ಸರ್ವೇಷಾಂ ಚ ಪರಾ ತ್ವಂ ಹಿ ಸರ್ವಬಾನ್ಧವರೂಪಿಣೀ
ನೀನು ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠಳೂ, ಎಲ್ಲ ಬಂಧುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುವವಳೂ ಆಗಿದ್ದೀಯೆ.
ತ್ವಯಾ ಹೀನೋ ಬನ್ಧುಹೀನಸ್ತ್ವಯಾ ಯುಕ್ತಃ ಸಬಾನ್ಧವಃ
ನಿನ್ನಿಲ್ಲದವನು ಬಂಧುಗಳಿಲ್ಲದವನಾಗುತ್ತಾನೆ; ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರುವವನು ಎಲ್ಲ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುವವನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ತನನ್ಧಯಾನಾಂ ತ್ವಂ ಮಾತಾ ಶಿಶೂನಾಂ ಶೈಶವೇ ಯಥಾ
ನೀನು ಹಾಲು ಕುಡಿಯುವ ಮಕ್ಕಳ ತಾಯಿಯಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ಮಕ್ಕಳ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ತಾಯಿಯಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ತ್ಯಕ್ತಸ್ತನೋ ಮಾತೃಹೀನಃ ಸ ಚೇಜ್ಜೀವತಿ ದೈವತಃ
ಮಗುವಿಗೆ ತಾಯಿಯ ಹಾಲು ದೊರೆಯದೆ ಹೋದರೆ, ಅದು ದೇವರ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಬದುಕುತ್ತದೆ.
ಸುಪ್ರಸನ್ನಸ್ವರೂಪಾ ತ್ವಂ ಮೇ ಪ್ರಸನ್ನಾ ಭವಾಮ್ಬಿಕೇ
ನೀನು ಅತ್ಯಂತ ದಯೆಯ ರೂಪವಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ಅಂಬಿಕೆ, ನನಗೆ ದಯವಿಟ್ಟು ಕರುಣೆ ತೋರಿಸು.
ವಯಂ ಯಾವತ್ತ್ವಯಾ ಹೀನಾ ಬನ್ಧುಹೀನಾಶ್ಚ ಭಿಕ್ಷುಕಾಃ
ನೀನು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಾಗಿರುವವರೆಗೆ, ನಾವು ಬಂಧುಗಳಿಲ್ಲದವರಾಗಿಯೂ ಭಿಕ್ಷುಕರಾಗಿಯೂ ಇರುತ್ತೇವೆ.
ರಾಜ್ಯಂ ದೇಹಿ ಶ್ರಿಯಂ ದೇಹಿ ಬಲಂ ದೇಹಿ ಸುರೇಶ್ವರಿ 2.39.
ನನಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕೊಡು, ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯನ್ನು ಕೊಡು, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡು, ದೇವತೆಗಳ ರಾಣಿಯೇ.
ಕಾಮಂ ದೇಹಿ ಮತಿಂ ದೇಹಿ ಭೋಗಾನ್ದೇಹಿ ಹರಿಪ್ರಿಯೇ
ನನಗೆ ಕಾಮವನ್ನು ಕೊಡು, ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಕೊಡು, ಭೋಗಗಳನ್ನು ಕೊಡು, ಹರಿಯ ಪ್ರಿಯೆಯೇ.
ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಮೇವಂ ವೈ ಪ್ರಭಾವಂ ಚ ಪ್ರತಾಪಕಮ್
ಈ ರೀತಿ, ಪರಮಾಧಿಕಾರ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶ ಎಲ್ಲವೂ ಇದೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತು ಮಹೇನ್ದ್ರಶ್ಚ ಸರ್ವೈಃ ಸುರಗಣೈಃ ಸಹ
ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿ, ಮಹೇಂದ್ರನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಜೊತೆಗೂಡಿ,
ಬ್ರಹ್ಮಾ ಚ ಶಂಕರಶ್ಚೈವ ಶೇಷೋ ಧರ್ಮಶ್ಚ ಕೇಶವಃ
ಬ್ರಹ್ಮ, ಶಂಕರ, ಶೇಷ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಕೇಶವನು,
ದೇವೇಭ್ಯಶ್ಚ ವರಂ ದತ್ತ್ವಾ ಪುಷ್ಪಮಾಲಾಂ ಮನೋಹರಾಮ್
ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಹೂಮಾಲೆಯನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಯಯುರ್ದೇವಾಶ್ಚ ಸನ್ತುಷ್ಟಾಃ ಸ್ವಂ ಸ್ವಂ ಸ್ಥಾನಂ ಚ ನಾರದ
ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹೋದರು, ನಾರದ.
ಯಯತುಸ್ತೌ ಸ್ವಸ್ವಗೃಹಂ ಬ್ರಹ್ಮೇಶಾನೌ ಚ ನಾರದ
ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಈಶಾನರೂ ಕೂಡ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹೋದರು, ನಾರದ.
ಇದಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಮಹಾಪುಣ್ಯಂ ತ್ರಿಸನ್ಧ್ಯಂ ಯಃ ಪಠೇನ್ನರಃ
ಯಾರು ಈ ಮಹಾಪವಿತ್ರ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ದಿನದ ಮೂರು ಸಂಧ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತಾರೋ,
ಸಿದ್ಧಸ್ತೋತ್ರಂ ಯದಿ ಪಠೇತ್ಸೋಽಪಿ ಕಲ್ಪತರುರ್ನರಃ
ಯಾರು ಈ ಸಿದ್ಧವಾದ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೋ, ಅವನು ಕೂಡ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷದಂತೆ ಆಗುತ್ತಾನೆ.
ಸಿದ್ಧಿಃಸ್ತೋತ್ರಂ ಯದಿ ಪಠೇನ್ಮಾಸಮೇಕಂ ಚ ಸಂಯತಃ 2.39.
ಯಾರು ಈ ಸಿದ್ಧಿಸ್ತುತ್ರವನ್ನು ಒಂದು ತಿಂಗಳು ನಿಯಮದಿಂದ ಓದುತ್ತಾರೋ,
ನಾರದ ಉವಾಚ ತಸ್ಯ ಸರ್ವಾ ಪುರಃಪೂಜೇತ್ಯುಕ್ತಂ ಪೂರ್ವಂ ತ್ವಯಾ ಪ್ರಭೋ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಪ್ರಭು, ನೀನು ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ್ದೆ, ಅವನ ಮುಂದೆ ಎಲ್ಲ ಪೂಜೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು.
ತದೇವ ಸ್ಥಾಪಿತಂ ಪುಷ್ಪಂ ಗಜೇನ್ದ್ರಸ್ಯೈವ ಮಸ್ತಕೇ
ಆ ಹೂವನ್ನೇ ಗಜೇಂದ್ರನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಡಲಾಯಿತು.
ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಚ್ಛಿನ್ನೇ ಗಣಪತೇಃ ಶನೇರ್ದೃಷ್ಟ್ಯಾ ಪುರಾ ಮುನೇ
ಮುನಿಯೇ, ಶನಿಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಹಿಂದೆ ಗಣಪತಿಯ ತಲೆ ಕಡಿದುಹೋದಾಗ,
ಅಧುನೋಕ್ತಂ ದೇವಷಟ್ಕಂ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಚ ಪುರನ್ದರಃ
ಈಗ ಹೇಳಿದ ಆರು ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಪುರಂದರನು,
ಅಹೋ ಪುರಾಣವಕ್ತೄಣಾಂ ದುರ್ಬೋಧಂ ವಚನಂ ನೃಣಾಮ್
ಅಯ್ಯೋ! ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಹೇಳುವವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ.
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ತದಾ ನಾಸ್ತ್ಯೇವ ತಜ್ಜನ್ಮ ಪೂಜಾಕಾಲೇ ಬಭೂವ ಸಃ
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಆಗ ಆ ಜನ್ಮವೇ ಇರಲಿಲ್ಲ; ಪೂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಸಂಭವಿಸಿತು.
ಸುಚಿರಂ ದುಃಖಿತಾ ದೇವಾ ಬಭ್ರಮುರ್ಬ್ರಹ್ಮಶಾಪತಃ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಶಾಪದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಬಹುಕಾಲ ದುಃಖದಿಂದ ಅಲೆದಾಡಿದರು.
ನಾರದ ಉವಾಚ ರೂಪೇಣ ಚ ಗುಣೈಶ್ಚೈವ ಯಶಸಾ ತೇಜಸಾ ತ್ವಿಷಾ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ರೂಪದಿಂದ, ಗುಣಗಳಿಂದ, ಯಶಸ್ಸಿನಿಂದ, ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಮತ್ತು ಹೊಳಪಿನಿಂದ,
ತ್ವಮೇವ ಜ್ಞಾನಿನಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಸಿದ್ಧಾನಾಂ ಯೋಗಿನಾಂ ತಥಾ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾ ಉಪಾಖ್ಯಾನಂ ವಿಜ್ಞಾತಂ ಮಹದದ್ಭುತಮ್
ನೀನೇ ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಸಿದ್ಧರಲ್ಲಿಯೂ, ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನು; ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಕಥೆ ದೊಡ್ಡ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ.
ಅನ್ಯತ್ಕಿಞ್ಚಿದುಪಾಖ್ಯಾನಂ ನಿಗೂಢಂ ವದ ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್ ಅಪ್ರಕಾಶ್ಯಂ ಪುರಾಣೇಷು ವೇದೋಕ್ತಂ ಧರ್ಮಸಂಯುತಮ್
ಇನ್ನೊಂದು ಗುಪ್ತವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಈಗ ಹೇಳು. ಅದು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿಲ್ಲ, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಶ್ರುತೌ ಕತಿವಿಧಂ ಗೂಢಮಾಸ್ತೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಸುದುರ್ಲಭಮ್
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಹಳ ರಹಸ್ಯವಾದ ವಿಷಯ ಇದೆ, ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ.
ತೇಷು ಯತ್ಸಾರಭೂತಂ ಚ ಶ್ರೋತುಂ ಕಿಂವಾ ತ್ವಮಿಚ್ಛಸಿ
ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಸಾರವಾದುದನ್ನು ನೀನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯಾ?
ನಾರದ ಉವಾಚ ಪಿತೃದಾನೇ ಸ್ವಧಾ ಶಸ್ತಾ ದಕ್ಷಿಣಾ ಸರ್ವತೋ ವರಾ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ನೀಡುವ ದಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ವಧಾ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ಲಾಘನೀಯವಾದುದು, ದಕ್ಷಿಣೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ.