ಜ್ಯೇಷ್ಠಶುಕ್ಲಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಸಾವಿತ್ರೀಂ ಯೋ ಹಿ ಪೂಜಯೇತ್
ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಚತುರ್ಧಶಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸಾವಿತ್ರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಪುನರ್ಮಹೀಂ ಸಮಾಗತ್ಯ ಶ್ರೀಮಾನತುಲವಿಕ್ರಮಃ 2.27.
ಅವರು ಮತ್ತೆ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದು ಮಹಾ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.
ಮಾಘಸ್ಯ ಶುಕ್ಲಪಞ್ಚಮ್ಯಾಂ ಪೂಜಯೇದ್ಯಃ ಸರಸ್ವತೀಮ್
ಮಾಘ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಂಚಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಮಹೀಯತೇ ಸ ವೈಕುಣ್ಠೇ ಯಾವದ್ಬ್ರಹ್ಮದಿವಾನಿಶಮ್
ಅವನು ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಇರುವವರೆಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಗಾಂ ಸುವರ್ಣಾದಿಕಂ ಯೋ ಹಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ದದಾತಿ ಚ
ಯಾರು ಗೋವು, ಚಿನ್ನ ಅಥವಾ ಇತರ ದಾನಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾರೋ,
ಗವಾಂ ಲೋಮಪ್ರಮಾಣಾಬ್ದಂ ದ್ವಿಗುಣಂ ವಿಷ್ಣುಮನ್ದಿರೇ
ಗೋಮೆಯ ರೋಮಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ, ಅದನ್ನು ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಮಾಡಿದ ಅವಧಿಗೆ ವಿಷ್ಣುಮಂದಿರದಲ್ಲಿ,
ತತಃ ಪುನರಿಹಾಗತ್ಯ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿಂ ಲಭೇದ್ಧ್ರುವಮ್ ಗೋಮಾಂಶ್ಚ ಪುತ್ರವಾನ್ವಿದ್ವಾಞ್ಜ್ಞಾನವಾನ್ಸರ್ವತಃ ಸುಖೀ
ಅನಂತರ ಮತ್ತೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಗೋವುಗಳನು, ಮಕ್ಕಳನು, ಜ್ಞಾನವನು ಹೊಂದಿ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಸುಖಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಭೋಜಯೇದ್ಯೋ ಹಿ ಮಿಷ್ಟಾನ್ನಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯಶ್ಚ ಭಾರತೇ
ಯಾರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಮಧುರ ಆಹಾರವನ್ನು ಊಟ ಮಾಡಿಸುತ್ತಾರೋ,
ತತಃ ಪುನರಿಹಾಗತ್ಯ ಸ ಸುಖೀ ಧನವಾನ್ಭವೇತ್
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಇಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಅವನು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಸಂಪನ್ನನಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ.
ಯೋ ವಕ್ತಿ ವಾ ದದಾತ್ಯೇವ ಹರೇರ್ನಾಮಾನಿ ಭಾರತೇ
ಯಾರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹರಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ,
ತತಃ ಪುನರಿಹಾಗತ್ಯ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿಂ ಲಭೇದ್ಧ್ರುವಮ್
ಅವನು ಮತ್ತೆ ಇಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ನಾಮ್ನಾಂ ಕೋಟಿಂ ಹರೇರ್ಯೋ ಹಿ ಕ್ಷೇತ್ರೇ ನಾರಾಯಣೇ ಜಪೇತ್ 2.27.
ಯಾರು ನಾರಾಯಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹರಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಕೋಟಿ ಬಾರಿ ಜಪ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ,
ಲಭತೇ ನ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ವೈಕುಣ್ಠೇ ಸ ಮಹೀಯತೇ
ಅವನು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ; ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಯಃ ಶಿವಂ ಪೂಜಯೇನ್ನಿತ್ಯಂ ಕೃತ್ವಾ ಲಿಙ್ಗಂ ಚ ಪಾರ್ಥಿವಮ್
ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಲಿಂಗವನ್ನು ಮಾಡಿ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ,
ಮೃದಾಂ ರೇಣುಪ್ರಮಾಣಾಬ್ದಂ ಶಿವಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಒಂದು ವರ್ಷ ಮಣ್ಣಿನ ಧೂಳಿನಷ್ಟು ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ, ಶಿವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಶಿಲಾಂ ಚ ಯೋಽರ್ಚಯೇನ್ನಿತ್ಯಂ ಶಿಲಾತೋಯಂ ಚ ಭಕ್ಷತಿ
ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಕಲ್ಲನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಆ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ,
ತತೋ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಹರಿಭಕ್ತಿಂ ಸುದುರ್ಲಭಾಮ್
ಅವರು ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆದು, ಅಪರೂಪದ ಹರಿಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತಪಾಂಸಿ ಚೈವ ಸರ್ವಾಣಿ ವ್ರತಾನಿ ನಿಖಿಲಾನಿ ಚ
ಎಲ್ಲ ತಪಸ್ಸುಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ವ್ರತಗಳು ಕೂಡ,
ತತೋ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ರಾಜೇನ್ದ್ರೋ ಭಾರತೇ ಭವೇತ್
ಅವನು ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆದು, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಯಃ ಸ್ನಾತಿ ಸರ್ವರ್ತೀರ್ಥೇಷು ಭುವಿ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್
ಯಾರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ,
ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರೇ ಭಾರತೇ ಚ ಯೋಽಶ್ವಮೇಧಂ ಕರೋತಿ ಚ
ಮತ್ತು ಯಾರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ,
ಚತುರ್ಗುಣಂ ರಾಜಸೂಯೇ ಫಲಮಾಪ್ನೋತಿ ಮಾನವಃ 2.27.
ಅವನಿಗೆ ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕುಪಟ್ಟು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಪುತ್ರೇಷ್ಟೌ ಚ ತದರ್ಧಂ ಚ ಸುಪುತ್ರಂ ಚ ಲಭೇದ್ಧ್ರುವಮ್
ಪುತ್ರೇಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಅರ್ಧ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತತ್ಸಮಾನಂ ಚ ವಿಪ್ರೇಷ್ಟೌ ವೃದ್ಧಿಯಾಗೇ ಚ ತತ್ಫಲಮ್
ವಿಪ್ರೇಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಿಯಾಗದಲ್ಲಿಯೂ ಅದೇ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ವಿಶೋಕೇ ಚ ವಿಶೋಕಂ ಚ ಪದ್ಮಾರ್ದ್ಧಂ ಸ್ವರ್ಗಮಶ್ನುತೇ
ವಿಶೋಕ ಮತ್ತು ವಿಶೋಕ ಯಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನು ಪದ್ಮದ ಅರ್ಧ ಫಲ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯೇ ಪ್ರಜಾಲಾಭೋ ಭೂವೃದ್ಧಿರ್ಭೂಭೃತಾಂ ಭವೇತ್ ಋದ್ಧಿಯಾಗೇ ಮಹೈಶ್ವರ್ಯಂ ಸ್ವರ್ಗಂ ಪದ್ಮಸಮಂ ಭವೇತ್
ಪ್ರಜಾಪತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂತಾನ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಭೂಪಾಲಕರಿಗೆ ಭೂವೃದ್ಧಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ವೃದ್ಧಿಯಾಗದಲ್ಲಿ ಮಹಾಸಂಪತ್ತು ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪದ್ಮದಷ್ಟು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ವಿಷ್ಣುಯಜ್ಞಃ ಪ್ರಧಾನಂ ಚ ಸರ್ವಯಜ್ಞೇಷು ಸುನ್ದರಿ
ಸುಂದರಿಯೇ, ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುಯಜ್ಞವೇ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಬಭೂವ ಕಲಹೋ ಯತ್ರ ದಕ್ಷಶಙ್ಕರಯೋಃ ಸತಿ
ಸತಿ, ದಕ್ಷನಿಗೂ ಶಂಕರನಿಗೂ ಕಲಹವಾಗಿದ್ದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ,
ಯತೋ ಹೇತೋರ್ದಕ್ಷಯಜ್ಞಂ ಬಭಞ್ಜ ಚನ್ದ್ರಶೇಖರಃ
ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ಚಂದ್ರಶೇಖರನು ದಕ್ಷನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಧ್ವಂಸಮಾಡಿದನು.
ಧರ್ಮಶ್ಚ ಕಶ್ಯಪಶ್ಚೈವ ಶೇಷಶ್ಚಾಪಿ ಚ ಕರ್ದಮಃ
ಧರ್ಮನು, ಕಶ್ಯಪನು, ಶೇಷನು ಮತ್ತು ಕರ್ಧಮನು,