ವೈಕುಣ್ಠೇ ಪೂಜಿತಾ ಸಾಽಽದೌ ದೇವೀ ನಾರಾಯಣೇನ ಚ
ಆದಿಯಲ್ಲಿ ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿಯೇ ದೇವಿಯನ್ನು ನಾರಾಯಣನು ಪೂಜಿಸಿದನು,
ವಿಷ್ಣುನಾ ಪೂಜಿತಾ ಸಾ ಚ ಕ್ಷೀರೋದೇ ಭಾರತೇ ಮುನೇ
ಭಾರತದ ಮಹರ್ಷೇ, ವಿಷ್ಣುವು ಕ್ಷೀರಸಾಗರದಲ್ಲಿಯೂ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು,
ಋಷೀನ್ದ್ರೈಶ್ಚ ಮುನೀನ್ದ್ರೈಶ್ಚ ಸದ್ಭಿಶ್ಚ ಗೃಹಿಭಿರ್ಭವೇತ್
ಪ್ರಮುಖ ಋಷಿಗಳು, ಮಹಾಮುನಿಗಳು ಮತ್ತು ಸದ್ಗೃಹಸ್ಥರು ಆಕೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು,
ಶುಕ್ಲಾಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ಭಾದ್ರಪದೇ ಪೂಜಾ ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಕೃತಾ
ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಅಷ್ಟಮಿಯಂದು ಬ್ರಹ್ಮನು ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದನು,
ಚೈತ್ರೇ ಪೌಷೇ ಚ ಭಾದ್ರೇ ಚ ಪುಣ್ಯೇ ಮಙ್ಗಲವಾಸರೇ
ಚೈತ್ರ, ಪೌಷ ಮತ್ತು ಭಾದ್ರ ಮಾಸಗಳಲ್ಲಿ, ಪುಣ್ಯವಾದ ಶುಭದಿನಗಳಲ್ಲಿ,
ವರ್ಷಾನ್ತೇ ಪೌಷಸಂಕ್ರಾಂತ್ಯಾಂ ಮೇಧ್ಯಾಮಾವಾಹ್ಯ ಚಾಙ್ಗಣೇ 2.35.
ವರ್ಷಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪೌಷ ಸಂಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಕೆಯನ್ನು ಮನೆ ಆಂಗಣದಲ್ಲಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಿ,
ರಾಜ್ಞಾ ಸಂಪೂಜಿತಾ ಸಾ ವೈ ಮಙ್ಗಲೇನೈವ ಮಙ್ಗಲಾ
ರಾಜನು ಆಕೆಯನ್ನು ಶುಭದಿಂದ, ಮಂಗಳವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದನು,
ಧ್ರುವೇಣೌತ್ತಾನಪಾದೇನ ಶಕ್ರೇಣ ಬಲಿನಾ ತಥಾ
ಧ್ರುವ, ಉತ್ತಾನಪಾದ, ಶಕ್ರ ಮತ್ತು ಬಲಿಯೂ ಕೂಡ ಆಕೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು,
ಪ್ರಿಯವ್ರತೇನ ಚನ್ದ್ರೇಣ ಕುಬೇರೇಣೈವ ವಾಯುನಾ
ಪ್ರಿಯವ್ರತ, ಚಂದ್ರ, ಕುಬೇರ ಮತ್ತು ವಾಯುವೂ ಕೂಡ ಆಕೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು,
ಏವಂ ಸರ್ವತ್ರ ಸರ್ವೈಶ್ಚ ವನ್ದಿತಾ ಪೂಜಿತಾ ಸದಾ
ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಆಕೆಯನ್ನು ಸದಾ ಸ್ತುತಿಸಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ,
ಇತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ್ತೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ದ್ವಿತೀಯೇ ಪ್ರಕೃತಿಖಣ್ಡೇ ನಾರದನಾರಾಯಣಸಂವಾದೇ ಲಕ್ಷ್ಮ್ಯುಪಾಖ್ಯಾನೇ ಲಕ್ಷ್ಮೀಸ್ವರೂಪಪೂಜಾದಿವರ್ಣನಂ ನಾಮ ಪಞ್ಚತ್ರಿಂಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ದ್ವಿತೀಯ ಪ್ರಕ್ರುತಿಖಂಡದ ನಾರದ-ನಾರಾಯಣ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿರುವ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಉಪಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ 'ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯ ವರ್ಣನೆ' ಎಂಬ ಐಪತ್ತೈದನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು.
ನಾರದ ಉವಾಚ ವೈಕುಣ್ಠಾಧಿಷ್ಠಾತೃದೇವೀ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಸನಾತನೀ
ನಾರದನು ಕೇಳಿದನು: ವೈಕುಂಠವನ್ನು ಆಳುವ ಶಾಶ್ವತ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವಿ,
ಕಥಂ ಬಭೂವ ಸಾ ದೇವೀ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಸಿನ್ಧುಕನ್ಯಕಾ
ಆ ದೇವಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಸಿಂಧುಕುಮಾರಿಯಾಗಿ ಜನ್ಮವನ್ನಾದಳು?
ಪುರಾ ಕೇನ ಸ್ತುತಾಽಽದೌ ಸಾ ತನ್ಮೇ ವ್ಯಾಖ್ಯಾತುಮರ್ಹಸಿ
ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಆಕೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು? ದಯವಿಟ್ಟು ಅದನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು.
ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಬಭೂವ ದೇವಸಂಘಶ್ಚ ಮರ್ತ್ಯಲೋಕಶ್ಚ ನಾರದ
ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ನಾರದ, ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹವೂ, ಮನುಷ್ಯರ ಲೋಕವೂ ಉಂಟಾಯಿತು,
ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಸ್ವರ್ಗಾದಿಕಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ರುಷ್ಟಾ ಪರಮದುಃಖಿತಾ
ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಸ್ವರ್ಗಾದಿಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಕೋಪಗೊಂಡು ತುಂಬಾ ದುಃಖಿತಳಾದಳು.
ತದಾ ಶೋಕಾದ್ಯಯುರ್ದೇವಾ ದುಃಖಿತಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಸಭಾಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ ಬ್ರಹ್ಮನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದರು.
ವೈಕುಣ್ಠೇ ಶರಣಾ ಪನ್ನಾ ದೇವಾ ನಾರಾಯಣೇ ಪರೇ
ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಪರಮ ನಾರಾಯಣನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು.
ತದಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀಶ್ಚ ಕಲಯಾ ಪುರಾ ನಾರಾಯಣಾಜ್ಞಯಾ
ಆಗ ಲಕ್ಷ್ಮೀ, ತನ್ನ ಅಂಶದಿಂದ, ಹಿಂದೆ ನಾರಾಯಣನ ಆದೇಶದಂತೆ—
ತದಾ ಮಥಿತ್ವಾ ಕ್ಷೀರೋದಂ ದೇವಾ ದೈತ್ಯಗಣೈಃ ಸಹ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು ಸೇರಿ ಪಾರಿಜಾತ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಮಥಿಸಿದರು.
ಸುರಾದಿಭ್ಯೋ ವರಂ ದತ್ತ್ವಾ ವನಮಾಲಾಂ ಚ ವಿಷ್ಣವೇ 2.36.
ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, ಅರಣ್ಯದ ಹೂವಿನ ಮಾಲೆಯನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿದರು.
ನಾರದ ಉವಾಚ ಕೇನ ದೋಷೇಣ ವಾ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಬ್ರಹ್ಮಿಷ್ಠಂ ಬ್ರಹ್ಮವಿತ್ಪುರಾ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಯಾವ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞನು ಹಿಂದೆ—
ಕೋ ವಾ ತಯೋಶ್ಚ ಸಂವಾದೋ ಹ್ಯಭವತ್ತದ್ವದ ಪ್ರಭೋ
ಆ ಇಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಯಾವ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಯಿತು? ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು ಸ್ವಾಮೀ.
ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಕ್ರೀಡಾಂ ಚಕಾರ ರಹಸಿ ರಮ್ಭಯಾ ಸಹ ಕಾಮುಕಃ
ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಅವನು ರಂಭೆಯೊಂದಿಗೆ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಕ್ರೀಡೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಆಕೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ.
ಕೃತ್ವಾ ಕ್ರೀಡಾಂ ತಯಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಕಾಮುಕ್ಯಾ ಹೃತಚೇತನಃ
ಆ ಕಾಮುಕಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಆಟವಾಡಿ, ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಆಕೆಯಲ್ಲೇ ತೊಡಗಿಹೋಗಿತು.
ಕೈಲಾಸಶಿಖರಂ ಯಾನ್ತಂ ವೈಕುಣ್ಠಾದೃಷಿಪುಙ್ಗವಮ್
ವೈಕುಂಠದಿಂದ ಹೊರಟ ಋಷಿಶ್ರೇಷ್ಠನು ಕೈಲಾಸ ಶಿಖರದ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು.
ಗ್ರೀಷ್ಮಮಧ್ಯಾಹ್ನಮಾರ್ತ್ತಣ್ಡಸಹಸ್ರಪ್ರಭಮೀಶ್ವರಮ್
ಆ ಸ್ವಾಮಿ, ಬೇಸಿಗೆ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸಾವಿರ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಶುಕ್ಲಯಜ್ಞೋಪವೀತಂ ಚ ಚೀರಂ ದಣ್ಡಂ ಕಮಣ್ಡಲುಮ್
ಬಿಳಿ ಯಜ್ಞೋಪವೀತ, ಚೀರ, ದಂಡ ಮತ್ತು ಕಮಂಡಲುವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದನು.
ಸಮನ್ವಿತಂ ಶಿಷ್ಯವರ್ಗೈರ್ವೇದವೇದಾಙ್ಗಪಾರಗೈಃ 2.36.
ವೇದ ಮತ್ತು ವೇದಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಪಡೆದ ಶಿಷ್ಯವರ್ಗದೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು.
ಶಿಷ್ಯವರ್ಗಂ ಸ ಭಕ್ತ್ಯಾ ವೈ ತುಷ್ಟಾವ ಚ ಮುದಾನ್ವಿತಃ
ಅವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.