ಅಥ ದೂತೇ ಗತೇ ತತ್ರ ಶಂಖಚೂಡಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್
ಆಗ, ದೂತನು ಹೋದ ನಂತರ, ಶೂರನಾದ ಶಂಖಚೂಡನು—
ರಣವಾರ್ತ್ತಾಂ ಚ ಸಾ ಶ್ರುತ್ವಾ ಶುಷ್ಕಕಣ್ಠೋಷ್ಠತಾಲುಕಾ 2.17.
ಯುದ್ಧದ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿ ಅವನ ಗಂಟಲು, ತುಟಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾಲಿಗೆ ಒಣಗಿಹೋಯಿತು.
ತುಲಸ್ಯುವಾಚ ಹೇ ಪ್ರಾಣಾಧಿಷ್ಠಾತೃದೇವ ರಕ್ಷ ಮೇ ಜೀವನಂ ಕ್ಷಣಮ್
ತುಳಸಿಯು ಹೇಳಿದಳು: ಪ್ರಾಣಗಳಿಗೆ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ದೇವಾ, ನನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ರಕ್ಷಿಸು.
ಭುಂಕ್ಷ್ವ ಜನ್ಮಸು ಭೋಗ್ಯಂ ತದ್ಯದ್ವೈ ಮನಸಿ ವಾಂಛಿತಮ್
ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಆನಂದವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀಯೋ, ಪ್ರತೀ ಜನ್ಮದಲ್ಲೂ ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸು.
ಆನ್ದೋಲಯನ್ತಿ ಪ್ರಾಣಾ ಮೇ ಮನೋ ದಗ್ಧಂ ಚ ಸನ್ತತಮ್
ನನ್ನ ಪ್ರಾಣಗಳು ತೂಗಾಡುತ್ತಿವೆ, ಮನಸ್ಸು ಸದಾ ಸುಟ್ಟಹೋಗಿದೆ.
ತುಲಸೀವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಪೀತ್ವಾ ನೃಪೇಶ್ವರಃ
ತುಳಸಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಊಟ ಮಾಡಿ, ಕುಡಿಯುವದನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ ರಾಜನು—
ಶಙ್ಖಚೂಡ ಉವಾಚ ಶುಭಂ ಹರ್ಷಂ ಸುಖಂ ದುಃಖಂ ಭಯಂ ಶೋಕಮಮಂಗಲಮ್
ಶಂಖಚೂಡನು ಹೇಳಿದನು: ಶುಭ, ಸಂತೋಷ, ಸುಖ, ದುಃಖ, ಭಯ, ಶೋಕ, ಮತ್ತು ಅಶುಭ—allವು,
ಕಾಲೇ ಭವನ್ತಿ ವೃಕ್ಷಾಶ್ಚ ಶಾಖಾವನ್ತಶ್ಚ ಕಾಲತಃ
ಇವು ಎಲ್ಲವೂ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ; ಮರಗಳು ಕೂಡ ಕಾಲಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತವೆ.
ತೇಷಾಂ ಫಲಾನಿ ಪಕ್ವಾನಿ ಪ್ರಭವನ್ತ್ಯೇವ ಕಾಲತಃ
ಅವುಗಳ ಫಲಗಳು ಕೂಡ ಕಾಲ ಬಂದಾಗಲೇ ಹಣ್ಣುಹಂಪಲು ಆಗುತ್ತವೆ.
ಭವನ್ತಿ ಕಾಲೇ ಭೂತಾನಿ ಕಾಲೇ ಕಾಲಂ ಪ್ರಯಾನ್ತಿ ಚ
ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ, ಕಾಲ ಬಂದಾಗಲೇ ಹೋಗಿಬಿಡುತ್ತವೆ.
ಸ್ರಷ್ಟಾ ಚ ಕಾಲೇ ಸೃಜತಿ ಪಾತಾ ಪಾತಿ ಚ ಕಾಲತಃ
ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಕಾಲಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ರಕ್ಷಕನು ಕೂಡ ಕಾಲದಂತೆ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಶಿವಾದೀನಾಮೀಶ್ವರಃ ಪ್ರಕೃತೇಃ ಪರಃ।। ಸ್ರಷ್ಟಾ ಪಾತಾ ಚ ಸಂಹರ್ತ್ತಾ ಸ ಕೃತ್ಸ್ನಾಂಶೇನ ಸರ್ವದಾ।2.17.
ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಮೀರುವ ಒಡೆಯನು ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಇತರರ ಮೂಲ; ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ರಕ್ಷಕ, ಸಂಹಾರಕನಾಗಿ ಸದಾ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕಾಲೇ ಸ ಏವ ಪ್ರಕೃತಿಂ ನಿರ್ಮಾಯ ಸ್ವೇಚ್ಛಯಾ ಪ್ರಭುಃ
ಅದೇ ಒಡೆಯನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಕಾಲ ಬಂದಾಗ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಆಬ್ರಹ್ಮಸ್ತಂಬಪರ್ಯ್ಯನ್ತಂ ಸರ್ವಂ ಕೃತ್ರಿಮಮೇವ ಚ
ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಹಿಡಿದು ಹುಲ್ಲಿನ ತುದಿವರೆಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಕೃತಕವೇ.
ಭಜ ಸತ್ಯಂ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ರಾಧೇಶಂ ತ್ರಿಗುಣಾತ್ಪರಮ್
ನಿಜವಾದ ಪರಬ್ರಹ್ಮನಾದ ರಾಧೆಯ ಒಡೆಯನನ್ನು, ಮೂರು ಗುಣಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲಿರುವವನನ್ನು ಭಜಿಸು.
ಜಲಂ ಜಲೇನ ಸೃಜತಿ ಜಲಂ ಪಾತಿ ಜಲೇನ ಯಃ
ಅವನು ನೀರಿನಿಂದ ನೀರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ನೀರಿನಿಂದ ನೀರನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಯಸ್ಯಾಜ್ಞಯಾ ವಾತಿ ವಾತಃ ಶೀಘ್ರಗಾಮೀ ಚ ಸನ್ತತಮ್
ಅವನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಗಾಳಿ ಸದಾ ವೇಗವಾಗಿ ಬೀಸುತ್ತದೆ.
ಯಥಾಕ್ಷಣಂ ವರ್ಷತೀನ್ದ್ರೋ ಮೃತ್ಯುಶ್ಚರತಿ ಜನ್ತುಷು
ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣವೂ ಇಂದ್ರನು ಮಳೆಯನ್ನೂ ಸುರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮರಣವು ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಸಂಚರಿಸುತ್ತದೆ.
ಮೃತ್ಯೋರ್ಮೂಲಂ ಕಾಲಮೂಲಂ ಯಮಸ್ಯ ಚ ಯಮಂ ಪರಮ್
ಮರಣದ ಮೂಲ ಕಾಲ; ಕಾಲದ ಮೂಲ ಯಮನ ಒಡೆಯನು.
ಸಂಹರ್ತ್ತಾರಂ ಚ ಸಂಹರ್ತುಸ್ತಂ ಕೃಷ್ಣಂ ಶರಣಂ ವ್ರಜ
ಸಂಹಾರಕನಿಗೂ ಸಂಹಾರಕನಾದ ಕೃಷ್ಣನ ಶರಣಾಗು.
ಅಹಂ ಕೋ ವಾ ತ್ವಂ ಚ ಕಾ ವಾ ವಿಧಿನಾ ಯೋಜಿತಃ ಪುರಾ
ನಾನು ಯಾರು, ನೀನು ಯಾರು, ನಾವು ಹಿಂದೆ ವಿಧಿಯ ಮೂಲಕ ಹೇಗೆ ಸೇರಿದ್ದೆವು?
ಅಜ್ಞಾನೀ ಕಾತರಃ ಶೋಕೇ ವಿಪತ್ತೌ ಚ ನ ಪಣ್ಡಿತಃ ।। 2.17.
ಅಜ್ಞಾನಿಯು ದುಃಖದಲ್ಲಿಯೂ ವಿಪತ್ತಿನಲ್ಲಿಯೂ ಭಯಪಡುವನು; ಅವನು ಪಂಡಿತನಲ್ಲ.
ನಾರಾಯಣಂ ತಂ ಸರ್ವೇಶಂ ಕಾನ್ತಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ನಿಶ್ಚಿತಮ್
ನೀನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಎಲ್ಲರ ಒಡೆಯನಾದ, ನಿನಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.
ಮಯಾ ತ್ವಂ ತಪಸಾ ಲಬ್ಧಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಶ್ಚ ವರೇಣ ಹಿ
ನಾನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನ ವರದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ.
ವೃನ್ದಾವನೇ ಚ ಗೋವಿನ್ದಂ ಗೋಲೋಕೇ ತ್ವಂ ಲಭಿಷ್ಯಸಿ
ವೃಂದಾವನದಲ್ಲಿ ನೀನು ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿರುವ ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಕಾಣುವೆ.
ತತ್ರ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಸಿ ಮಾಂ ತ್ವಂ ಚ ತ್ವಾಂ ಚ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸನ್ತತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡುವೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸದಾ ನೋಡುತ್ತೇನೆ.
ಪುನರ್ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ತತ್ರೈವ ಕಃ ಶೋಕೋ ಮೇ ಶೃಣು ಪ್ರಿಯೇ ।। ತ್ವಂ ಹಿ ದೇಹಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ದಿವ್ಯರೂಪಂ ವಿಧಾಯ ಚ
ನಾನು ಮತ್ತೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತೇನೆ; ನನಗೆ ಏನು ದುಃಖ? ಕೇಳು ಪ್ರिये. ನೀನು ಈ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ದೈವಿಕ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ,
ತತ್ಕಾಲಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ಹರಿಂ ಮಾ ಕಾನ್ತೇ ಕಾತರಾ ಭವ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ಹರಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ; ಪ್ರಿಯೆ, ಚಿಂತಿಸಬೇಡ.
ಸುಷ್ವಾಪ ಶೋಭನೇ ತಲ್ಪೇ ಪುಷ್ಪಚನ್ದನಚರ್ಚಿತೇ
ಅವಳು ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಚಂದನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಸುಂದರ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸಿದಳು.
ರತ್ನಪ್ರದೀಪಸಂಯುಕ್ತೇ ಸ್ತ್ರೀರತ್ನಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಸುನ್ದರೀಮ್
ರತ್ನದ ದೀಪಗಳ ಮಧ್ಯೆ, ಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿಯೆ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರಳಾದವಳನ್ನು ಪಡೆದನು.