ನವೀನನೀರದಶ್ಯಾಮಂ ಸುನ್ದರಂ ಚ ಚತುರ್ಭುಜಮ್
ಹೊಸ ಮಳೆಮೋಡದಂತೆ ಕಪ್ಪಾಗಿದ್ದು, ಸುಂದರನೂ ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದನು.
ಚನ್ದನೋಕ್ಷಿತಸರ್ವಾಂಗಂ ಭೂಷಿತಂ ಪೀತವಾಸಸಾ
ಅವನ ದೇಹವನ್ನೆಲ್ಲವೂ ಚಂದನದಿಂದ ಲೇಪಿಸಿ, ಹಳದಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ್ದನು.
ವಿದ್ಯಾಧರೀನೃತ್ಯಗೀತಂ ಶೃಣ್ವನ್ತಂ ಸಸ್ಮಿತಂ ಮುದಾ
ವಿದ್ಯಾಧರರು ಹಾಡುತ್ತಾ ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ನಗುತ್ತಾ ಆಲಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ತಂ ನನಾಮ ಮಹಾದೇವೋ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಚ ನನಾಮ ಸಃ
ಅವನಿಗೆ ಮಹಾದೇವನು ವಂದಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ಕಶ್ಯಪಶ್ಚ ಮಹಾಭಕ್ತ್ಯಾ ತುಷ್ಟಾವ ಚ ನನಾಮ ಚ
ಕಶ್ಯಪನು ಮಹಾಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ಸುಖಾಸನೇ ಸುಖಾಸೀನಂ ವಿಶ್ರಾನ್ತಂ ಚನ್ದ್ರಶೇಖರಮ್
ಅವನು ಚಂದ್ರಶೇಖರನನ್ನು ಸುಖಾಸನದಲ್ಲಿ ಆರಾಮವಾಗಿ ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಅಕ್ರೋಧಂ ಸತ್ತ್ವಸಂಸರ್ಗಾತ್ಪ್ರಸನ್ನಂ ಸಸ್ಮಿತಂ ಮುದಾ 2.13.
ಸತ್ತ್ವಗುಣದಿಂದ ಕ್ರೋಧವಿಲ್ಲದೆ, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ನಗುತ್ತಾ, ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದನು.
ತಮುವಾಚ ಪ್ರಸನ್ನಾತ್ಮಾ ಪ್ರಸನ್ನಂ ಸುರಸಂಸದಿ
ಶಾಂತಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ದೇವತೆಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುವ ಅವನಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ ಲೌಕಿಕಂ ವೈದಿಕಂ ಚೈವ ತ್ವಾಂ ಪೃಚ್ಛಾಮಿ ತಥಾ ಽಪಿ ಶಮ್
ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಲೋಕದ ವಿಷಯಗಳೂ, ವೇದದ ವಿಷಯಗಳೂ, ಹಾಗೆಯೇ ಶಾಂತಿಯ ವಿಷಯವನ್ನೂ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ.
ತಪಸಾಂ ಫಲದಾತಾರಂ ದಾತಾರಂ ಸರ್ವಸಮ್ಪದಾಮ್
ನೀನು ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುವವನೂ, ಎಲ್ಲಾ ಐಶ್ವರ್ಯಗಳ ದಾತಾವೂ ಆಗಿದ್ದೀಯೆ.
ಜ್ಞಾನಾಧಿದೇವೇ ಸರ್ವಜ್ಞೇ ಜ್ಞಾನಂ ಪೃಚ್ಛಾಮಿ ಕಿಂ ವೃಥಾ
ನೀನು ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿಯೂ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನಾಗಿಯೂ ಇದ್ದು, ನಾನು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕೇಳುವುದು ವ್ಯರ್ಥವೇನು?
ತ್ವಾಮೇವ ವಾಗ್ಧನಂ ಪ್ರಶ್ನಮಲಂ ಸ್ವಾಶ್ರಯಮಾಗಮೇ
ನೀನೇ ಮಾತಿನೂ, ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಮೂಲವೂ, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಆಧಾರವೂ ಆಗಿದ್ದೀಯೆ.
ಶ್ರೀಮಹಾದೇವ ಉವಾಚ ಸೂರ್ಯ್ಯಃ ಶಶಾಪ ಇತಿ ಮೇ ಹೇತುರಾಗಮಕೋಪಯೋಃ
ಶ್ರೀಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದನು: ಸೂರ್ಯನು ಶಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು—ಅದು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಕಲಹವಾಗಲು ಕಾರಣ.
ಪುತ್ರವಾತ್ಸಲ್ಯಶೋಕೇನ ಸೂರ್ಯ್ಯಂ ಹನ್ತುಂ ಸಮುದ್ಯತಃ
ಮಗನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಅವನು ಮುಂದಾದನು.
ತ್ವಾಂ ಯೇ ಶರಣಮಾಪನ್ನಾ ಧ್ಯಾನೇನ ವಚಸಾಽಪಿ ವಾ
ಯಾರು ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಅಥವಾ ಮಾತಿನಿಂದಲಾದರೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಸಾಕ್ಷಾದ್ಯೇ ಶರಣಾಪನ್ನಾಸ್ತತ್ಫಲಂ ಕಿಂ ವದಾಮಿ ಭೋಃ
ಯಾರು ನೇರವಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಫಲವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ಅದನ್ನು ಹೇಳುವುದು ಅಗತ್ಯವೇನು, ಓ ಸ್ವಾಮಿ?
ಕಿಂ ಮೇ ಭಕ್ತಸ್ಯ ಭವಿತಾ ತನ್ಮೇ ಬ್ರೂಹಿ ಜಗತ್ಪ್ರಭೋ 2.13.
ನನ್ನ ಭಕ್ತನಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ? ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು, ಜಗತ್ಪ್ರಭುವೇ.
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ ವೈಕುಣ್ಠೇ ಘಟಿಕಾರ್ದ್ಧೇನ ಶೀಘ್ರಂ ಯಾಹಿ ನೃಪಾಲಯಮ್
ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ವೈಕುಂಠದಿಂದ ಅರ್ಧ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ರಾಜರ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗು.
ವೃಷಧ್ವಜೋ ಮೃತಃ ಕಾಲಾದ್ದುರ್ನಿವಾರ್ಯ್ಯಾತ್ಸುದಾರುಣಾತ್
ವೃಷಧ್ವಜನು ಕಾಲದ ಅತಿಶಯ ಭಯಾನಕ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದಂತೆ ಮೃತನಾದನು.
ತತ್ಪುತ್ರೌ ಚ ಮಹಾಭಾಗೌ ಧರ್ಮಧ್ವಜಕುಶಧ್ವಜೌ
ಅವನಿಗೆ ಧರ್ಮಧ್ವಜ ಮತ್ತು ಕುಶಧ್ವಜ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಮಹಾನ್ ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು.
ರಾಜ್ಯಭ್ರಷ್ಟೌ ಶ್ರಿಯಾ ಭ್ರಷ್ಟೌ ಕಮಲಾತಾಪಸಾವುಭೌ
ಆ ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನೂ ಕಳೆದು, ಕಮಲದೇವಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದವರು.
ಸಮ್ಪದ್ಯುಕ್ತೌ ತದಾ ತೌ ಚ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠೌ ಭವಿಷ್ಯತಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಪುನಃ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳಾಗಿ ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಚ ಸಲಕ್ಷ್ಮೀಕಃ ಸಭಾತೋಽಭ್ಯನ್ತರಂ ಗತಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಒಳಗಿರುವ ಕೋಣೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಶಿವಶ್ಚ ತಪಸೇ ಶೀಘ್ರಂ ಪರಿಪೂರ್ಣತಮೋ ಯಯೌ
ಶಿವನು ಕೂಡ ತಪಸ್ಸಿಗಾಗಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಹೊರಟನು.
ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಪ್ರತ್ಯೇಕಂ ವರಮಿಷ್ಟಂ ಚ ಸಂಪ್ರಾಪತುರಭೀಪ್ಸಿತಮ್
ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಾವು ಬಯಸಿದ ವರವನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾ ವರೇಣೈವ ತೌ ಪೃಧ್ವೀಶೌ ಬಭೂವತುಃ
ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯವರ ವರದಿಂದ ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳುವವರಾದರು.
ಕುಶಧ್ವಜಸ್ಯ ಪತ್ನೀ ಚ ದೇವೀ ಮಾಲಾವತೀ ಸತೀ
ಕುಶಧ್ವಜನ ಪತ್ನಿ ಮಾಲಾವತಿ ಎಂಬ ಸದ್ಗುಣವಂತಿ ದೇವಿಯಾಗಿದ್ದಳು.
ಸಾ ಚ ಭೂತಲಸಮ್ಬನ್ಧಾಜ್ಜ್ಞಾನಯುಕ್ತಾ ಬಭೂವ ಹ ।। ಕೃತ್ವಾ ವೇದಧ್ವನಿಂ ಸ್ಪಷ್ಟಮುತ್ತಸ್ಥೌ ಸೂತಿಕಾಗೃಹೇ
ಭೂಮಿಯೊಡನೆ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಆಕೆ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು; ವೇದಧ್ವನಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಹೆರಿಗೆಮನೆಗೆಲ್ಲೆದ್ದಳು.
ವೇದಧ್ವನಿಂ ಸಾ ಚಕಾರ ಜಾತಮಾತ್ರೇಣ ಕನ್ಯಕಾ
ಆ ಬಾಲೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ವೇದಧ್ವನಿಯನ್ನು ಉಚ್ಛರಿಸಿದಳು.
ಜಾತಮಾತ್ರೇಣ ಸುಸ್ನಾತಾ ಜಗಾಮ ತಪಸೇ ವನಮ್
ಹುಟ್ಟಿದ ಕೂಡಲೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ತಪಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದಳು.