ದ್ವಿಚಕ್ರಂ ವಿಸ್ತೃತಾಸ್ಯಂ ಚ ವನಮಾಲಾಸಮನ್ವಿತಮ್
ಎರಡು ಚಕ್ರಗಳಿದ್ದು, ವಿಶಾಲವಾದ ಬಾಯಿಯುಂಟು, ಮತ್ತು ಅದೆ ಒಂದು ವನಮಾಲೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ದ್ವಾರದೇಶೇ ದ್ವಿಚಕ್ರಂ ಚ ಸಶ್ರೀಕಂ ಚ ಸಮಂ ಸ್ಫುಟಮ್
ಬಾಗಿಲಿನ ಬಳಿ ಎರಡು ಚಕ್ರಗಳಿದ್ದು, ಸಮವಾಗಿಯೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಯೂ, ಐಶ್ವರ್ಯಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.
ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಂ ಸೂಕ್ಷ್ಮಚಕ್ರಂ ಚ ನವೀನನೀರದಪ್ರಭಮ್
ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಚಕ್ರವಿದ್ದು, ಹೊಸ ಮಳೆಮೋಡದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ.
ದ್ವೇ ಚಕ್ರೇ ಚೈಕಲಗ್ನೇ ಚ ಪೃಷ್ಠೇ ಯತ್ರ ತು ಪುಷ್ಕಲಮ್
ಎರಡು ಚಕ್ರಗಳಿದ್ದು, ಒಂದನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಸಮೃದ್ಧಿಯಿದೆ.
ಅನಿರುದ್ಧಂ ತು ಪೀತಾಭಂ ವರ್ತುಲಂ ಚಾತಿಶೋಭನಮ್
ಅನಿರುದ್ಧನು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದವನು, ವೃತ್ತಾಕಾರದವನು, ಬಹಳ ಸುಂದರನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾ ಯತ್ರ ತತ್ರ ಸನ್ನಿಹಿತೋ ಹರಿಃ
ಯಾವುದೇ ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆ ಇದ್ದರೂ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಹರಿಯು ಉಪಸ್ಥಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಯಾನಿ ಕಾನಿ ಚ ಪಾಪಾನಿ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾದಿಕಾನಿ ಚ
ಯಾವೆಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿದ್ದರೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಮುಂತಾದವುಗಳೂ ಸೇರಿ,
ಛತ್ರಾಕಾರಂ ಭವೇದ್ರಾಜ್ಯಂ ವರ್ತುಲೇ ಚ ಮಹಾಶ್ರಿಯಃ
ಛತ್ರಿಯ ಆಕಾರವು ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ವೃತ್ತಾಕಾರವು ಮಹಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
ವಿಕೃತಾಸ್ಯೇ ಚ ದಾರಿದ್ರ್ಯಂ ಪಿಙ್ಗಲೇ ಹಾನಿರೇವ ಚ 2.21.
ವಿಕೃತವಾದ ಬಾಯಿಯಿದ್ದರೆ ದಾರಿದ್ರ್ಯ ಬರುತ್ತದೆ, ಪಿಂಗಣಿ ಬಣ್ಣ ಇದ್ದರೆ ನಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.
ವ್ರತಂ ದಾನಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ ಚ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಚ ದೇವಪೂಜನಮ್
ವ್ರತ, ದಾನ, ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ, ಶ್ರಾದ್ಧ ಮತ್ತು ದೇವಪೂಜೆ—
ಸ ಸ್ನಾತಃ ಸರ್ವತೀರ್ಥೇಷು ಸರ್ವಯಜ್ಞೇಷು ದೀಕ್ಷಿತಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಿತನಾದಂತೆ.
ಸರ್ವದಾನೇಷು ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಪ್ರಾದಕ್ಷಿಣ್ಯೇ ಭುವೋ ಯಥಾ
ಎಲ್ಲಾ ದಾನಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯವು ಎಷ್ಟು ಇದ್ದರೂ,
ತಸ್ಯ ಸ್ಪರ್ಶಂ ಚ ವಾಞ್ಛನ್ತಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ನಿಖಿಲಾನಿ ಚ
ಅವನ ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳು ಆಶಿಸುತ್ತವೆ.
ಪಾಠೇ ಚತುರ್ಣಾಂ ವೇದಾನಾಂ ತಪಸಾಂ ಕರಣೇ ಸತಿ
ಯಾರು ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೋ,
ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾತೋಯಂ ನಿತ್ಯಂ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಚ ಯೋ ನರಃ
ಯಾವನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯ ನೀರನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾನೋ,
ತಸ್ಯ ಸ್ಪರ್ಶಂ ಚ ವಾಞ್ಛನ್ತಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ನಿಖಿ ಲಾನಿ ಚ
ಅವನ ಸ್ಪರ್ಶಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ.
ತತ್ರೈವ ಹರಿಣಾ ಸಾರ್ದ್ಧಮಸಂಖ್ಯಂ ಪ್ರಾಕೃತಂ ಲಯಮ್
ಅಲ್ಲೆ ಹರಿಯೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ಜಡವಸ್ತುಗಳು ಲಯವಾಗುತ್ತವೆ.
ಯಾನಿ ಕಾನಿ ಚ ಪಾಪಾನಿ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾದಿಕಾನಿ ಚ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು,
ತತ್ಪಾದಪದ್ಮರಜಸಾ ಸದ್ಯಃ ಪೂತಾ ವಸುನ್ಧರಾ 2.21.
ಅವನ ಪಾದಪದ್ಮದ ಧೂಳಿಯಿಂದ ಭೂಮಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾ ತೋಯಂ ಮೃತ್ಯುಕಾಲ ಚ ಯೋ ಲಭೇತ್
ಯಾರು ಮರಣ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯ ನೀರನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೋ,
ನಿರ್ವಾಣಮುಕ್ತಿಂ ಲಭತೇ ಕರ್ಮಭೋಗಾದ್ವಿಮುಚ್ಯತೇ
ಅವರು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು ಕರ್ಮಫಲದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾಂ ಧೃತ್ವಾ ಮಿಥ್ಯಾವಾದಂ ವದೇತ್ತು ಯಃ
ಯಾರು ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡುತ್ತಾರೋ,
ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾಂ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಸ್ವೀಕಾರಂ ಯೋ ನ ಪಾಲಯೇತ್
ಯಾರು ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸದೆ ಬಿಡುತ್ತಾರೋ,
ತುಲಸೀಪತ್ರ ವಿಚ್ಛೇದಂ ಶಾಲಗ್ರಾಮೇ ಕರೋತಿ ಯಃ
ಯಾರು ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಪೂಜೆಗೆ ತುಳಸಿ ಎಲೆ ಕಡಿಯುತ್ತಾರೋ,
ತುಲಸೀಪತ್ರವಿಚ್ಛೇದಂ ಶಂಖೇ ಯೋ ಹಿ ಕರೋತಿ ಚ
ಯಾರು ಶಂಖದಲ್ಲಿ ಉಪಯೋಗಿಸಲು ತುಳಸಿ ಎಲೆ ಕಡಿಯುತ್ತಾರೋ,
ಶಾಲಗ್ರಾಮಂ ಚ ತುಲಸೀಂ ಶಂಖಮೇಕತ್ರ ಏವ ಚ
ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಶಾಲಗ್ರಾಮ, ತುಳಸಿ ಮತ್ತು ಶಂಖ ಇದ್ದರೆ,
ಸಕೃದೇವ ಹಿ ಯೋ ಯಸ್ಯಾಂ ವೀರ್ಯ್ಯಾಧಾನಂ ಕರೋತಿ ಯಃ
ಯಾರು ಈ ಮೂರರಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಸಲ ವೀರ್ಯವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾರೋ,
ತ್ವಂ ಪ್ರಿಯಾ ಶಂಖಚೂಡಸ್ಯ ಚೈಕಮನ್ವನ್ತರಾವಧಿ
ನೀನು ಶಂಖಚೂಡನಿಗೆ ಒಂದು ಮನ್ವಂತರದವರೆಗೆ ಪ್ರಿಯಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಶ್ರೀಹರಿಸ್ತಾಂ ಚ ವಿರರಾಮ ಚ ಸಾದರಮ್ 2.21.
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಶ್ರೀಹರಿ ಗೌರವದಿಂದ ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು.
ಯಥಾ ಶ್ರೀಶ್ಚ ತಥಾ ಸಾ ಚಾಪ್ಯುವಾಸ ಹರಿವಕ್ಷಸಿ
ಹೆಗಲಿನ ಮೇಲೆ ಶ್ರೀಯೆ ಇದ್ದಂತೆ ಅವಳು ಕೂಡ ಹರಿಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವಾಸವಾಯಿತು.