ್ಧಾಸ್ಯಪ್ರಸನ್ನಾಸ್ಯಾಂ ಸುನೀಲೋತ್ಪಲಲೋಚನಾಮ್
ಅವಳ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಸೌಮ್ಯವಾದ ನಗುವಿದೆ, ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳು ಆಳವಾದ ನೀಲಿ ಕಮಲದಂತೆ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.
ಸಂಸಾರಸಾಗರೇ ಘೋರೇ ಪೋತರೂಪಾಂ ವರಾಂ ಭಜೇ
ಈ ಭಯಾನಕ ಸಂಸಾರ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ದೋಣಿಯಂತೆ ರಕ್ಷಿಸುವ ಪರಮ ದೇವಿಯನ್ನು ನಾನು ಭಜಿಸುತ್ತೇನೆ.
ದೇವ್ಯಾಶ್ಚ ಧ್ಯಾನಮಿತ್ಯೇವಂ ಸ್ತವನಂ ಶ್ರೂಯತಾಂ ಮುನೇ
ಇದು ದೇವಿಯ ಧ್ಯಾನವಾಗಿದೆ; ಈಗ, ಮುನಿಯೇ, ಅವಳ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಕೇಳು.
ಶಙ್ಕರ ಉವಾಚ ಸಂಹರ್ತ್ರಿ ವಿಪದಾಂ ರಾಶೇರ್ಹರ್ಷಮಂಗಲಕಾರಿಕೇ
ಶಂಕರನು ಹೇಳಿದನು: ಅಪಾರ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವಳೇ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಶುಭವನ್ನು ತರುವವಳೇ,
ಹರ್ಷಮಂಗಲದಕ್ಷೇ ಚ ಹರ್ಷಮಂಗಲಚಣ್ಡಿಕೇ 2.44.
ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಶುಭದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತಳೂ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಶುಭದ ಚಂಡಿಕೆಯಾಗಿರುವವಳೂ,
ಮಂಗಲೇ ಮಙ್ಗಲಾರ್ಹೇ ಚ ಸರ್ವಮಂಗಲಮಂಗಲೇ
ಶುಭಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶುಭವಾದವಳೂ, ಎಲ್ಲಾ ಶುಭಗಳಿಗೆ ಅರ್ಹಳೂ, ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಶುಭಕರಳೂ,
ಪೂಜ್ಯಾ ಮಂಗಲವಾರೇ ಚ ಮಂಗಲಾಭೀಷ್ಟದೈವತೇ
ಮಂಗಳವಾರದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವಳೂ, ಎಲ್ಲ ಶುಭಾಶಯಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವತೆಯೂ,
ಮಂಗಲಾಧಿಷ್ಠಾತೃದೇವಿ ಮಂಗಲಾನಾಂ ಚ ಮಂಗಲೇ
ಶುಭದ ಅಧಿಷ್ಠಾತ್ರೀ ದೇವಿಯೂ, ಶುಭಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶುಭಕರಳೂ,
ಸಾರೇ ಚ ಮಂಗಲಾಧಾರೇ ಪಾರೇ ತ್ವಂ ಸರ್ವಕರ್ಮಣಾಮ್
ಶುಭದ ಸಾರವೂ, ಆಧಾರವೂ, ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪರಮ ಗಮ್ಯಳೂ ನೀನೆ.
ಸ್ತೋತ್ರೇಣಾನೇನ ಶಮ್ಭುಶ್ಚ ಸ್ತುತ್ವಾ ಮಗಲಚಣ್ಡಿಕಾಮ್
ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಮೂಲಕ ಶಂಭುನು ಆ ಶುಭದ ಚಂಡಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ದೇವ್ಯಾಶ್ಚ ಮಂಗಲಸ್ತೋತ್ರಂ ಯಃ ಶೃಣೋತಿ ಸಮಾಹಿತಃ
ಯಾರು ಈ ದೇವಿಯ ಮಂಗಳ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ,
ಪ್ರಥಮೇ ಪೂಜಿತಾ ದೇವೀ ಶಮ್ಭುನಾ ಸರ್ವಮಂಗಲಾ
ಮೊದಲು ಎಲ್ಲಾ ಶುಭದ ದೇವಿಯನ್ನು ಶಂಭುನು ಪೂಜಿಸಿದನು.
ತೃತೀಯೇ ಪೂಜಿತಾ ಭದ್ರಾ ಮಂಗಲೇನ ನೃಪೇಣ ಚ ಪಞ್ಚಮೇ ಮಙ್ಗಲಾಕಾಂಕ್ಷೈರ್ನರೈರ್ಮಂಗಲಚಣ್ಡಿಕಾ
ಮೂರನೆಯ ದಿನ ಭದ್ರೆಯನ್ನು ರಾಜನು ಶುಭದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದನು. ಐದನೇ ದಿನ ಶುಭವನ್ನು ಬಯಸುವ ಜನರು ಮಂಗಳಚಂಡಿಕೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು.
ಪೂಜಿತಾ ಪ್ರತಿವಿಶ್ವೇಷು ವಿಶ್ವೇಶೈಃ ಪೂಜಿತಾ ಸದಾ
ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸದಾ ವಿಶ್ವದ ಅಧಿಪತಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವಳು.
ದೇವಾದಿಭಿಶ್ಚ ಮುನಿಭಿರ್ಮನುಭಿರ್ಮಾನವೈರ್ಮುನೇ 2.44.
ಅವಳನ್ನು ದೇವತೆಗಳು, ಮುನಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರೂ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮುನಿಯೇ.
ತನ್ಮಂಗಲಂ ಭವೇಚ್ಛಶ್ವನ್ನ ಭವೇತ್ತದಮಂಗಲಮ್
ಯಾವುದು ಶುಭವೋ ಅದು ಅವಳಿಗೆ ಸೇರಿದೆ; ಶುಭವಲ್ಲದದು ಅವಳಿಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ್ತೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ದ್ವಿತೀಯೇ ಪ್ರಕೃತಿಖಣ್ಡೇ ನಾರದನಾರಾಯಣಸಂವಾದೇ ಮಙ್ಗಲೋಪಾಖ್ಯಾನೇ ತತ್ಸ್ತೋತ್ರಾದಿಕಥನಂ ನಾಮ ಚತುಶ್ಚತ್ವಾರಿಂಶತ್ತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ದ್ವಿತೀಯ ಪ್ರಕೃತಿಖಂಡದಲ್ಲಿ ನಾರದ-ನಾರಾಯಣ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ಮಂಗಳೋಪಾಖ್ಯಾನದ ಆ ಸ್ತೋತ್ರಾದಿ ಕಥನ ಎಂಬ ನಲವತ್ತನಾಲ್ಕನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಶ್ರೂಯತಾಂ ಮನಸಾಖ್ಯಾನಂ ಯಚ್ಛ್ರುತಂ ಧರ್ಮವಕ್ತ್ರತಃ
ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಧರ್ಮನ ಬಾಯಿಂದ ಕೇಳಿದ ಮನಸಾ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು.
ಕನ್ಯಾ ಭಗವತೀ ಸಾ ಚ ಕಶ್ಯಪಸ್ಯ ಚ ಮಾನಸೀ
ಆ ದೇವಿಯಾದ ಕನ್ಯೆ ಕಶ್ಯಪನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದಳು.
ಮನಸಾ ಧ್ಯಾಯತೇ ಯಾ ವಾ ಪರಮಾತ್ಮಾನಮೀಶ್ವರಮ್
ಯಾರು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆಕೆ ಅವಳು.