ಬ್ರಹ್ಮಾ ಚ ಶಂಕರಶ್ಚೈವ ಶೇಷೋ ಧರ್ಮಶ್ಚ ಕೇಶವಃ
ಬ್ರಹ್ಮ, ಶಂಕರ, ಶೇಷ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಕೇಶವನು,
ದೇವೇಭ್ಯಶ್ಚ ವರಂ ದತ್ತ್ವಾ ಪುಷ್ಪಮಾಲಾಂ ಮನೋಹರಾಮ್
ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಹೂಮಾಲೆಯನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಯಯುರ್ದೇವಾಶ್ಚ ಸನ್ತುಷ್ಟಾಃ ಸ್ವಂ ಸ್ವಂ ಸ್ಥಾನಂ ಚ ನಾರದ
ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹೋದರು, ನಾರದ.
ಯಯತುಸ್ತೌ ಸ್ವಸ್ವಗೃಹಂ ಬ್ರಹ್ಮೇಶಾನೌ ಚ ನಾರದ
ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಈಶಾನರೂ ಕೂಡ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹೋದರು, ನಾರದ.
ಇದಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಮಹಾಪುಣ್ಯಂ ತ್ರಿಸನ್ಧ್ಯಂ ಯಃ ಪಠೇನ್ನರಃ
ಯಾರು ಈ ಮಹಾಪವಿತ್ರ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ದಿನದ ಮೂರು ಸಂಧ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತಾರೋ,
ಸಿದ್ಧಸ್ತೋತ್ರಂ ಯದಿ ಪಠೇತ್ಸೋಽಪಿ ಕಲ್ಪತರುರ್ನರಃ
ಯಾರು ಈ ಸಿದ್ಧವಾದ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೋ, ಅವನು ಕೂಡ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷದಂತೆ ಆಗುತ್ತಾನೆ.
ಸಿದ್ಧಿಃಸ್ತೋತ್ರಂ ಯದಿ ಪಠೇನ್ಮಾಸಮೇಕಂ ಚ ಸಂಯತಃ 2.39.
ಯಾರು ಈ ಸಿದ್ಧಿಸ್ತುತ್ರವನ್ನು ಒಂದು ತಿಂಗಳು ನಿಯಮದಿಂದ ಓದುತ್ತಾರೋ,
ನಾರದ ಉವಾಚ ತಸ್ಯ ಸರ್ವಾ ಪುರಃಪೂಜೇತ್ಯುಕ್ತಂ ಪೂರ್ವಂ ತ್ವಯಾ ಪ್ರಭೋ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಪ್ರಭು, ನೀನು ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ್ದೆ, ಅವನ ಮುಂದೆ ಎಲ್ಲ ಪೂಜೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು.
ತದೇವ ಸ್ಥಾಪಿತಂ ಪುಷ್ಪಂ ಗಜೇನ್ದ್ರಸ್ಯೈವ ಮಸ್ತಕೇ
ಆ ಹೂವನ್ನೇ ಗಜೇಂದ್ರನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಡಲಾಯಿತು.
ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಚ್ಛಿನ್ನೇ ಗಣಪತೇಃ ಶನೇರ್ದೃಷ್ಟ್ಯಾ ಪುರಾ ಮುನೇ
ಮುನಿಯೇ, ಶನಿಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಹಿಂದೆ ಗಣಪತಿಯ ತಲೆ ಕಡಿದುಹೋದಾಗ,
ಅಧುನೋಕ್ತಂ ದೇವಷಟ್ಕಂ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಚ ಪುರನ್ದರಃ
ಈಗ ಹೇಳಿದ ಆರು ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಪುರಂದರನು,
ಅಹೋ ಪುರಾಣವಕ್ತೄಣಾಂ ದುರ್ಬೋಧಂ ವಚನಂ ನೃಣಾಮ್
ಅಯ್ಯೋ! ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಹೇಳುವವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ.
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ತದಾ ನಾಸ್ತ್ಯೇವ ತಜ್ಜನ್ಮ ಪೂಜಾಕಾಲೇ ಬಭೂವ ಸಃ
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಆಗ ಆ ಜನ್ಮವೇ ಇರಲಿಲ್ಲ; ಪೂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಸಂಭವಿಸಿತು.
ಸುಚಿರಂ ದುಃಖಿತಾ ದೇವಾ ಬಭ್ರಮುರ್ಬ್ರಹ್ಮಶಾಪತಃ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಶಾಪದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಬಹುಕಾಲ ದುಃಖದಿಂದ ಅಲೆದಾಡಿದರು.
