ಮಣೀನ್ದ್ರಮುಖ್ಯಖಚಿತಕ್ವಣನ್ಮಞ್ಜೀರರಞ್ಜಿತಾಮ್
ಅವಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಗಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಳು, ಅವುಗಳ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಅವಳ ಸನ್ನಿಧಾನ ಮತ್ತಷ್ಟು ರಂಗುಹಾಕಿತ್ತು.
ದಧತೀಂ ಕಬರೀಭಾರಂ ಮಾಲತೀಮಾಲ್ಯಸಂಯುತಮ್
ಅವಳು ದಟ್ಟವಾದ ಕೂದಲನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದಳು, ಅದರಲ್ಲಿ ಮಾಲತೀ ಹೂವಿನ ಹಾರವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಳು.
ಚಿತ್ರಕುಣ್ಡಲಯುಗ್ಮಶ್ರೀಸುಷುಮಾಪರಿಶೋಭಿತಾಮ್
ಅವಳ ಕಿವಿಗಳಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಜೋಡಿ ಕುಂಡಲಗಳು ಮತ್ತು ಅಪೂರ್ವಾಭರಣಗಳು ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿವೆ.
ರತ್ನಕಂಕಣಕೇಯೂರಶಂಖಭೂಷಣಭೂಷಿತಾಮ್
ಅವಳು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕಂಕಣ, ಕೇಯೂರ ಮತ್ತು ಶಂಖಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಳು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಾಂ ಲಲಿತಾಂ ರಮ್ಯಾಂ ಸುಶೀಲಾಂ ಸುದತೀಂ ಸತೀಮ್
ಆ ಸುಂದರ, ಸೌಮ್ಯ, ಸದ್ಗುಣಗಳಿರುವ, ಸುಂದರ ಹಲ್ಲುಗಳಿರುವ, ಪವಿತ್ರಳಾದ ಆಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿ—
ಶಂಖಚೂಡ ಉವಾಚ ಕಾ ತ್ವಂ ಕಾಮಿನಿ ಕಲ್ಯಾಣಿ ಸರ್ವಕಲ್ಯಾಣದಾಯಿನಿ
ಶಂಖಚೂಡನು ಹೇಳಿದನು: ಸುಂದರಿಯೇ, ಶುಭಳೇ, ಎಲ್ಲ ಶುಭಗಳನ್ನು ನೀಡುವವಳೇ, ನೀನು ಯಾರು?
ಸ್ವರ್ಗಭೋಗಾದಿಸರಿತಿವಿಹಾರೇ ಹಾರರೂಪಿಣಿ
ಸ್ವರ್ಗದ ಸೌಖ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಹರಿಸುವವಳೂ, ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೂ ನೀನೇ.
ಇತ್ಯೇವಂ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸಕಾಮಾ ವಾಮಲೋಚನಾ 2.16.
ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಸೆಪಟ್ಟು, ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದ ಮಹಿಳೆ—
ತುಲಸ್ಯುವಾಚ ತಪಸ್ವಿನೀಹ ತಿಷ್ಠಾಮಿ ಕಸ್ತ್ವಂ ಗಚ್ಛ ಯಥಾಸುಖಮ್
ತುಳಸಿ ಹೇಳಿದಳು: ನಾನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿರುವವಳು, ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ಯಾರು? ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟವಾದಂತೆ ಹೋಗು.
ಕಾಮಿನೀಂ ಕುಲಜಾತಾಂ ಚ ರಹಸ್ಯೇಕಾಕಿನೀಂ ಸತೀಮ್
ನಾನು ಒಬ್ಬಳೇ, ಒಳ್ಳೆಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ಗುಪ್ತವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರುವ, ಸದ್ಗುಣಗಳಿರುವ ಮಹಿಳೆ.
ಲಮ್ಪಟೋಽಸತ್ಕುಲೇ ಜಾತೋ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಾರ್ಥವರ್ಜಿತಃ
ಅವನಿಗೆ ಅತಿಯಾದ ಕಾಮವಾಸನೆ ಇದೆ, ಕೆಟ್ಟ ಮನೆತನದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅರ್ಥವೇ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.
ಆಪಾತ ಮಧುರಾಮನ್ತೇ ಚಾನ್ತಕಾಂ ಪುರುಷಸ್ಯ ತಾಮ್
ಆಕೆ ಮೊದಲಿಗೆ ಮಧುರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷನಿಗೆ ನಾಶವನ್ನು ತರುತ್ತಾಳೆ.
ಹೃದಯೇ ಕ್ಷುರಧಾರಾಭಾಂ ಶಶ್ವನ್ಮಧುರಭಾಷಿಣೀಮ್
ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಕತ್ತಿಯ ಅಂಚಿನಂತೆ ತೀಕ್ಷ್ಣಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಯಾವಾಗಲೂ ಮಧುರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ಕಾರ್ಯ್ಯಾರ್ಥೇ ಸ್ವಾಮಿವಶಗಾಮನ್ಯಥೈವಾವಶಾಂ ಸದಾ
ತಾನು ಬೇಕಾದ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಒಡೆಯನಿಗೆ ವಿಧೇಯಳಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಹಠದಿಂದಿರುತ್ತಾಳೆ.
ಶ್ರುತೌ ಪುರಾಣೇ ಯಾಸಾಂ ಚ ಚರಿತ್ರಮನಿರೂಪಿತಮ್
ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ವರ್ತನೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.
ತಾಸಾಂ ಕೋ ವಾ ರಿಪುರ್ಮಿತ್ರಂ ಪ್ರಾರ್ಥಯನ್ತೀಂ ನವಂ ನವಮ್
ಯಾರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಸದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಶತ್ರು ಯಾರು, ಮಿತ್ರ ಯಾರು ಎಂಬುದು ಗೊತ್ತಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಬಾಹ್ಯೇ ಸ್ವಾತ್ಮಸತೀತ್ವಂ ಚ ಜ್ಞಾಪಯನ್ತೀಂ ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ಹೊರಗೆ ತಾನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟವಳಂತೆ ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.
ಬಾಹ್ಯೇ ಛಲಾಚ್ಛಾದಯನ್ತೀಂ ಸ್ವಾನ್ತರ್ಮೈಥುನಲಾಲಸಾಮ್ 2.16.
ಹೊರಗೆ ಮೋಸದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಒಳಗೆ ಕಾಮದ ಆಸೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಾಳೆ.
ಮಾನಿನೀಂ ಮೈಥುನಾಭಾವೇ ಕೋಪಿನೀಂ ಕಲಹಾಂಕುರಾಮ್
ಆಕೆ ಗರ್ವಿಣಿ, ಕಾಮಸಂಭೋಗವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವಳು, ಜಗಳಕ್ಕೆ ಮೂಲವಾಗಿರುವಳು.
ಸುಮೃಷ್ಟಾನ್ನಂ ಶೀತತೋಯಮಾಕಾಂಕ್ಷನ್ತೀಂ ಚ ಮಾನಸೇ
ಅವಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ರುಚಿಯಾದ ಅನ್ನ ಮತ್ತು ತಂಪಾದ ನೀರನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ.
ಸುತಾತ್ಪರಮತಿಸ್ನೇಹಂ ಕುರ್ವನ್ತೀಂ ರತಿಕರ್ತರಿ
ಆಕೆ ತನ್ನ ಮಗನ ಮೇಲೆ ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅದು ಸುಖಸಂಭೋಗದ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೇ.
ಪಶ್ಯನ್ತೀಂ ರಿಪುತುಲ್ಯಂ ಚ ವೃದ್ಧಂ ವಾ ಮೈಥುನಾಕ್ಷಮಮ್
ಹಳೆಯವನಿಗೆ ಕಾಮಸಂಭೋಗ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವನನ್ನು ಶತ್ರುವಂತೆ ನೋಡುತ್ತಾಳೆ.
ಚರ್ಚಯಾ ಭಕ್ಷಯನ್ತೀಂ ತಂ ಕೀನಾಶ ಇವ ಗೋರಜಃ
ಆಕೆ ತನ್ನ ನಡೆಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಹಸುವಿನ ಬೊಕ್ಕೆಯನ್ನೇ ಹುಳು ತಿನ್ನುವಂತೆ.
ಶಶ್ವತ್ಕಪಟರೂಪಾಂ ಚ ಸರ್ವದೋಷಾಶ್ರಯಾಂ ಸದಾ
ಆಕೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಮೋಸದ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ದೋಷಗಳ ನೆಲೆ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ತಪೋಮಾರ್ಗಾರ್ಗಲಾಂ ಶಶ್ವನ್ಮುಕ್ತಿದ್ವಾರಕಪಾಟಿಕಾಮ್
ಆಕೆ ಸದಾ ತಪಸ್ಸಿನ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಮುಕ್ತಿಗೆ ಬಾಗಿಲು ಹಾಕುವವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಹರೇರ್ಭಕ್ತಿವ್ಯವಹಿತಾಂ ಸರ್ವಮಾಯಾ ಕರಣ್ಡಿಕಾಮ್
ಆಕೆ ಹರಿಯ ಭಕ್ತಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಎಲ್ಲ ಮಾಯೆಯ ಗುಡ್ಡೆಯಂತೆ ಇದ್ದಾಳೆ.
ಇನ್ದ್ರಜಾಲಸ್ವರೂಪಾಂ ಚ ಮಿಥ್ಯಾವಾದಿಸ್ವರೂಪಿಣೀಮ್
ಆಕೆ ಮಾಯೆಯ ಸ್ವರೂಪವಳೂ, ಸುಳ್ಳು ಮಾತಿನ ರೂಪವಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ನಾನಾವಿಣ್ಮೂತ್ರಪೂಯಾನಾಮಾಧಾರಂ ಮಲಸಂಯುತಮ್ ।।।2.16.
ಆಕೆ色色 ವಿಧದ ಶೌಚ, ಮೂತ್ರ, ಪೂಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಸದಾ ಕಳಕೆಯಿಂದ ಕೂಡಿರುವ ಪಾತ್ರೆಯಂತೆ ಇದ್ದಾಳೆ.
ಮಾಯಾರೂಪಂ ಮಾಯಿನಾಂ ಚ ವಿಧಿನಾ ನಿರ್ಮಿತಂ ಪುರಾ
ಮಾಯೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಮತ್ತು ಮಾಯೆ ಮಾಡುವವರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲೇ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತುಲಸೀ ತಂ ಚ ವಿರರಾಮ ಚ ನಾರದ
ಇಂತಿ ಹೇಳಿ ತುಳಸಿ ಮತ್ತು ನಾರದರು ಇಬ್ಬರೂ ಮೌನವಾಗಿದರು.