ಸ್ಮರಣಂ ಕೀರ್ತ್ತನಂ ವಿಷ್ಣೋರರ್ಚನಂ ಪಾದಸೇವನಮ್
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸ್ಮರಣೆ, ಕೀರ್ತನೆ, ಪೂಜೆ, ಅವರ ಪಾದಸೇವೆ,
ಚರಣೋದಕಪಾನಂ ಚ ತನ್ಮಂತ್ರಜಪನಂ ಪರಮ್
ಅವರ ಪಾದದ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದು, ಅವರ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ.
ಇದಂ ಮೃತ್ಯುಞ್ಜಯಜ್ಞಾನಂ ದತ್ತಂ ಮೃತ್ಯುಞ್ಜಯೇನ ಮೇ
ಈ ಮರಣಜಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮರಣಜಯನೇ ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
ಸ ಜನ್ಮದಾತಾ ಸ ಗುರುಃ ಸ ಚ ಬನ್ಧುಃ ಸತಾಂ ಪರಃ
ಅವನೇ ಜನ್ಮದಾತ, ಅವನೇ ಗುರು, ಅವನೇ ಸದ್ಗುಣಿಗಳ ಪರಮ ಸ್ನೇಹಿತನು.
ದರ್ಶಯೇದನ್ಯಮಾರ್ಗಂ ಚ ವಿನಾ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಸೇವನಮ್
ಯಾರು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಸೇವೆಯ ಹೊರತು ಬೇರೆ ದಾರಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಸನ್ತತಂ ಜಗತಾಂ ಕೃಷ್ಣನಾಮ ಮಙ್ಗಲಕಾರಣಮ್
ಕೃಷ್ಣನ ಹೆಸರೇ ಸದಾ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಶುಭವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
ತೇಭ್ಯೋಽಪ್ಯಪೈತಿ ಕಾಲಶ್ಚ ಮೃತ್ಯುಸ್ಸ್ಯಾದ್ರೋಗ ಏವ ಚ
ಅವರಿಂದ ಕಾಲವೂ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ, ಮರಣವೂ ಕೇವಲ ರೋಗವಾಗಿಬಿಡುತ್ತದೆ.
ಕೃಷ್ಣಮನ್ತ್ರೋಪಾಸಕಶ್ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಶ್ವಪಚೋಽಪಿ ವಾ 2.36.
ಯಾರು ಕೃಷ್ಣನ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಅತೀ ಕೆಳದ ಜಾತಿಯವರಾಗಲಿ,
ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಪೂಜಿತಃ ಸೋಽಪಿ ಮಧುಪರ್ಕಾದಿನಾ ಚ ಯಃ
ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಮಧುಪರ್ಕಾದಿ ಉಪಚಾರಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನೂ,
ಜ್ಞಾನಸಾರಂ ತಪಃಸಾರಂ ಬ್ರಹ್ಮಸಾರಂ ಪರಂ ಶಿವಮ್
ಜ್ಞಾನಸಾರ, ತಪಸ್ಸಿನ ಸಾರ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಪರಮ ಸಾರ, ಅತ್ಯಂತ ಶುಭವಾದದು,
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಸ್ತಮ್ಬಪರ್ಯ್ಯನ್ತಂ ಸರ್ವಂ ಮಿಥ್ಯೈವ ಕೇವಲಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಹಿಡಿದು ಹುಲ್ಲಿನ ತುದಿವರೆಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಜಕ್ಕೂ ಕೇವಲ ಮಿಥ್ಯೆ.
ಅತೀವ ಸುಖದಂ ಸಾರಂ ಭುಕ್ತಿದಂ ಮುಕ್ತಿದಂ ಪರಮ್
ಅದು ತುಂಬಾ ಸುಖ ನೀಡುವ ಸಾರ, ಭೋಗವನ್ನೂ, ಪರಮ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಕೊಡುವದು.
ಯೋಗಿನಾಮಪಿ ಸಿದ್ಧಾನಾಂ ಯತೀನಾಂ ಚ ತಪಸ್ವಿನಾಮ್
ಯೋಗಿಗಳಿಗೂ, ಸಿದ್ಧರಿಗೂ, ಯತಿಗಳಿಗೂ, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುವವರಿಗೂ,
ಭಸ್ಮಸಾಚ್ಚ ಭವೇತ್ಪಾಪಂ ಯದುಪಸ್ಪರ್ಶಮಾತ್ರತಃ
ಭಸ್ಮವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶ ಮಾಡಿದಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಪಾಪವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ತತೋ ರೋಗಾ ಹಿ ವೇಪನ್ತೇ ಪಾಪಾನಿ ಚ ಭಯಾನಿ ಚ
ಆದ್ದರಿಂದ ರೋಗಗಳು, ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಭಯಗಳು ಕಂಪಿಸುತ್ತವೆ.
ತಾವನ್ನಿಬದ್ಧಃ ಸಂಸಾರೇ ಕಾರಾಗಾರೇ ವಿಧೇರ್ಜನಃ
ವಿಧಿಯ ಬಂಧನದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಜೀವನು ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಬಂಧನದಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೋ,
ಕೃತಕರ್ಮೌಘಭೋಗಾಖ್ಯನಿಗಡಚ್ಛೇದಕಾರಣಮ್
ಅವನ ಕರ್ಮಗಳ ಗುಚ್ಛ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ಬರುವ ಅನುಭವಗಳ ಬಂಧನವನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುವ ಕಾರಣವೇ ಇದು.
ಗೋಲೋಕಮಾರ್ಗಸೋಪಾನಂ ನಿಸ್ತಾರೇ ಬೀಜಕಾರಣಮ್ 2.36.
ಗೋಲೋಕದ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಹತ್ತುವ ಮೆಟ್ಟಿಲು, ಮುಕ್ತಿಗೆ ಬೀಜವಾದ ಕಾರಣವೂ ಇದೇ.
ಸಾರಂ ಚ ಸರ್ವತಪಸಾಂ ಯೋವಾನಾಂ ಸಾಧನಂ ತಥಾ
ಎಲ್ಲ ತಪಸ್ಸುಗಳ ಸಾರವೂ ಇದೇ, ಯುವಕರಿಗೂ ಸಾಧನೆಯ ಮಾರ್ಗವೂ ಆಗಿದೆ.
ದಾನಾನಾಂ ತೀರ್ಥಶೌಚಾನಾಂ ಯಜ್ಞಾದೀನಾಂ ಪುರನ್ದರ
ದಾನ, ತೀರ್ಥಸ್ನಾನ, ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಪುರಂದರಾ,
ಪುಂಸಾಂ ಲಕ್ಷಂ ಪಿತೄಣಾಂ ಚ ಶತಂ ಮಾತಾಮಹಸ್ಯ ಚ
ಮಾನವನಿಗೆ ಲಕ್ಷ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ನೂರು, ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ತಂದೆಗೆ,
ಸಹೋದರಂ ಕಲತ್ರಂ ಚ ವಕ್ತುಂ ಶಿಷ್ಯಂ ಚ ಕಿಙ್ಕರಮ್
ಅಣ್ಣ, ಹೆಂಡತಿ, ಶಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸೇವಕನಿಗೂ,
ಸ್ವಾತ್ಮಾನಂ ಚ ಸತೀರ್ಥ್ಯಂ ಚ ಗುರುಪತ್ನೀಂ ಗುರೋಃ ಸುತಮ್
ತಾನೇ ತಾನು, ಸಹಯಾತ್ರಿಗನು, ಗುರುಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಗುರುಪೂತ್ರನಿಗೂ,
ಮನ್ತ್ರಗ್ರಹಣಮಾತ್ರೇಣ ಜೀವನ್ಮುಕ್ತೋ ಭವೇನ್ನರಃ
ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಜೀವಂತವಾಗಿಯೇ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅನೇಕಜನ್ಮಪರ್ಯ್ಯನ್ತಂ ದೀಕ್ಷಾಹೀನೋ ಭವೇನ್ನರಃ
ದೀಕ್ಷೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳವರೆಗೆ ಮನುಷ್ಯನು ಹಾಗೆಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ.
ಸಪ್ತಜನ್ಮಸು ದೇವಾನಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಸೇವಾಂ ಸ್ವಕರ್ಮತಃ
ತನ್ನ ಕರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಏಳು ಜನ್ಮಗಳವರೆಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದರೂ,
ಜನ್ಮತ್ರಯಂ ಭಾಸ್ಕರಂ ಚ ಸೇವಿತ್ವಾ ಮಾನವಃ ಶುಚಿಃ
ಮನುಷ್ಯನು ಮೂರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಸ್ಕರನನ್ನು ಸೇವಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಶುದ್ಧನಾಗಿ變.
ಜನ್ಮತ್ರಯಂ ತಂ ನಿಷೇವ್ಯ ನಿರ್ವಿಘ್ನಶ್ಚ ಭವೇನ್ನರಃ 2.36.
ಅವನನ್ನು ಮೂರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವಿಸಿದರೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಎಲ್ಲ ಅಡಚಣೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತದಾ ಜ್ಞಾನಪ್ರದೀಪೇನ ಸಮಾಲೋಚ್ಯ ಮಹಾಮತಿಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವೆಂಬ ದೀಪದಿಂದ ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯು ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಕೃತಿಂ ವಿಷ್ಣುಮಾಯಾಂ ಚ ದುರ್ಗಾಂ ದುರ್ಗತಿನಾಶಿನೀಮ್
ಅವನು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು, ವಿಷ್ಣುಮಾಯೆಯನ್ನು, ದುರ್ಗೆಯನ್ನು—ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವಳನ್ನು—ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.