ನಾರದ ಉವಾಚ ರೂಪೇಣ ಚ ಗುಣೈಶ್ಚೈವ ಯಶಸಾ ತೇಜಸಾ ತ್ವಿಷಾ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ರೂಪದಿಂದ, ಗುಣಗಳಿಂದ, ಯಶಸ್ಸಿನಿಂದ, ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಮತ್ತು ಹೊಳಪಿನಿಂದ,
ತ್ವಮೇವ ಜ್ಞಾನಿನಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಸಿದ್ಧಾನಾಂ ಯೋಗಿನಾಂ ತಥಾ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾ ಉಪಾಖ್ಯಾನಂ ವಿಜ್ಞಾತಂ ಮಹದದ್ಭುತಮ್
ನೀನೇ ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಸಿದ್ಧರಲ್ಲಿಯೂ, ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನು; ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಕಥೆ ದೊಡ್ಡ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ.
ಅನ್ಯತ್ಕಿಞ್ಚಿದುಪಾಖ್ಯಾನಂ ನಿಗೂಢಂ ವದ ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್ ಅಪ್ರಕಾಶ್ಯಂ ಪುರಾಣೇಷು ವೇದೋಕ್ತಂ ಧರ್ಮಸಂಯುತಮ್
ಇನ್ನೊಂದು ಗುಪ್ತವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಈಗ ಹೇಳು. ಅದು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿಲ್ಲ, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಶ್ರುತೌ ಕತಿವಿಧಂ ಗೂಢಮಾಸ್ತೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಸುದುರ್ಲಭಮ್
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಹಳ ರಹಸ್ಯವಾದ ವಿಷಯ ಇದೆ, ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ.
ತೇಷು ಯತ್ಸಾರಭೂತಂ ಚ ಶ್ರೋತುಂ ಕಿಂವಾ ತ್ವಮಿಚ್ಛಸಿ
ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಸಾರವಾದುದನ್ನು ನೀನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯಾ?
ನಾರದ ಉವಾಚ ಪಿತೃದಾನೇ ಸ್ವಧಾ ಶಸ್ತಾ ದಕ್ಷಿಣಾ ಸರ್ವತೋ ವರಾ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ನೀಡುವ ದಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ವಧಾ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ಲಾಘನೀಯವಾದುದು, ದಕ್ಷಿಣೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಏತಾಸಾಂ ಚರಿತಂ ಜನ್ಮ ಫಲಂ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯಮೇವ ಚ
ಅವರ ಜೀವನ, ಜನ್ಮ, ಫಲ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವವನ್ನು—
ಸೌತಿರುವಾಚ ಕಥಾಂ ಕಥಿತುಮಾರೇಭೇ ಪುರಾಣೋಕ್ತಾಂ ಪುರಾತನೀಮ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಅವನು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಪುರಾತನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು.
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕೇ ಬ್ರಹ್ಮಸಭಾಮಗಮ್ಯಾಂ ಸುಮನೋಹರಾಮ್
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಮನಮೋಹಕವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ—
ಗತ್ವಾ ನಿವೇದನಂ ಚಕ್ರುರ್ಮುನೇ ತ್ವಾಹಾರಹೇತುಕಮ್ 2.40.
ಅವರು ಆಹಾರದ ಕಾರಣದಿಂದ, ಮುನಿಯೇ, ನಿನಗೆ ಹೋಗಿ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು.
ಯಜ್ಞರೂಪೋ ಹಿ ಭಗವಾನ್ಕಲಯಾ ಚ ಬಭೂವ ಸಃ
ಯಜ್ಞರೂಪಿಯಾದ ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಭಾಗದಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ಹವಿರ್ದದತಿ ವಿಪ್ರಾಶ್ಚ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾದಯಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹೋಮದ್ರವ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು; ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಿದರು.
ದೇವಾ ವಿಷಣ್ಣಾಸ್ತೇ ಸರ್ವೇ ತತ್ಸಭಾಂ ಚ ಪುನರ್ಯಯುಃ
ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ಮತ್ತೆ ಆ ಸಭೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.
ಬ್ರಹ್ಮಾ ಶ್ರುತ್ವಾ ತು ಮನಸಾ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಂ ಶರಣಂ ಯಯೌ
ಅದು ಕೇಳಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದನು.
ಪ್ರಕೃತಿಃ ಕಲಯಾ ಚೈವ ಸರ್ವಶಕ್ತಿಸ್ವರೂಪಿಣೀ
ಪ್ರಕೃತಿಯು ತನ್ನ ಭಾಗದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಗ್ರೀಷ್ಮಮಧ್ಯಾಹ್ನಮಾರ್ತ್ತಣ್ಡ ಪ್ರಭಾನ್ಯಕ್ಕಾರಕಾರಿಣೀ
ಅವಳು ಬೇಸಿಗೆ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನೂ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.