ನಿತ್ಯಂ ನಿತ್ಯಂ ತ್ರಿಸನ್ಧ್ಯಂ ಚ ಕರಿಷ್ಯಸಿ ದಿನೇ ದಿನೇ
ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ, ಮೂರು ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ, ಸದಾ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಸನ್ಧ್ಯಾಹೀನೋಽಶುಚಿರ್ನಿತ್ಯಮನರ್ಹಃ ಸರ್ವಕರ್ಮಸು
ಯಾರು ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಶುದ್ಧರು, ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಅಯೋಗ್ಯರು.
ನೋಪತಿಷ್ಠತಿ ಯಃ ಪೂರ್ವಾಂ ನೋಪಾಸ್ತೇ ಯಶ್ಚ ಪಶ್ಚಿಮಾಮ್
ಯಾರು ಮೊದಲಿನ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಂತರದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಕೂಡ ಸಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ,
ಯಾವಜ್ಜೀವನಪರ್ಯ್ಯನ್ತಂ ಯಸ್ತ್ರಿಸನ್ಧ್ಯಾಂ ಕರೋತಿ ಚ
ಆದರೆ ಯಾರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದವರೆಗೆ ಮೂರು ಸಂಧ್ಯಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಿತ್ಯವಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ,
ತತ್ಪಾದಪದ್ಮರಜಸಾ ಸದ್ಯಃ ಪೂತಾ ವಸುನ್ಧರಾ
ಅವರ ಪಾದಕಮಲಗಳ ಧೂಳಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಯೇ ಕೂಡ ತಕ್ಷಣ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ.
ತೀರ್ಥಾನಿ ಚ ಪವಿತ್ರಾಣಿ ತಸ್ಯ ಸ್ಪರ್ಶನಮಾತ್ರತಃ
ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳು ಕೂಡ ಅವರ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದಲೇ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ.
ನ ಗೃಹ್ಣನ್ತಿ ಸುರಾಃ ಪೂಜಾಂ ಪಿತರಃ ಪಿಣ್ಡತರ್ಪಣಮ್ 2.23.
ಅವನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಪಿತೃಗಳು ಅವನ ಪಿಂಡತರ್ಪಣವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ವಿಷ್ಣುಮನ್ತ್ರವಿಹೀನಶ್ಚ ತ್ರಿಸನ್ಧ್ಯರಹಿತೋ ದ್ವಿಜಃ
ಯಾವ ದ್ವಿಜನು ವಿಷ್ಣುಮಂತ್ರವಿಲ್ಲದೆ, ಮೂರು ಸಂಧ್ಯಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡದೆ ಇರುವನೋ,
ಹರೇರನೈವೇದ್ಯಭೋಜೀ ಧಾವಕೋ ವೃಷವಾಹಕಃ
ಹರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸದ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನುವವನು, ಎಲ್ಲೆಂದೂ ಓಡಾಡುವವನು, ಎತ್ತು ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವವನು,
ಶವದಾಹೀ ಚ ಶೂದ್ರಾಣಾಂ ಯೋ ವಿಪ್ರೋ ವೃಷಲೀಪತಿಃ
ಮೃತದೇಹಗಳನ್ನು ದಹಿಸುವವನು, ಶೂದ್ರಸ್ತ್ರೀಯ ಪತಿ ಆಗಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು,
ಶೂದ್ರಾಣಾಂ ಚ ಪ್ರತಿಗ್ರಾಹೀ ಶೂದ್ರಯಾಜೀ ಚ ಯೋ ದ್ವಿಜಃ
ಶೂದ್ರರಿಂದ ದಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು, ಅಥವಾ ಶೂದ್ರರಿಗೆ ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವ ದ್ವಿಜನು,
ಯೋ ವಿಪ್ರೋಽವೀರಾನ್ನಭೋಜೀ ಋತುಸ್ನಾತಾನ್ನಭೋಜಕಃ
ಯಾವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ವೀರರಿಂದ ಕೊಡದ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನುವನೋ, ಅಥವಾ ಋತುಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಹೆಂಗಸರಿಂದ ಕೊಡದ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನುವನೋ,
ಯಃ ಕನ್ಯಾವಿಕ್ರಯೀ ವಿಪ್ರೋ ಯೋ ಹರೇರ್ನಾಮವಿಕ್ರಯೀ
ಯಾವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಮಾರುವನೋ, ಅಥವಾ ಹರಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಮಾರುವನೋ,
ಸೂರ್ಯ್ಯೋದಯೇ ಚ ದ್ವಿರ್ಭೋಜೀ ಮತ್ಸ್ಯಭೋಜೀ ಚ ಯೋ ದ್ವಿಜಃ
ಯಾವ ದ್ವಿಜನು ಸೂರ್ಯೋದಯದ ವೇಳೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಊಟ ಮಾಡುವನೋ, ಅಥವಾ ಮೀನು ತಿನ್ನುವನೋ,
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಚ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಸರ್ವ ಪೂಜಾವಿಧಿಕ್ರಮಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ಪೂಜೆಯ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು.
ದತ್ತ್ವಾ ಸರ್ವಂ ನೃಪೇನ್ದ್ರಾಯ ಪ್ರಯಯೌ ಸ್ವಾಲಯಂ ಮುನಿಃ
ರಾಜನಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಸಿ, ಆ ಮುನಿಯು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ನಾರದ ಉವಾಚ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಮನ್ತ್ರಂ ಚ ಕಿಂ ದತ್ತ್ವಾ ಪ್ರಯಯೌ ಸ ಪರಾಶರಃ ।।2.23.
ನಾರದನು ಕೇಳಿದನು: ಪರಾಶರನು ಹೋಗುವ ಮೊದಲು ಯಾವ ಸ್ತೋತ್ರ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದನು?
ನೃಪಃ ಕೇನ ವಿಧಾನೇನ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಶ್ರುತಿಮಾತರಮ್
ಆ ರಾಜನು ಯಾವ ವಿಧಾನದಿಂದ ವೇದಮಾತೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು?
ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ವ್ರತಮೇವ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ವ್ರತೀ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸಮಾಚರೇತ್
ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಚತುರ್ದಶಿಯಂದು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ವ್ರತಂ ಚತುರ್ದಶಾಬ್ದಂ ಚ ದ್ವಿಸಪ್ತಫಲಸಂಯುತಮ್
ಚತುರ್ದಶಿಯ ವ್ರತವು ಎರಡು ಏಳು ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ವಸ್ತ್ರಂ ಯಜ್ಞೋಪವೀತಂ ಚ ಭೋಜ್ಯಂ ಚ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್
ವಸ್ತ್ರ, ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಗಣೇಶಂ ಚ ದಿನೇಶಂ ಚ ವಹ್ನಿಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಶಿವಂ ಶಿವಾಮ್
ಗಣೇಶ, ಸೂರ್ಯ, ಅಗ್ನಿ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಶೃಣು ಧ್ಯಾನಂ ಚ ಸಾವಿತ್ರ್ಯಾಶ್ಚೋಕ್ತಂ ಮಾಧ್ಯನ್ದಿನೇ ಚ ಯತ್
ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾವಿತ್ರಿಯ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಕೇಳು.
ತಪ್ತಕಾಞ್ಚನವರ್ಣಾಭಾಂ ಜ್ವಲನ್ತೀಂ ಬ್ರಹ್ಮತೇಜಸಾ
ಅವಳು ಕರಗಿದ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾಳೆ, ಬ್ರಹ್ಮನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಈಷದ್ಧಾಸ್ಯಪ್ರಸನ್ನಾಸ್ಯಾಂ ರತ್ನಭೂಷಣಭೂಷಿತಾಮ್
ಅವಳ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಸೌಮ್ಯ ನಗೆಯಿದೆ, ಆಕೆಯು ರತ್ನಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಾಳೆ.
ಸುಖದಾಂ ಮುಕ್ತಿದಾಂ ಶಾನ್ತಾಂ ಕಾನ್ತಾಂ ಚ ಜಗತಾಂ ವಿಧೇಃ
ಅವಳು ಸುಖವನ್ನೂ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನೂ ನೀಡುವವಳು, ಶಾಂತಳೂ, ಸುಂದರಳೂ, ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತೆಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ವೇದಾಧಿಷ್ಠಾತೃದೇವೀಂ ಚ ವೇದಶಾಸ್ತ್ರಸ್ವರೂಪಿಣೀಮ್ 2.23.
ಅವಳು ವೇದಗಳಿಗೆ ಅಧಿಷ್ಠಾನವಾದ ದೇವಿ, ವೇದಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸ್ವರೂಪಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಧ್ಯಾನೇನ ಚಾನೇನ ದತ್ತ್ವಾ ಪುಷ್ಪಂ ಸ್ವಮೂರ್ದ್ಧನಿ
ಈ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಹೂವನ್ನು ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಡಬೇಕು.
ದತ್ತ್ವಾ ಷೋಡಶೋಪಚಾರಂ ವೇದೋಕ್ತಮನ್ತ್ರಪೂರ್ವಕಮ್
ವೇದಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಹದಿನಾರು ವಿಧದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಆಸನಂ ಪಾದ್ಯಮರ್ಘ್ಯಂ ಚ ಸ್ನಾನೀಯಂ ಚಾನುಲೇಪನಮ್
ಆಸನ, ಪಾದ್ಯ, ಅರ್ಘ್ಯ, ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ನೀರು ಮತ್ತು ಲೇಪನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.