ಭರಣಾದೇವ ಭರ್ತಾಽಯಂ ಪಾಲನಾತ್ಪತಿರುಚ್ಯತೇ
ಪೋಷಣೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಅವನು ಭರ್ತಾ ಎಂದು, ರಕ್ಷಿಸುವುದರಿಂದ ಪತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಬನ್ಧುಶ್ಚ ಸುಖಬನ್ಧಾಚ್ಚ ಪ್ರೀತಿದಾನಾತ್ಪ್ರಿಯಃ ಪರಃ
ಅವನು ಬಂಧುವು, ಸುಖಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟುವವನು, ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನೀಡುವುದರಿಂದ ಪರಮ ಪ್ರಿಯನು.
ರತಿದಾನಾಚ್ಚ ರಮಣಃ ಪ್ರಿಯೋ ನಾಸ್ತಿ ಪ್ರಿಯಾತ್ಪರಃ
ಸಂಗದಲ್ಲಿ ಆನಂದ ನೀಡುವ ಪ್ರಿಯೆಯಿಗಿಂತ ಮತ್ತೊಬ್ಬನೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಿಯನಿಲ್ಲ.
ಶತಪುತ್ರಾತ್ಪರಃಸ್ವಾಮೀ ಕುಲಜಾನಾಂ ಪ್ರಿಯಃ ಸದಾ
ಉತ್ತಮ ಕುಟುಂಬದ ಹೆಂಗಸಿಗೆ ನೂರಾರು ಮಕ್ಕಳಿಗಿಂತ ಗಂಡನೇ ಸದಾ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಿಯ.
ಸ್ನಾನಂ ಚ ಸರ್ವತೀರ್ಥೇಷು ಸರ್ವಯಜ್ಞೇಷು ದೀಕ್ಷಣಮ್
ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು, ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆಯುವುದು—
ಸರ್ವಾಣ್ಯೇವ ವ್ರತಾದೀನಿ ಮಹಾದಾನಾನಿ ಯಾನಿ ಚ
ಎಲ್ಲ ವ್ರತಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಮಹಾದಾನಗಳು—
ಗುರುಸೇವಾವಿಪ್ರಸೇವಾದೇವಸೇವಾದಿಕಂ ಚ ಯತ್। ಸ್ವಾಮಿನಃ ಪಾದಸೇವಾಯಾಃ ಕಲಾಂ ನಾರ್ಹನ್ತಿ ಷೋಡಶೀಮ್।।2.42.
ಗುರುವಿನ ಸೇವೆ, ಪಂಡಿತನ ಸೇವೆ, ದೇವರ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲವೂ ಗಂಡನ ಪಾದಸೇವೆಯ ಹದಿನಾರು ಭಾಗಕ್ಕೂ ಸಮಾನವಲ್ಲ.
ಗುರುವಿಪ್ರೇಷ್ಟದೇವೇಷು ಸರ್ವೇಭ್ಯಶ್ಚ ಪತಿರ್ಗುರುಃ
ಗುರು, ಪಂಡಿತ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರಲ್ಲಿಯೂ ಗಂಡನೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗುರು.
ಗೋಪೀತ್ರಿಲಕ್ಷಕೋಟೀನಾಂ ಗೋಪಾನಾಂ ಚ ತಥೈವ ಚ
ಮೂರು ಕೋಟಿ ಗೋಪಿಯರು ಮತ್ತು ಗೋಪರು ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ—
ರಮಾದಿಗೋಪಕಾನ್ತಾನಾಮೀಶ್ವರೀ ತತ್ಪ್ರಸಾದತಃ
ಅವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದಲೇ ರಾಮಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಗೋಪಿಯರ ಪ್ರಿಯೆಯರ ಮೇಲೆ ಆಕೆ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ರಾಧಿಕಾ ಕೃಷ್ಣಂ ತತ್ರ ದಧ್ಯೌ ಸುಭಕ್ತಿತಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ರಾಧಿಕೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಧ್ಯಾನಿಸಿದಳು.
ಅಥ ಸಾ ದಕ್ಷಿಣಾದೇವೀ ಧ್ವಸ್ತಾ ಗೋಲೋಕತೋ ಮುನೇ
ಆಗ ಮುನಿಯೇ, ದಕ್ಷಿಣಾ ದೇವಿ ಗೋಲೋಕದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದಳು.
ಅಥ ದೇವಾದಯಃ ಸರ್ವೇ ಯಜ್ಞಂ ಕೃತ್ವಾ ಸುದುಷ್ಕರಮ್
ಆಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಬಹಳ ಕಠಿಣ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು.
ವಿಧಿರ್ನಿವೇದನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ದೇವಾದೀನಾಂ ಜಗತ್ಪತಿಃ
ದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ಇತರರ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನು—
ನಾರಾಯಣಶ್ಚ ಭಗವಾನ್ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀಶ್ಚ ದೇಹತಃ
ನಾರಾಯಣ ಭಗವಂತನು ಮತ್ತು ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ತಮ್ಮದೇ ದೇಹದಿಂದ—
ಬ್ರಹ್ಮಾ ದದೌ ತಾಂ ಯಜ್ಞಾಯ ಪೂರ್ಣಾರ್ಥಂ ಕರ್ಮಣಾಂ ಸತಾಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನು ಆಕೆಯನ್ನು ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ, ಸದ್ಗುಣಿಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳು ಪೂರ್ಣವಾಗಲೆಂದು ಕೊಟ್ಟನು.
ತಪ್ತಕಾಞ್ಚನವರ್ಣಾಭಾಂ ಚನ್ದ್ರಕೋಟಿಸಮಪ್ರಭಾಮ್ 2.42.
ಆಕೆ ಬಿಸಿಯಾದ ಚಿನ್ನದ ವರ್ಣದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶವಿಟ್ಟು, ಕೋಟಿ ಚಂದ್ರರಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಕಮಲಾಸ್ಯಾಂ ಕೋಮಲಾಙ್ಗೀಂ ಕಮಲಾಯತಲೋಚನಾಮ್
ಆಕೆಯ ಮುಖವು ಕಮಲದಂತೆ, ಅಂಗಗಳು কোমಲ, ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಮಲದ ಹೂವಿನಂತೆ ವಿಶಾಲವಾಗಿದ್ದವು.
ವಹ್ನಿಶುದ್ಧಾಂಶುಕಾಧಾನಾಂ ಬಿಮ್ಬೋಷ್ಠೀಂ ಸುದತೀಂ ಸತೀಮ್
ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧವಾದ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ್ದಳು, ಬಿಂಬ ಹಣ್ಣಿನಂತೆ ತುಟಿಗಳು, ಸುಂದರ ಹಲ್ಲುಗಳು, ಶುದ್ಧವಾದ ನಡತೆ.
ಈಷದ್ಧಾಸ್ಯಪ್ರಸನ್ನಾಸ್ಯಾಂ ರತ್ನಭೂಷಣಭೂಷಿತಾಮ್
ಸ್ವಲ್ಪ ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಖ, ರತ್ನಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಳು.
ಕಸ್ತೂರೀಬಿನ್ದುಭಿಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಚನ್ದನೈಶ್ಚ ಸುಗನ್ಧಿಭಿಃ
ಕಸ್ತೂರಿಯ ಹನಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಸುಗಂಧಿ ಚಂದನವನ್ನು ಕೂಡಿಸಿ,
ಸುಪ್ರಶಸ್ತನಿತಮ್ಬಾಢ್ಯಾಂ ಬೃಹಚ್ಛ್ರೋಣಿಪಯೋಧರಾಮ್
ಅದ್ಭುತವಾದ ಸೊಂಟ, ವಿಶಾಲವಾದ ತೊಡೆಯುಗಳು ಮತ್ತು ಭರಪೂರವಾದ ಸ್ತನಗಳೊಂದಿಗೆ,
ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರಮಣೀಯಾಂ ಚ ಯಜ್ಞೋ ಮೂರ್ಚ್ಛಾಮವಾಪ ಹ
ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಆ ಯಜ್ಞನು ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಬೆವರಿ ಬಿದ್ದನು.
ದಿವ್ಯಂ ವರ್ಷಶತಂ ಚೈವ ತಾಂ ಗೃಹೀತ್ವಾಽಥ ನಿರ್ಜನೇ
ಅವನೋ ಅವಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ದೈವಿಕ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಒಂಟಿಯಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಉಳಿದನು.
ಗರ್ಭಂ ದಧಾರ ಸಾ ದೇವೀ ದಿವ್ಯಂ ದ್ವಾದಶವತ್ಸರಮ್
ಆ ದೇವಿಯು ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ದೈವಿಕ ಗರ್ಭವನ್ನು ಧರಿಸಿದಳು.
ಕರ್ಮಣಾಂ ಫಲದಾತಾ ಚ ದಕ್ಷಿಣಾ ಕರ್ಮಣಾಂ ಸತಾಮ್
ಸತ್ಕರ್ಮಗಳಿಗೆ ಫಲ ನೀಡುವವಳು, ಸಜ್ಜನರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣೆಯಾಗಿ ಫಲ ನೀಡುವವಳು,
ಯಜ್ಞೋ ದಕ್ಷಿಣಯಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಪುತ್ರೇಣ ಚ ಫಲೇನ ಚ 2.42.
ಯಜ್ಞನು ದಕ್ಷಿಣೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಪುತ್ರನೂ ಫಲವೂ ಕೂಡ ಪಡೆದನು.
ಯಜ್ಞಶ್ಚ ದಕ್ಷಿಣಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಪುತ್ರಂ ಚ ಫಲದಾಯಕಮ್
ಯಜ್ಞನು ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನೂ ಫಲ ನೀಡುವ ಪುತ್ರನನ್ನೂ ಪಡೆದನು.
ತದಾ ದೇವಾದಯಸ್ತುಷ್ಟಾಃ ಪರಿಪೂರ್ಣಮನೋರಥಾಃ
ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರು ಸಂತೋಷಗೊಂಡರು, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾದವು.
ಕೃತ್ವಾ ಕರ್ಮ ಚ ಕರ್ತಾ ತು ತೂರ್ಣಂ ದದ್ಯಾಚ್ಚ ದಕ್ಷಿಣಾಮ್
ಯಾರು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ, ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.