ಸ್ವಧಾಂ ನಾಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಯೋ ವಿಪ್ರಃ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಕುರ್ಯ್ಯಾದಹಂಮತಿಃ
ಯಾವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ವಧೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸದೆ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೋ,
ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಮಾನಸೀಂ ಕನ್ಯಾಂ ಶಶ್ವತ್ಸುಸ್ಥಿರಯೌವನಾಮ್
ಅವನು ಸದಾ ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿರುವ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಇತಿ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಘಟೇ ರಮ್ಯೇ ಶಾಲಗ್ರಾಮೇಽಥವಾ ಶುಭೇ
ಹೀಗೆ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಸುಂದರವಾದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಶಾಲಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಶುಭಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ,
ಆಂ ಶ್ರೀಂ ಕ್ಲೀಂ ಸ್ವಧಾದೇವ್ಯೈ ಸ್ವಾಹೇತಿ ಚ ಮಹಾಮನುಮ್
ಅವನು 'ಆಂ ಶ್ರೀಂ ಕ್ಲೀಂ ಸ್ವಧಾದೇವ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ' ಎಂಬ ಮಹಾಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಸ್ತೋತ್ರಂ ಶೃಣು ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರ ವಿಶಾರದ
ಓ ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಓ ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರನೇ, ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಕೇಳು.
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ಮುಚ್ಯತೇ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯೋ ವಾಜಪೇಯಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ವಾಜಪೇಯ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವಧಾ ಸ್ವಧಾ ಸ್ವಧೇತ್ಯೇವಂ ಯದಿ ವಾರತ್ರಯಂ ಸ್ಮರೇತ್
ಯಾರು ದಿನಕ್ಕೆ ಮೂರು ಬಾರಿ 'ಸ್ವಧಾ ಸ್ವಧಾ ಸ್ವಧಾ' ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಶ್ರಾದ್ಧಕಾಲೇ ಸ್ವಧಾಸ್ತೋತ್ರಂ ಯಃ ಶೃಣೋತಿ ಸಮಾಹಿತಃ
ಯಾರು ಶ್ರಾದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವಧಾ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ,
ಸ್ವಧಾ ಸ್ವಧಾ ಸ್ವಧೇತ್ಯೇವಂ ತ್ರಿಸನ್ಧ್ಯಂ ಯಃ ಪಠೇನ್ನರಃ 2.41.
ಯಾವನು ದಿನದ ಮೂರು ಸಂಧ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ 'ಸ್ವಧಾ ಸ್ವಧಾ ಸ್ವಧಾ' ಎಂದು ಪಠಿಸುತ್ತಾನೋ,
ಪಿತೄಣಾಂ ಪ್ರಾಣತುಲ್ಯಾ ತ್ವಂ ದ್ವಿಜಜೀವನರೂಪಿಣೀ
ನೀನು ಪಿತೃಗಳ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಷ್ಟೇ ಸಮಾನವಾದವಳು, ದ್ವಿಜರ ಜೀವನದ ರೂಪವಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ಬಹಿರ್ಮನ್ಮನಸೋ ಗಚ್ಛ ಪಿತೄಣಾಂ ತುಷ್ಟಿಹೇತವೇ
ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗು, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡಲು.
ನಿತ್ಯಾ ನಿತ್ಯಸ್ವರೂಪಾಽಸಿ ಗುಣರೂಪಾಽಸಿ ಸುವ್ರತೇ
ನೀನು ಶಾಶ್ವತವಾದವಳು, ಶಾಶ್ವತ ಸ್ವರೂಪವಳೂ, ಗುಣಗಳ ರೂಪವಳೂ, ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ರತವಳೂ ಆಗಿದ್ದೀಯೆ.
ಓಂ ಸ್ವಸ್ತಿ ಚ ನಮಃ ಸ್ವಾಹಾ ಸ್ವಧಾ ತ್ವಂ ದಕ್ಷಿಣಾ ತಥಾ
ಓಂ, ಶುಭವಾಗಲಿ, ನಮಸ್ಕಾರ, ಸ್ವಾಹಾ, ಸ್ವಧಾ, ನೀನು ದಕ್ಷಿಣೆಯೂ ಆಗಿದ್ದೀಯೆ.
ಪುರಾಽಽಸೀಸ್ತ್ವಂ ಸ್ವಧಾ ಗೋಪೀ ಗೋಲೋಕೇ ರಾಧಿಕಾ ಸಖೀ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನೀನು ಸ್ವಧಾ ಎಂಬ ಗೋಪಿಯಾಗಿ ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ರಾಧಿಕೆಯ ಸಹಚರಿಯಾಗಿದ್ದೆ.
ಧ್ವಸ್ತಾ ತ್ವಂ ರಾಧಿಕಾಶಾಪಾದ್ಗೋಲೋಕಾದ್ವಿಶ್ವಮಾಗತಾ
ರಾಧಿಕೆಯ ಶಾಪದಿಂದ ನೀನು ಗೋಲೋಕದಿಂದ ಹೊರಹೋಗಿ ಈ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಬಂದೆ.
ಕೃಷ್ಣಾಲಿಂಗನಪುಣ್ಯೇನ ಭೂತಾ ಮೇ ಮಾನಸೀ ಸುತಾ
ಕೃಷ್ಣನ ಅಪ್ಪುಗೆಯ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ನೀನು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದೆ.
ಸ್ವಾಹಾ ಸಾ ಸುನ್ದರೀ ಗೋಪೀ ಪುರಾಽಽಸೀದ್ರಾಧಿಕಾಸಖೀ
ಸ್ವಾಹಾ ಎಂಬ ಸುಂದರ ಗೋಪಿಯು ಹಿಂದೆ ರಾಧಿಕಾದ ಸಖಿಯಾಗಿದ್ದಳು.
ಕೃಷ್ಣೇನ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಸುಚಿರಂ ವಸನ್ತೇ ರಾಸಮಣ್ಡಲೇ
ಅವಳು ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ರಾಸಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಬಹುಕಾಲ ಇದ್ದಳು.
ತಸ್ಯಾಃ ಶಾಪೇನ ಸಾ ಧ್ವಸ್ತಾ ಗೋಲೋಕಾದ್ವಿಶ್ವಮಾಗತಾ 2.41.
ಆಕೆಯ ಶಾಪದಿಂದ ಅವಳು ಗೋಲೋಕದಿಂದ ಈ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಬಂದು ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸಿದಳು.
ಪವಿತ್ರರೂಪಾ ಪರಮಾ ದೇವಾದ್ಯೈರ್ವನ್ದಿತಾ ನೃಭಿಃ
ಅವಳು ಪವಿತ್ರ ಸ್ವರೂಪವಳಾಗಿ, ಪರಮವಾಗಿದ್ದು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವಳು.
ಯಾ ಸುಶೀಲಾಭಿಧಾ ಗೋಪೀ ಪುರಾಽಽಸೀದ್ರಾಧಿಕಾಸಖೀ
ಸುಶೀಲಾ ಎಂಬ ಗೋಪಿಯು ಹಿಂದೆ ರಾಧಿಕಾದ ಸಖಿಯಾಗಿದ್ದಳು.
ಪ್ರಧ್ವಸ್ತಾ ಸಾ ಚ ತಚ್ಛಾಪಾದ್ಗೋಲೋಕಾದ್ವಿಶ್ವಮಾಗತಾ
ಆಕೆ ಕೂಡ ಆ ಶಾಪದಿಂದ ಗೋಲೋಕದಿಂದ ಈ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಬಂದು ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸಿದಳು.
ಸಾ ಪ್ರೇಯಸೀ ರತೌ ದಕ್ಷಾ ಪ್ರಶಸ್ತಾ ಸರ್ವಕರ್ಮಸು
ಅವಳು ಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರೇಮದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣಳಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಶಂಸಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಗೋಪ್ಯಾ ಬಭೂವುಸ್ತಿಸ್ರೋ ವೈ ಸ್ವಧಾ ಸ್ವಾಹಾ ಚ ದಕ್ಷಿಣಾ
ಮೂರು ಗೋಪಿಯರು ಸ್ವಧಾ, ಸ್ವಾಹಾ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣೆ ಎಂಬವರಾಗಿದರು.
ಇತ್ಯೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ಸ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕೇ ಚ ಸಂಸದಿ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ,
ತದಾ ಪಿತೃಭ್ಯಃ ಪ್ರದದೌ ತಾಮೇವ ಕಮಲಾನನಾಮ್
ಆಗ ಅವನು ಆ ಕಮಲಮುಖಿಯನ್ನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಸ್ವಧಾಸ್ತೋತ್ರಮಿದಂ ಪುಣ್ಯಂ ಯಃ ಶೃಣೋತಿ ಸಮಾಹಿತಃ
ಯಾರು ಈ ಪುಣ್ಯಸ್ವಧಾ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ,
ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ದಕ್ಷಿಣಾಖ್ಯಾನಂ ಸಾವಧಾನಂ ನಿಶಾಮಯ
ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ದಕ್ಷಿಣೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು.
ಗೋಪೀ ಸುಶೀಲಾ ಗೋಲೋಕೇ ಪುರಾಽಽಸೀತ್ಪ್ರೇಯಸೀ ಹರೇಃ ಅತೀವ ಸುನ್ದರೀ ರಾಮಾ ಸುಭಗಾ ಸುದತೀ ಸತೀ
ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸುಶೀಲಾ ಎಂಬ ಗೋಪಿಯು ಹಿಂದೆ ಹರಿಯ ಪ್ರಿಯಳಾಗಿದ್ದಳು; ಅವಳು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರಳೂ, ಮನೋಹರಳೂ, ಭಾಗ್ಯವಂತಳೂ, ಸುಂದರ ಹಲ್ಲುಗಳವಳೂ, ಸದ್ಗುಣಗಳವಳೂ ಆಗಿದ್ದಳು.
ವಿದ್ಯಾವತೀ ಗುಣವತೀ ಸತೀ ರೂಪವತೀ ತಥಾ
ಅವಳು ವಿದ್ಯಾವಂತಳೂ, ಗುಣವಂತಳೂ, ಪತಿವ್ರತೆಯೂ, ರೂಪವಂತೆಯೂ ಆಗಿದ್ದಳು.