ಶತಮಾನವಮಾನಂ ಚ ಗಭೀರಂ ಧ್ವಾನ್ತಸಂಯುತಮ್
ಅದು ನೂರು ಮಾನ ಉದ್ದವಿದ್ದು, ಆಳವಾಗಿದ್ದು, ಕತ್ತಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.
ನಾನಾಚರ್ಮಕಷಾಯೋದೈಃ ಪರಿಪೂರ್ಣಂ ಧನುಃಶತಮ್
ಅದು ನೂರು ಧನುಸ್ಸು ಉದ್ದವರೆಗೆ ವಿವಿಧ ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಕಹಿ ದ್ರವಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.
ಶೂರ್ಪಾಕಾರಮುಖಂ ಕುಣ್ಡಂ ಧನುರ್ದ್ವಾದಶಮಾನಕಮ್
ಆ ಕುಂಡದ ಬಾಯಿಯು ಸೂಳೆ ಹೋಲುವಂತೆ ಇದ್ದು, ಅದರ ಉದ್ದ ಹನ್ನೆರಡು ಧನುಸ್ಸುಗಳಷ್ಟು ಇದೆ.
ಅನ್ತರಾ ಽಗ್ನಿಶಿಖಾನಾಂ ಚ ಜ್ವಾಲಾವ್ಯಾತ್ತಮುಖಂ ಸದಾ
ಅದರ ಒಳಗೆ ಸದಾ ಬೆಂಕಿಯ ಜ್ವಾಲೆಗಳ ನಡುವೆ ಬಾಯಿಯು ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ತುಂಬಿ ತೆರೆದಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಜ್ವಾಲಾಭಿರ್ದಗ್ಧಗಾತ್ರೈಶ್ಚ ಪಾಪಿಭಿರ್ವ್ಯಾಪ್ತಮೇವ ಯತ್
ಅಲ್ಲಿ ಪಾಪಿಗಳು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟ ದೇಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ.
ಪಾತಮಾತ್ರಾದ್ಯತ್ರ ಪಾಪೀ ಮೂರ್ಛಿತೋ ವ್ಯಥಿತೋ ಭವೇತ್
ಪಾಪಿ ಆ ಕುಂಡಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದ ಕೂಡಲೇ ಅವನು ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಪ್ಪಿ ನೋವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾನೆ.
ಧೂಮಾನ್ಧಕಾರಯುಕ್ತಂ ಚ ಧೂಮಾನ್ಧೈಃ ಪಾಪಿಭಿರ್ಯುತಮ್
ಅದು ಧೂಮ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿದೆ; ಧೂಮದಿಂದ ಅಂಧರಾದ ಪಾಪಿಗಳು ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಇದ್ದಾರೆ.
ಪಾತಮಾತ್ರಾದ್ಯತ್ರ ಪಾಪೀ ನಾಗೈಸ್ಸಂವೇಷ್ಟಿತೋ ಭವೇತ್ 2.33.
ಪಾಪಿ ಆ ಕುಂಡಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದ ಕೂಡಲೇ ಅವನನ್ನು ಹಾವುಗಳು ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ಷಡಶೀತಿಶ್ಚ ಕುಣ್ಡಾನಿ ಮಯೋಕ್ತಾನಿ ನಿಶಾಮಯ
ನಾನು ಎಪ್ಪತ್ತಾರು ಕುಂಡಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ನೀನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು.
ಸಾವಿತ್ರ್ಯುವಾಚ ತ್ವತ್ತಃ ಸರ್ವಂ ಶ್ರುತಂ ದೇವ ನಾವಶಿಷ್ಟೋಽಧುನಾ ಮಮ
ಸಾವಿತ್ರಿಯು ಹೇಳಿದಳು: ದೇವಾ, ನಿನ್ನಿಂದ ನನಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಕೇಳಿಬಂದಿದೆ; ಈಗ ನನಗೆ ಏನೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ.
ಕಿಂಚಿತ್ಕಥಯ ಮೇ ಧರ್ಮಂ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಗುಣಕೀರ್ತ್ತಗಮ್
ನೀನು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಗಳುವ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೇಳು.
ಕಾರಣಂ ಮುಕ್ತಿಕಾರ್ಯಾಣಾಂ ಸರ್ವಾಶುಭನಿವಾರಣಮ್
ಅದು ಮುಕ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲ ಅಶುಭವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಮುಕ್ತಯಃ ಕತಿಧಾ ಸನ್ತಿ ಕಿಂ ವಾ ತಾಸಾಂ ಚ ಲಕ್ಷಣಮ್
ಮುಕ್ತಿಗೆ ಎಷ್ಟು ವಿಧಗಳಿವೆ? ಅವುಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಯಾವುವು?
ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನವಿಹೀನಾ ಚ ಸ್ತ್ರೀಜಾತಿರ್ವಿಧಿನಿರ್ಮಿತಾ
ವಿಧಿಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಸ್ತ್ರೀಯರು ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಸರ್ವದಾನಂ ಹ್ಯನಶನಂ ತೀರ್ಥಸ್ನಾನಂ ವ್ರತಂ ತಪಃ
ಎಲ್ಲ ದಾನ, ಉಪವಾಸ, ತೀರ್ಥಸ್ನಾನ, ವ್ರತ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸು—
ಪಿತುಃ ಶತಗುಣಾ ಮಾತಾ ಗೌರವೇಣಾತಿರಿಚ್ಯತೇ
ಗೌರವದಲ್ಲಿ ತಾಯಿ ತಂದೆಯನ್ನು ನೂರುಪಟ್ಟು ಮೀರಿದ್ದಾರೆ.
ಯಮ ಉವಾಚ ಅಧುನಾ ಹರಿಭಕ್ತಿಸ್ತೇ ವತ್ಸೇ ಭವತು ಮದ್ವರಾತ್
ಯಮನು ಹೇಳಿದನು: ನನ್ನ ವರದಿಂದ ಈಗ ನಿನಗೆ ಹರಿಭಕ್ತಿ ದೊರೆಯಲಿ, ಮಗಳು.
ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಸಿ ಕಲ್ಯಾಣಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಗುಣಕೀರ್ತ್ತನಮ್
ಶುಭೆಯುಳ್ಳವಳೆ, ನೀನು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದ್ದೀಯೆ.
ಶೇಷೋ ವಕ್ತ್ರಸಹಸ್ರೇಣ ನಹಿ ಯದ್ವಕ್ತು ಮೀಶ್ವರಃ 2.34.
ಉಳಿದುದನ್ನು ಸಾವಿರ ಬಾಯಿಗಳಿದ್ದರೂ ದೇವರು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಧಾತಾ ಚತುರ್ಣಾಂ ವೇದಾನಾಂ ವಿಧಾತಾ ಜಗತಾಮಪಿ
ಅವನು ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು, ಜಗತ್ತಿನ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕನು.
ಕಾರ್ತಿಕೇಯಃ ಷಣ್ಮುಖೇನ ನಾಪಿ ವಕ್ತುಮಲಂ ಧ್ರುವಮ್
ಆರು ಮುಖಗಳಿದ್ದ ಕಾರ್ತಿಕೇಯನಿಗೂ ಇದನ್ನು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಸಾರಭೂತಾಶ್ಚ ಶಾಸ್ತ್ರಾಣಾಂ ವೇದಾಶ್ಚತ್ವಾರ ಏವ ಚ
ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸಾರವೂ, ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳೂ ಕೂಡ—
ಸರಸ್ವತೀ ಚ ಯತ್ನೇನ ನಾಲಂ ಯದ್ಗುಣವರ್ಣನೇ
ಸರಸ್ವತಿಯೂ ಬಹಳ ಪ್ರಯತ್ನ ಪಟ್ಟರೂ ಆ ಗುಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಸನನ್ದಃ ಕಪಿಲಃ ಸೂರ್ಯ್ಯೋ ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಸುತಾಃ
ಸಾನಂದ, ಕಪಿಲ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನ ಇತರ ಪುತ್ರರು—
ನ ಯದ್ವಕ್ತುಂ ಕ್ಷಮಾಃ ಸಿದ್ಧಾ ಮುನೀನ್ದ್ರಾ ಯೋಗಿನಸ್ತಥಾ
ಸಿದ್ಧರು, ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಯೋಗಿಗಳಿಗೂ ಇದನ್ನು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಧ್ಯಾಯನ್ತಿ ಯತ್ಪದಾಮ್ಭೋಜಂ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಶಿವಾದಯಃ
ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಇತರರು ಧ್ಯಾನಿಸುವ ಆ ಪಾದಕಮಲಗಳು—
ಕಶ್ಚಿತ್ಕಿಂಚಿದ್ವಿಜಾನಾತಿ ತದ್ಗುಣೋತ್ಕೀರ್ತ್ತನಂ ಮಹತ್
ಆ ಮಹಾ ಗುಣಗಳ ಮಹಿಮೆ ಯನ್ನು ಕೆಲವರು ಸ್ವಲ್ಪ ತಿಳಿಯಬಹುದು.
ತಸ್ಮೈ ದತ್ತಂ ಪುರಾ ಜ್ಞಾನಂ ಕೃಷ್ಣೇನ ಪರಮಾತ್ಮನಾ 2.34.
ಅವರಿಗೆ ಕ್ರಷ್ಣ ಪರಮಾತ್ಮನು ಹಿಂದೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ತತ್ರೈವ ಕಥಿತಂ ಕಿಂಚಿದ್ಯದ್ಗುಣೋತ್ಕೀರ್ತ್ತನಂ ಪುನಃ
ಅಲ್ಲಿಯೂ ಆ ಗುಣಗಳ ಮಹಿಮೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮತ್ತೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು.
ಧರ್ಮಸ್ತತ್ಕಥಯಾಮಾಸ ಪುಷ್ಕರೇ ಭಾಸ್ಕರಾಯ ಚ
ಅಲ್ಲೇ ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮನು ಭಾಸ್ಕರನಿಗೂ ಅದನ್ನು ಹೇಳಿದನು.