ತತಸ್ತಸ್ಯಾಃ ಶರೀರಂ ಚ ಗುಣಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಬಭೂವ ಹ
ಆಮೇಲೆ ಅವಳ ದೇಹವು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದಂತಾಯಿತು.
ತ್ವನ್ಮನ್ತ್ರೋಪಾಸಕೇಭ್ಯಶ್ಚ ವೈಷ್ಣವೇಭ್ಯಶ್ಚ ಕಿಂಚನ 2.11.
ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಗವನ್ನು ನಿನ್ನ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಪಾಸಿಸುವವರಿಗೆ, ವೈಷ್ಣವರಿಗೂ,
ಮಯಾ ಪೂರ್ವಂ ಹಿ ದೃಷ್ಟಸ್ತ್ವಂ ಗೋಪ್ಯಾ ಚ ಕ್ಷಮಯಾ ಸಹ
ಹಿಂದೆ ನಾನು ಕ್ಷಮೆಯುಳ್ಳ ಗೋಪಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಕಂಡೆ,
ರತ್ನಭೂಷಿತಯಾ ಚಾರುಚನ್ದನೋಕ್ಷಿತಯಾ ತಯಾ
ಆಕೆ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಚಂದನದಿಂದ ಲೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು.
ಶ್ಲಿಷ್ಟೋಽಭೂನ್ನಿದ್ರಯಾ ಸದ್ಯಃ ಸುಖೇನ ನವಸಙ್ಗಮಾತ್
ಅವನಿಗೆ ಹೊಸ ಸಂಗಮದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೂಡಲೇ ನಿದ್ರೆ ಆಲಿಂಗನ ಮಾಡಿತು.
ಗೃಹೀತಂ ಪೀತವಸ್ತ್ರಂ ತೇ ಮುರಲೀ ಚ ಮನೋಹರಾ
ನಿನ್ನ ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರವನ್ನೂ, ಆಕರ್ಷಕವಾದ ನಿನ್ನ ಮುರಳಿಯನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.
ಪಶ್ಚಾತ್ಪ್ರದತ್ತಂ ಪ್ರೇಮ್ಣಾ ಚ ಸಖೀನಾಂ ವಚನಾದಹೋ
ಮೇಲಿಂದ, ಸ್ನೇಹಿತಿಯರ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ನೀಡಲಾಯಿತು.
ಕ್ಷಮಾ ದೇಹಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಲಜ್ಜಯಾ ಪೃಥಿವೀಂ ಗತಾ
ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಕ್ಷಮಾ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡಳು.
ಸಂವಿಭಜ್ಯ ತ್ವಯಾ ದತ್ತಂ ಪ್ರೇಮ್ಣಾ ಚ ರುದತಾ ಪುರಾ
ನೀನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಅಂದಿನಿಂದಲೇ, ಅಳುತ್ತಾ ಹಂಚಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೆ.
ಧರ್ಮಿಷ್ಠೇಭ್ಯಶ್ಚ ಧರ್ಮಾಯ ದುರ್ಬಲೇಭ್ಯಶ್ಚ ಕಿಂಚನ
ಅದು ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರಿಗೆ, ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ, ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತ್ರ ನೀಡಲಾಯಿತು.
ಏತತ್ತೇ ಕಥಿತಂ ಸರ್ವಂ ಕಿಂ ಭೂಯಃ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಸಿ
ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದೆ; ಇನ್ನೂ ಏನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯೆ?
ಇತ್ಯೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ಸಾ ರಾಧಾ ರಕ್ತಪಙ್ಕಜಲೋಚನಾ 2.11.
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ರಾಧಾ — ಕಣ್ಗಳು ಕಮಲದ ರಕ್ತವರ್ಣದಂತೆ ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದವು —
ಗಙ್ಗಾ ರಹಸ್ಯಂ ಯೋಗೇನ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ವೈ ಸಿದ್ಧಯೋಗಿನೀ
ಗಂಗಾ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಯೋಗಿನಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಆ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಳು.
ರಾಧಾ ಯೋಗೇನ ವಿಜ್ಞಾಯ ಸರ್ವತ್ರಾವಸ್ಥಿತಾಂ ಚ ತಾಮ್
ರಾಧಾ ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಆಕೆಯು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಳು.
ಗಂಗಾ ರಹಸ್ಯಂ ಯೋಗೇನ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ವೈ ಸಿದ್ಧಯೋಗಿನೀ
ಗಂಗಾ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಯೋಗಿನಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಆ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಳು.
ಗೋಲೋಕಂ ಚೈವ ವೈಕುಣ್ಠಂ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಾದಿಕಂ ತಥಾ
ಗೋಲೋಕ, ವೈಕುಂಠ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಲೋಕಗಳೂ ಕೂಡ —
ಸರ್ವತೋ ಜಲಶೂನ್ಯಂ ಚ ಶುಷ್ಕಪಙ್ಕಜಗೋಲಕಮ್
ಎಲ್ಲೆಡೆ ನೀರಿಲ್ಲದೆ, ಒಣಗಿದ ಕಮಲಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಲೋಕವಿತ್ತು.
ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಶಿವಾನನ್ತಧರ್ಮೇನ್ದ್ರೇನ್ದುದಿವಾಕರಾಃ
ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ, ಅನಂತ, ಧರ್ಮ, ಇಂದ್ರ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ —
ಗೋಲೋಕಂ ಚ ಸಮಾಜಗ್ಮುಃ ಶುಷ್ಕಕಣ್ಠೌಷ್ಠತಾಲುಕಾಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಗೋಲೋಕಕ್ಕೆ ಬಂದರು; ಅವರ ಗಂಟಲು, ತುಟಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾಲಿಗೆ ಒಣಗಿದ್ದವು.
ವರಂ ವರೇಣ್ಯಂ ವರದಂ ವರಿಷ್ಠಂ ವರಕಾರಣಮ್
ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಅತ್ಯುತ್ತಮನು, ಆಶೀರ್ವಾದದಾತನು, ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಎಲ್ಲ ವರಗಳ ಕಾರಣನು —
ನಿರೀಹಂ ಚ ನಿರಾಕಾರಂ ನಿರ್ಲಿಪ್ತಂ ಚ ನಿರಾಶ್ರಯಮ್
ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಆಸೆ ಇಲ್ಲ, ರೂಪವಿಲ್ಲ, ಏನೂ ತಗುಲದವನು, ಆಧಾರವಿಲ್ಲದವನು —
ಸ್ವೇಚ್ಛಾಮಯಂ ಚ ಸಾಕಾರಂ ಭಕ್ತಾನುಗ್ರಹವಿಗ್ರಹಮ್ ।। 2.11.
ತಾನೇ ಇಚ್ಛಿಸಿದಂತೆ ಇರುವವನು, ರೂಪವಂತನು, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ರೂಪನಾದವನು.
ಪರಂ ಪರೇಶಂ ಪರಮಂ ಪರಮಾತ್ಮಾನಮೀಶ್ವರಮ್
ಅತಿಶಯವಾದ ಪರಮಾತ್ಮನಾದ ಪರಮೇಶ್ವರನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ದೇವರು.
ಸಗದ್ಗದಾ ಸಾಶ್ರುನೇತ್ರಾಃ ಪುಲಕಾಙ್ಕಿತವಿಗ್ರಹಾಃ
ಅವರ ಧ್ವನಿ ಕಂಪಿತವಾಗಿತ್ತು, ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಅಶ್ರು ತುಂಬಿತ್ತು, ದೇಹದಲ್ಲಿ ರೋಮಾಂಚನ ಉಂಟಾಗಿತ್ತು.
ಜ್ಯೋತಿರ್ಮಯಂ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಸರ್ವಕಾರಣಕಾರಣಮ್
ತೇಜೋಮಯವಾದ ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳ ಮೂಲ ಕಾರಣ.
ಸೇವ್ಯಮಾನಂ ಚ ಗೋಪಾಲೈಃ ಶ್ವೇತಚಾಮರವಾಯುನಾ
ಗೋಪ ಬಾಲಕರು ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಶ್ವೇತ ಚಾಮರದಿಂದ ಶೀತಲಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ವಲ್ಗುವೇಷೈಃ ಪರಿವೃತಂ ಗೋಪೈಶ್ಚ ಶತಕೋಟಿಭಿಃ
ಅನೇಕ ಲಕ್ಷ ಗೋಪರು ಸುಂದರವಾದ ವಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದರು.
ನವೀನನೀರದಶ್ಯಾಮಂ ಕಿಶೋರಂ ಪೀತವಾಸಸಮ್
ಹೊಸ ಮಳೆಮೋಡದಂತೆ ಕಪ್ಪಾಗಿದ್ದ, ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದ, ಹಳದಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ್ದ.
ಕೋಟಿಚನ್ದ್ರಪ್ರಭಾಜುಷ್ಟಪುಷ್ಟಶ್ರೀಯುಕ್ತವಿಗ್ರಹಮ್
ಅವನ ರೂಪ ಲಕ್ಷ ಚಂದ್ರಗಳ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಉಜ್ವಲವಾಗಿತ್ತು, ಸುಂದರತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು.
ಕೋಟಿಕನ್ದರ್ಪಸೌನ್ದರ್ಯ್ಯಲೀಲಾಲಾವಣ್ಯವಿಗ್ರಹಮ್
ಅವನ ರೂಪ ಲಕ್ಷ ಕಾಮದೇವರ ಲಾವಣ್ಯ ಮತ್ತು ಲೀಲೆಯಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು.