ತತೋ ಭವೇನ್ಮಾನವಶ್ಚ ನಿತ್ಯರೋಗೀ ದರಿದ್ರಕಃ
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಮಾನವನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಸದಾ ರೋಗಿಯಾಗಿಯೂ ಬಡವನಾಗಿಯೂ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ಸಾಮಾನ್ಯದ್ರವ್ಯಚೌರಶ್ಚ ಯಾತಿ ನಕ್ರಮುಖಂ ಯುಗಮ್
ಸಾಮಾನ್ಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡುವವನು ಒಂದು ಯುಗ ಕಾಲ ನಕ್ರಮುಖ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಹನ್ತಿ ಗಾಶ್ಚ ಗಜಾಂಶ್ಚೈವ ತುರಗಾಂಶ್ಚ ನರಾಂಸ್ತಥಾ
ಯಾರು ಹಸು, ಆನೆ, ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ,
ತಾಡಿತೋ ಯಮದೂತೇನ ಗಜದನ್ತೇನ ಸನ್ತತಮ್ ಗೋಜಾತಿಮ್ಲೇಚ್ಛಜಾತಿಶ್ಚ ತತಃ ಶುದ್ಧೋ ಭವೇನ್ನರಃ
ಅವನು ಸದಾ ಯಮದೂತರಿಂದ ಆನೆಯ ದಂತದಿಂದ ಹೊಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ಅವನು ಹಸುಗಳಾಗಿ ಅಥವಾ ಮ್ಲೇಚ್ಛರಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಜಲಂ ಪಿಬನ್ತೀಂ ತೃಷಿತಾಂ ಗಾಂ ವಾರಯತಿ ಯೋ ನರಃ
ಯಾರು ಬಾಯಾರಿದ ಹಸುವಿಗೆ ನೀರು ಕುಡಿಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ,
ನರಕಂ ಗೋಮುಖಾಕಾರಂ ಕೃಮಿತಪ್ತೋದಕಾನ್ವಿತಮ್
ಅವನು ಹುಳುಗಳಿಂದ ಬಿಸಿ ಮಾಡಿದ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಹಸುವಿನ ಬಾಯಿಯ ರೂಪದ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ನರೋಽಪಿ ಗೋಹೀನೋ ಮಹಾರೋಗೀ ದರಿದ್ರಕಃ
ಆಮೇಲೆ, ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದರೂ, ಹಸುವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವನು ಭಾರೀ ರೋಗ ಮತ್ತು ಬಡತನದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ.
ಗೋಹತ್ಯಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಂ ಚ ಯಃ ಕರೋತ್ಯತಿದೇಶಿಕೀಮ್
ಯಾರು ಹಸುವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ಎಂಬ ಭಯಾನಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ,
ಪ್ರತಿಗ್ರಾಹೀ ಚ ತೀರ್ಥೇಷು ಗ್ರಾಮಯಾಜೀ ಚ ದೇವಲಃ
ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ದಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರು, ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವರು, ಅಥವಾ ನಕಲಿ ಪೂಜಾರಿಯಾಗಿರುವವರು,
ಗೋಹತ್ಯಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಂ ಚ ಸ್ತ್ರೀಹತ್ಯಾಂ ಚ ಕರೋತಿ ಯಃ 2.30.
ಯಾರು ಹಸುವನ್ನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಅಥವಾ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ,
ಕುಮ್ಭೀಪಾಕೇ ಸ ಚ ವಸೇದ್ಯಾವದಿನ್ದ್ರಾಶ್ಚತುರ್ದಶ
ಅವನು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರರು ಆಡಳಿತ ಮಾಡುವಷ್ಟು ಕಾಲ ಕುಂಭೀಪಾಕ ಎಂಬ ನರಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕ್ಷಣಂ ಪತತಿ ವಹ್ನೌ ಚ ಕ್ಷಣಂ ಪತತಿ ಕಣ್ಟಕೇ
ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ, ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಮುಳ್ಳುಗಳ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ,
ಕ್ಷಣಂ ಚ ತಪ್ತಪಾಷಾಣೇ ತಪ್ತಲೋಹೇ ಕ್ಷಣಂ ತತಃ
ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಬಿಸಿ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ, ಮತ್ತೆ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಬಿಸಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ.
ಕಾಕಶ್ಚ ಸಪ್ತಜನ್ಮಾನಿ ಸರ್ಪಸ್ಸ್ಯಾತ್ಸಪ್ತಜನ್ಮಸು
ಅವನು ಏಳು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಗೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತೇಳು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಹಾವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ಭವೇತ್ಸ ವೃಷಣೋ ಗಲತ್ಕುಷ್ಠೀ ದರಿದ್ರಕಃ
ಆಮೇಲೆ, ಅವನು ಶಕ್ತಿಹೀನನಾಗಿ, ಕುಷ್ಠರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಬಡವನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಸಾವಿತ್ರ್ಯುವಾಚ ಕಾ ವಾ ನೃಣಾಮಗಮ್ಯಾ ವಾ ಕೋ ವಾ ಸನ್ಧ್ಯಾವಿಹೀನಕಃ
ಸಾವಿತ್ರಿ ಕೇಳಿದಳು: ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸಮೀಪಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ? ಯಾರು ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ?
ಅದೀಕ್ಷಿತಃ ಪುಮಾನ್ಕೋ ವಾ ಕೋ ವಾ ತೀರ್ಥೇ ಪ್ರತಿಗ್ರಹೀ
ಯಾರು ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆಯದೆ ಇರುತ್ತಾರೆ? ಯಾರು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ?
ಶೂದ್ರಾಣಾಂ ಸೂಪಕಾರಃ ಕಃ ಪ್ರಮತ್ತೋ ವೃಷಲೀಪತಿಃ
ಯಾರು ಶೂದ್ರರಿಗೆ ಅಡುಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಯಾರು ಅಜಾಗರೂಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಯಾರು ನಿಕೃಷ್ಟ ಜಾತಿಯ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ?
ಯಮ ಉವಾಚ ಶಿವೇ ಚ ಶಿವಲಿಙ್ಗೇ ವಾ ಸೂರ್ಯ್ಯೇ ಸೂರ್ಯ್ಯಮಣೌ ತಥಾ
ಯಮನು ಹೇಳಿದನು: ಶಿವನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಶಿವಲಿಂಗದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯಮಣಿಯಲ್ಲಿ,
ಗಣೇಶೇ ವಾ ತದರ್ಚ್ಚಾಯಾಮೇವಂ ಸರ್ವತ್ರ ಸುನ್ದರಿ 2.30.
ಗಣೇಶನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅವರ ವಿಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ, ಸುಂದರಿಯೇ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹೀಗೆಯೇ ಇದೆ.
ಸ್ವಗುರೌ ಸ್ವೇಷ್ಟದೇವೇ ವಾ ಜನ್ಮದಾತರಿ ಮಾತರಿ
ತಮ್ಮ ಗುರುನಲ್ಲಿ, ಆರಾಧ್ಯ ದೇವರಲ್ಲಿ, ತಂದೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ತಾಯಿಯಲ್ಲಿ,
ವೈಷ್ಣವೇಷ್ವನ್ಯಭಕ್ತೇಷು ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಷ್ವಿತರೇಷು ಚ
ವೈಷ್ಣವರಲ್ಲಿ, ಇತರ ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಇತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿಯೂ.
ಯೋ ಮೂಢೋ ವಿಷ್ಣುನೈವೇದ್ಯೇ ಚಾನ್ಯನೈವೇದ್ಯಕೇ ತಥಾ ಕರೋತಿ ಸಮತಾಂ ಯೋ ಹಿ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಂ ಲಭೇತ್ತು ಸಃ
ಯಾರು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಭೋಜನವನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಭೋಜನವನ್ನು ಒಂದೇ ಎಂದು ತಿಳಿದು, ಅವುಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಭೇದವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.
ಸರ್ವೇಶ್ವರೇಶ್ವರೇ ಕೃಷ್ಣೇ ಸರ್ವಕಾರಣಕಾರಣೇ
ಎಲ್ಲಾ ದೇವರ ದೇವರಾದ ಕೃಷ್ಣನು, ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳ ಮೂಲವಾದವನು,
ಮಾಯಯಾಽನೇಕರೂಪೇ ವಾಽಪ್ಯೇಕ ಏವ ಹಿ ನಿರ್ಗುಣೇ
ಮಾಯೆಯಿಂದ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿದರೂ, ಅವನು ಒಂದೇ ಮತ್ತು ಗುಣರಹಿತನು,
ಪಿತೃದೇವಾರ್ಚನಾಂ ಪೌರ್ವಾಪರಾಂ ವೇದವಿನಿರ್ಮಿತಾಮ್
ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆ, ವೇದಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ,
ಯೇ ನಿನ್ದನ್ತಿ ಹೃಷೀಕೇಶಂ ತನ್ಮನ್ತ್ರೋಪಾಸಕಂ ತಥಾ
ಯಾರು ಹೃಷೀಕೇಶನನ್ನು ಅಥವಾ ಅವನ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವವರನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಶಿವಂ ಶಿವಸ್ವರೂಪಂ ಚ ಕೃಷ್ಣಪ್ರಾಣಾಧಿಕಂ ಪ್ರಿಯಮ್
ಶಿವನು, ಶುಭದ ಸ್ವರೂಪಿಯಾದವನು, ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಿಯನಾದವನು,
ಪ್ರಧಾನಂ ವೈಷ್ಣವಾನಾಂ ಚ ದೇವಾನಾಂ ಸವ್ಯಮೀಶ್ವರಮ್
ವೈಷ್ಣವರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯನಾದವನು, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದವನು, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ,
ಯೇ ವಿಷ್ಣುಮಾಯಾಂ ನಿನ್ದನ್ತಿ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿಪ್ರದಾಂ ಸತೀಮ್ 2.30.
ಯಾರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಾಯೆಯನ್ನು, ಅದು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಶುದ್ಧವಾದುದಾದರೂ, ನಿಂದಿಸುತ್ತಾರೋ,