ದೇವಸೇನೋವಾಚ। ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಮಾನಸೀ ಕನ್ಯಾ ದೇವಸೇನಾಽಹಮೀಶ್ವರೀ
ದೇವಸೇನಾ ಹೇಳಿದಳು: ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗಳು ದೇವಸೇನೆ, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಣಿ.
ಮಾತೃಕಾಸು ಚ ವಿಖ್ಯಾತಾ ಸ್ಕನ್ದಸೇನಾ ಚ ಸುವ್ರತಾ
ಮಾತೃಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಸ್ಕಂದನ ಸೇನೆಯಾಗಿ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಳಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಪುತ್ರದಾಽಹಮಪುತ್ರಾಯ ಪ್ರಿಯದಾತ್ರೀ ಪ್ರಿಯಾಯ ಚ
ನಾನು ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ಪ್ರಿಯರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ.
ಸುಖಂ ದುಃಖಂ ಭಯಂ ಶೋಕಂ ಹರ್ಷಂ ಮಂಗಲಮೇವ ಚ
ಸುಖ, ದುಃಖ, ಭಯ, ದುಃಖ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಶುಭ—allವು ನನ್ನಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ.
ಕರ್ಮಣಾ ಬಹುಪುತ್ರೀ ಚ ವಂಶಹೀನಶ್ಚ ಕರ್ಮಣಾ
ಕರ್ಮದಿಂದ ಕೆಲವರಿಗೆ ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತಾರೆ; ಅದೇ ಕರ್ಮದಿಂದ ಕೆಲವರಿಗೆ ವಂಶವಿಲ್ಲ.
ಕರ್ಮಣಾ ಮೃತಪುತ್ರಶ್ಚ ಕರ್ಮಣಾ ಚಿರಜೀವಿನಃ 2.43.
ಕರ್ಮದಿಂದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತೆ ಕೆಲವರು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಕರ್ಮ ಪರಂ ರಾಜನ್ಸರ್ವೇಭ್ಯಶ್ಚ ಶ್ರುತೌ ಶ್ರುತಮ್
ಆದುದರಿಂದ, ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದಂತೆ, ಕರ್ಮವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ.
ಇತ್ಯೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ಸಾ ದೇವೀ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಬಾಲಕಂ ಮುನೇ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ದೇವಿ ಆ ಮಗುವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿಕೊಂಡಳು, ಮುನಿಯೇ.
ರಾಜಾ ದದರ್ಶ ತಂ ಬಾಲಂ ಸಸ್ಮಿತಂ ಕನಕಪ್ರಭಮ್
ರಾಜನು ಆ ಮಗುವನ್ನು ನೋಡಿದನು; ಅವನು ನಗುತ್ತಿದ್ದನು, ಅವನ ದೇಹದಿಂದ ಬಂಗಾರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿತ್ತು.
ಗೃಹೀತ್ವಾ ಬಾಲಕಂ ದೇವೀ ಗಗನಂ ಗನ್ತುಮುದ್ಯತಾ
ಮಗುವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ದೇವಿ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಸಿದ್ಧಳಾದಳು.
ನೃಪಸ್ತೋತ್ರೇಣ ಸಾ ದೇವೀ ಪರಿತುಷ್ಟಾ ಬಭೂವ ಹ
ಅವನು ಹಾಡಿದ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಆ ದೇವಿ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಳು.
ದೇವಸೇನೋವಾಚ ಮಮ ಪೂಜಾಂ ಚ ಸರ್ವತ್ರ ಕಾರಯಿತ್ವಾ ಸ್ವಯಂ ಕುರು
ದೇವಸೇನೆ ಹೇಳಿದಳು: ಎಲ್ಲೆಡೆ ನನ್ನ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿಸು ಮತ್ತು ನೀನೇ ಅದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು.
ತದಾ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ಪುತ್ರಂ ತೇ ಕುಲಪದ್ಮಂ ಮನೋಹರಮ್
ಆಮೇಲೆ ನಾನು ನಿನಗೆ ಒಬ್ಬ ಸುಂದರವಾದ, ಕುಲಕ್ಕೆ ಕಿರಿತಾದ ಮಗನನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ಜಾತಿಸ್ಮರಂ ಚ ಯೋಗೀನ್ದ್ರಂ ನಾರಾಯಣಪರಾಯಣಮ್
ಅವನು ಹಳೆಯ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಡುವನು, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿರುವನು ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣನ ಭಕ್ತನಾಗಿರುವನು.
ಮತ್ತಮಾತಙ್ಗಲಕ್ಷಾಣಾಂ ಧೃತವನ್ತಂ ಬಲಂ ಶುಭಮ್
ಅವನಿಗೆ ನೂರು ಮದಮತ್ತಾದ ಆನೆಗಳಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯು ಶುಭವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ.
ಯೋಗಿನಂ ಜ್ಞಾನಿನಂ ಚೈವ ಸಿದ್ಧರೂಪಂ ತಪಸ್ವಿನಮ್ 2.43.
ಅವನು ಯೋಗಿ, ಜ್ಞಾನಿ, ಸಿದ್ಧಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಮನಸ್ಸುಹಾಕಿರುವವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಇತ್ಯೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ಸಾ ದೇವೀ ತಸ್ಮೈ ತದ್ಬಾಲಕಂ ದದೌ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಆ ದೇವಿ ಆ ಮಗುವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಳು.
ಜಗಾಮ ದೇವೀ ಸ್ವರ್ಗಂ ಚ ದತ್ತ್ವಾ ತಸ್ಮೈ ಶುಭಂ ವರಮ್ ಆಗತ್ಯ ಕಥಯಾಮಾಸ ವೃತ್ತಾನ್ತಂ ಪುತ್ರಹೇತುಕಮ್
ಆ ದೇವಿ ಶುಭವಾದ ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದಳು. ನಂತರ ಬಂದು ಮಗನ ಕುರಿತಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದಳು.
ತುಷ್ಟಾ ಬಭೂವುಃ ಸನ್ತುಷ್ಟಾ ನರಾ ನಾರ್ಯಶ್ಚ ನಾರದ । ದೇವೀಂ ಚ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯೋ ಧನಂ ದದೌ
ಪುರುಷರೂ ಮಹಿಳೆಯರೂ ಸಂತೋಷಗೊಂಡರು, ನಾರದಾ. ಅವರು ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಧನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು.
ರಾಜಾ ಚ ಪ್ರತಿಮಾಸೇಷು ಶುಕ್ಲಷಷ್ಠ್ಯಾಂ ಮಹೋತ್ಸವಮ್
ರಾಜನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಆರನೇ ದಿನ ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಬಾಲಾನಾಂ ಸೂತಿಕಾಗಾರೇ ಷಷ್ಠಾಹೇ ಯತ್ನಪೂರ್ವಕಮ್
ಮಕ್ಕಳ ಸುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಆರನೇ ದಿನವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಬಾಲಾನಾಂ ಶುಭಕಾರ್ಯೇ ಚ ಶುಭಾನ್ನಪ್ರಾಶನೇ ತಥಾ
ಮಕ್ಕಳ ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಮೊದಲ ಅನ್ನಪ್ರಾಶನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೂ ಹೀಗೆಯೇ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಧ್ಯಾನಂ ಪೂಜಾವಿಧಾನಂ ಚ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಮತ್ತೋ ನಿಶಾಮಯ
ಧ್ಯಾನ, ಪೂಜೆಯ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು.
ಶಾಲಗ್ರಾಮೇ ಘಟೇ ವಾಽಥ ವಟಮೂಲೇಽಥವಾ ಮುನೇ
ಶಾಲಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ, ಕಲಶದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವಟಮರದ ಬೇರು ಹತ್ತಿರ, ಮುನಿಯೇ.
ಷಷ್ಠಾಂಶಾಂ ಪ್ರಕೃತೇಃ ಶುದ್ಧಾಂ ಸುಪ್ರತಿಷ್ಠಾಂ ಚ ಸುವ್ರತಾಮ್
ಷಷ್ಠಿಯನ್ನು ಶುದ್ಧಸ್ವಭಾವದವಳಾಗಿ, ದೃಢವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತಳಾಗಿ, ಸತ್ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯವಳಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸು.
ಶ್ವೇತಚಮ್ಪಕವರ್ಣಾಭಾಂ ರತ್ನಭೂಷಣಭೂಷಿತಾಮ್ 2.43.
ಅವಳ ಕಿರಣವು ಬಿಳಿ ಚಂಪಕ ಹೂವಿನಂತೆ, ರತ್ನಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಇತಿ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಸ್ವಶಿರಸಿ ಪುಷ್ಪಂ ದತ್ತ್ವಾ ವಿಚಕ್ಷಣಃ
ಹೀಗೆ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದವನು ತನ್ನ ತಲೆಗೆ ಹೂವನ್ನಿಡುತ್ತಾನೆ.
ಪಾದ್ಯಾರ್ಘ್ಯಾಚಮನೀಯೈಶ್ಚ ಗನ್ಧಧೂಪಪ್ರದೀಪಕೈಃ
ಪಾದ್ಯ, ಅರ್ಘ್ಯ, ಆಚಮನದ ನೀರು, ಸುಗಂಧ, ಧೂಪ, ದೀಪಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಮೂಲಮೋಂ ಹ್ರೀಂ ಷಷ್ಠೀದೇವ್ಯೇ ಸ್ವಾಹೇತಿ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್
ಮೂಲ ಮಂತ್ರ 'ಓಂ ಹ್ರೀಂ' ಅನ್ನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಷಷ್ಠೀ ದೇವಿಗೆ 'ಸ್ವಾಹಾ' ಎಂದು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ತತ್ರ ಸ್ತುತ್ವಾ ಚ ನಮತೇ ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತಃ ಸಮಾಹಿತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು.