ಹರಿರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂಪೇಕ್ಷಣ ಶಶ್ವದ್ ಭ್ರಮತಿ ಭೂತಲೇ
ಹರಿ ಸದಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಶೌನಕ.
ಭಗವನ್ಯತ್ತ್ವಯಾ ಪೃಷ್ಟಂ ಜ್ಞಾತಂ ಸರ್ವಮಭೀಪ್ಸಿತಮ್
ಭಗವಂತನೇ, ನೀನು ಕೇಳಿದುದೆಲ್ಲವೂ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಇಷ್ಟವಾದವು.
ಪುರಾಣೋಪಪುರಾಣಾನಾಂ ವೇದಾನಾಂ ಭ್ರಮಭಞ್ಜನಮ್
ಇದು ಪುರಾಣ, ಉಪಪುರಾಣ ಮತ್ತು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಸಂಶಯಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಕಾಮಿನಾಂ ಕಾಮದಂ ಚೇದಂ ಮುಮುಕ್ಷೂಣಾಂ ಚ ಮೋಕ್ಷದಮ್
ಇದು ಕಾಮನೆ ಇರುವವರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದುದನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಖಣ್ಡಂ ಸರ್ವಬೀಜಂ ಪರಬ್ರಹ್ಮನಿರೂಪಣಮ್
ಬ್ರಹ್ಮಖಂಡವೇ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಮೂಲವಾಗಿದ್ದು, ಪರಬ್ರಹ್ಮನ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ.
ವೈಷ್ಣವಾ ಯೋಗಿನಃ ಸನ್ತೋ ನ ಚ ಭಿನ್ನಾಶ್ಚ ಶೌನಕ
ವೈಷ್ಣವರು, ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಿಗಳು, ಶೌನಕ, ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಭಿನ್ನರಾಗಿಲ್ಲ.
ಸನ್ತೋ ಭವನ್ತಿ ಸತ್ಸಙ್ಗಾದ್ಯೋಗಿಸಂಗೇನ ಯೋಗಿನಃ
ಸಜ್ಜನರು ಸತ್ಸಂಗದಿಂದ, ಯೋಗಿಗಳು ಯೋಗಿಗಳ ಸಂಗದಿಂದ ಆಗುತ್ತಾರೆ.
ಯತ್ರೋದ್ಭವಶ್ಚ ದೇವಾನಾಂ ದೇವೀನಾಂ ಸರ್ವಜೀವಿನಾಮ್
ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ದೇವಿಯರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಉದ್ಭವವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಜೀವಕರ್ಮವಿಪಾಕಶ್ಚ ಶಾಲಿಗ್ರಾಮನಿರೂಪಣಮ್
ಜೀವಿಗಳ ಕರ್ಮ ಫಲಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಲಿಗ್ರಾಮದ ವಿವರಣೆ ಇಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಕೃತೇರ್ಲಕ್ಷಣಂ ತತ್ರ ಕಲಾಂಶಾನಾಂ ನಿರೂಪಣಮ್ 1.1.
ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಭಾಗಗಳ ವಿವರವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ.
ಸುಕೃತೀನಾಂ ದುಷ್ಕೃತೀನಾಂ ಯದ್ಯತ್ಸ್ಥಾನಂ ಶುಭಾಶುಭಮ್
ಸತ್ಕರ್ಮಿಗಳು ಮತ್ತು ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳ ಶುಭ-ಅಶುಭ ಸ್ಥಳಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತತೋ ಗಣೇಶಖಣ್ಡೇ ಚ ತಜ್ಜನ್ಮ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಮ್
ನಂತರ ಗಣೇಶಖಂಡದಲ್ಲಿ ಗಣೇಶನ ಹುಟ್ಟಿನ ಕಥೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಗಣೇಶಭೃಗುಸಂವಾದೇ ಸರ್ವತತ್ತ್ವನಿರೂಪಣಮ್
ಗಣೇಶ ಮತ್ತು ಭೃಗು ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ತತ್ತ್ವಗಳ ವಿವರಣೆ ಇದೆ.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಜನ್ಮಖಣ್ಡಂ ಚ ಕೀರ್ತಿತಂ ಚ ತತಃ ಪರಮ್
ನಂತರ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಜನ್ಮದ ಭಾಗವೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಭುವೋ ಭಾರಾವತರಣಂ ಕ್ರೀಡಾಕೌತುಕಮಙ್ಗಲಮ್
ಭೂಮಿಯ ಭಾರವನ್ನು ತಗ್ಗಿಸುವುದು, ದೇವರ ಆಟ, ಆಶ್ಚರ್ಯ ಮತ್ತು ಶುಭವಾದ ಘಟನೆ.
ಇದಂ ತೇ ಕಥಿತಂ ವಿಪ್ರ ಪುರಾಣಪ್ರವರಂ ಪರಮ್
ಮಹರ್ಷಿಯೆ, ಈ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಪುರಾಣವನ್ನು ನಿನಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಸರ್ವೇಷಾಮೀಪ್ಸಿತಂ ಶ್ರೀದಂ ಸರ್ವಾಶಾಪೂರ್ಣಕಾರಣಮ್
ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇಷ್ಟವಾದುದು, ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲ ಆಶೆಗಳನ್ನೂ ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ.
ಸಾರಭೂತಂ ಪುರಾಣೇಷು ಕೇವಲಂ ವೇದಸಂಮಿತಮ್
ಇದು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಾರವಾದುದು, ವೇದಗಳಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದಿದದ್ದು.
ಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತಕಂ ತೇನ ಪ್ರವದನ್ತಿ ಪುರಾವಿದಃ
ಆದ್ದರಿಂದ ಪುರಾಣವನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಇದನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ಥ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ನಿರಾಮಯೇ ಚ ಗೋಲೋಕೇ ಕೃಷ್ಣೇನ ಪರಮಾತ್ಮನಾ 1.1.
ನೋವಿಲ್ಲದ ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪರಮಾತ್ಮ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಂದ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿತು.
ಧರ್ಮೇಣ ದತ್ತಂ ಪುತ್ರಾಯ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ನಾರಾಯಣಾಯ ಚ
ಧರ್ಮದಂತೆ ಮಗನಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ನಾರಾಯಣನಿಗೂ ಇದನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.
ನಾರದೋ ವ್ಯಾಸದೇವಾಯ ಪ್ರದದೌ ಜಾಹ್ನವೀತಟೇ
ನಾರದನು ಜಹ್ನವಿ ತಟದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸದೇವನಿಗೆ ಇದನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಮಹ್ಯಂ ದದೌ ಸಿದ್ಧಕ್ಷೇತ್ರೇ ಪುಣ್ಯದೇಶೇ ಮನೋಹರಮ್
ಅವನು ನನಗೆ ಪವಿತ್ರವಾದ ಸಿದ್ಧಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಪುಣ್ಯಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡಿದನು.
ಅಷ್ಟಾದಶಸಹಸ್ರಂ ತು ವ್ಯಾಸೇನೇದಂ ಪುರಾಣಕಮ್ ತತ್ಫಲಂ ಲಭತೇ ನೂನಮಧ್ಯಾಯಶ್ರವಣೇನ ಚ
ವ್ಯಾಸನು ಈ ಪುರಾಣವನ್ನು ಹದಿನೆಂಟು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಾಗಿ ನೀಡಿದನು; ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಶೌನಕ ಉವಾಚ ಸರ್ವಂ ಕಥಯ ಸಂವ್ಯಸ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಖಣ್ಡಮನುತ್ತಮಮ್
ಶೌನಕನು ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಹ್ಮಖಂಡದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿ ಹೇಳು.
ಸೌತಿರುವಾಚ ಹರಿಂ ದೇವಾನ್ದ್ವಿಜಾನ್ನತ್ವಾ ಧರ್ಮಾನ್ವಕ್ಷ್ಯೇ ಸನಾತನಾನ್
ಸೌತಿ ಹೇಳಿದನು: ಹರಿಯನ್ನು, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದ್ವಿಜರನ್ನು ವಂದಿಸಿ, ನಾನು ಶಾಶ್ವತ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯಚ್ಛ್ರುತಂ ವ್ಯಾಸವಕ್ತ್ರೇಣ ಬ್ರಹ್ಮಖಣ್ಡಮನುತ್ತಮಮ್
ವ್ಯಾಸನ ಬಾಯಿಂದ ಕೇಳಿದ ಆ ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮಖಂಡವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಜ್ಯೋತಿಃಸಮೂಹಂ ಪ್ರಲಯೇ ಪುರಾಽಽಸೀತ್ಕೇವಲಂ ದ್ವಿಜ
ಪ್ರಳಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಯೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಬೆಳಕಿನ ಸಮೂಹವಿತ್ತು.
ಸ್ವೇಚ್ಛಾಮಯಸ್ಯ ಚ ವಿಭೋಸ್ತಜ್ಜ್ಯೋತಿರುಜ್ಜ್ವಲಂ ಮಹತ್
ಆ ಪ್ರಕಾಶವು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ನಡೆಯುವ ಭಗವಂತನದು, ಬಹಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದುದು.
ತೇಷಾಮುಪರಿ ಗೋಲೋಕಂ ನಿತ್ಯಮೀಶ್ವರವದ್ ದ್ವಿಜ
ಆ ಬೆಳಕುಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸದಾ ಇರುವ ದೇವರಂತೆ ಗೋಲೋಕವಿದೆ, ಮಹರ್ಷಿಯೆ.