ಯತ್ತೋಯಕಣಿಕಾಸ್ಪರ್ಶಃ ಪಾಪಿನಾಂ ಚ ಪಿತಾಮಹ
ಪಿತಾಮಹನೇ, ಅದರ ಒಂದು ಹನಿಯ ಸ್ಪರ್ಶವೂ ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಪಾವನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಇತ್ಯೇವಂ ಕಥಿತಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಗಂಗಾಪದ್ಯೈಕವಿಂಶತಿಮ್
ಈ ರೀತಿ, ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಗಂಗೆಯ ಮಹಿಮೆ ಕುರಿತು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ನಿತ್ಯಂ ಯೋ ಹಿ ಪಠೇದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಚ ಸುರೇಶ್ವರೀಮ್
ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಈ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೋ,
ಅಪುತ್ರೋ ಲಭತೇ ಪುತ್ರಂ ಭಾರ್ಯಾಹೀನೋ ಲಭೇತ್ಪ್ರಿಯಾಮ್
ಮಗ ಇಲ್ಲದವನಿಗೆ ಮಗನು ಸಿಗುತ್ತಾನೆ, ಹೆಂಡತಿ ಇಲ್ಲದವನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಹೆಂಡತಿ ಸಿಗುತ್ತಾಳೆ.
ಅಸ್ಪಷ್ಟಕೀರ್ತಿಃ ಸುಯಶಾ ಮೂರ್ಖೋ ಭವತಿ ಪಣ್ಡಿತಃ
ಯಾರಿಗೂ ಖ್ಯಾತಿ ಇಲ್ಲದವನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಮೂಢನು ಪಂಡಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಶುಭಂ ಭವೇತ್ತು ದುಃಸ್ವಪ್ನಂ ಗಙ್ಗಾಸ್ನಾನಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಕೆಟ್ಟ ಕನಸು ಶುಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಜಗಾಮ ತಾಂ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಚ ಯತ್ರ ನಷ್ಟಶ್ಚ ಸಾಗರಾಃ ।। 2.10.
ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಅವನು ಆಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಸಾಗರರು ನಾಶವಾದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ವೈಕುಣ್ಠಂ ತೇ ಯಯುಸ್ತೂರ್ಣಂ ಗಙ್ಗಾಯಾಃ ಸ್ಪರ್ಶವಾಯುನಾ
ಗಂಗೆಯ ಸ್ಪರ್ಶವಾದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಅವರು ವೇಗವಾಗಿ ವೈಕುಂಠವನ್ನು ತಲುಪಿದರು.
ಇತ್ಯೇವಂ ಕಥಿತಂ ಸರ್ವಂ ಗಙ್ಗೋಪಾಖ್ಯಾನಮುತ್ತಮಮ್
ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಗಂಗೆಯ ಮಹತ್ತಾದ ಕಥೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ನಾರದ ಉವಾಚ ದ್ರವತಾಂ ಚ ಗತಾಯಾಂ ಚ ರಾಧಾಯಾಂ ಕಿಂ ಬಭೂವ ಹ
ನಾರದನು ಕೇಳಿದನು: ರಾಧೆ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟ ಮೇಲೆ ಏನು ನಡೆಯಿತು?
ತತ್ರಸ್ಥಾಶ್ಚ ಜನಾ ಯೇ ಯೇ ತೇ ಚ ಕಿಂ ಚಕ್ರುರುದ್ಯಮಮ್
ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಜನರು ಏನು ಮಾಡಿದರು?
ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಕೃಷ್ಣಃ ಸಂಪೂಜ್ಯ ತಾಂ ರಾಧಾಮವಸದ್ರಾಸಮಣ್ಡಲೇ
ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಕೃಷ್ಣನು ರಾಧೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ರಾಸಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಉಳಿದನು.
ಕೃಷ್ಣೇನ ಪೂಜಿತಾಂ ತಾಂ ತು ಸಂಪೂಜ್ಯಾದೃತಮಾನಸಾಃ
ಕೃಷ್ಣನು ಪೂಜಿಸಿದ ಆ ರಾಧೆಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಿದವರು ಕೂಡ ಪೂಜಿಸಿದರು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ಕೃಷ್ಣ ಸಂಗೀತಂ ಚ ಸರಸ್ವತೀ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿ ಹಾಡಿದರು.
ತುಷ್ಟೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ದದೌ ತಸ್ಯೈ ಮಹಾರತ್ನಾಢ್ಯಮಾಲಿಕಾಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಆಕೆಗೆ ಮಹಾರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಹಾರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಕೃಷ್ಣಃ ಕೌಸ್ತುಭರತ್ನಂ ಚ ಸರ್ವ ರತ್ನಾತ್ಪರಂ ವರಮ್
ಕೃಷ್ಣನು ಎಲ್ಲಾ ರತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಕೌಸ್ತುಭ ರತ್ನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ನಾರಾಯಣಶ್ಚ ಭಗವನ್ವನಮಾಲಾಂ ಮನೋಹರಾಮ್ 2.10.
ನಾರಾಯಣನು, ಭಗವಂತನು, ಆಕರ್ಷಕವಾದ ವನಮಾಲೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ವಿಷ್ಣುಮಾಯಾ ಭಗವತೀ ಮೂಲಪ್ರಕೃತಿರೀಶ್ವರೀ
ವಿಷ್ಣುಮಾಯೆ ದೇವಿ, ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇಶ್ವರಿ.
ಧರ್ಮಬುದ್ಧಿಂ ಚ ಧರ್ಮಸ್ತು ಯಶಶ್ಚ ವಿಪುಲಂ ಭವೇ
ಧರ್ಮನು ಆಕೆಗೆ ಧರ್ಮಬುದ್ಧಿಯನ್ನೂ, ಭವದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟನು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ಶಮ್ಭುರ್ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಪ್ರೇರಿತೋ ಮುಹುಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ ಶಂಭುನು.
ಮೂರ್ಚ್ಛಾಂ ಪ್ರಾಪುಃ ಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ಚಿತ್ರಪುತ್ತಲಿಕಾ ಯಥಾ
ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಚಿತ್ರಪಟ್ಟದ ಗೊಂಬೆಗಳಂತೆ ಅಚೇತನರಾದರು.
ಸ್ಥಲಂ ಸರ್ವಂ ಜಲಾಕೀರ್ಣಂ ಹೀನರಾಧಾಹರಿಂ ತಥಾ
ಸಂಪೂರ್ಣ ನೆಲವು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ರಾಧೆ ಮತ್ತು ಹರಿಯಿಲ್ಲದೆ.
ಧ್ಯಾನೇನ ಧಾತಾ ಬುಬುಧೇ ಸರ್ವಮೇತದಭೀಪ್ಸಿತಮ್
ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಎಲ್ಲರ ಆಶಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡನು.
ತತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾದಯಃ ಸರ್ವೇ ತುಷ್ಟುವುಃ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್
ಆಮೇಲೆ ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಇತರರೂ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ತತ್ರ ವಾಗ್ಬಭೂವಾಶರೀರಿಣೀ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ದೇಹವಿಲ್ಲದ ಒಂದು ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಬಂದಿತು.
ಸರ್ವಾತ್ಮಾಽಹಮಿಯಂ ಶಕ್ತಿರ್ಭಕ್ತಾನುಗ್ರಹವಿಗ್ರಹಾ
ನಾನು ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮ, ನಾನು ಈ ಶಕ್ತಿ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ರೂಪವಿರುವೆನು.
ಮನವೋ ಮಾನವಾಃ ಸರ್ವೇ ಮುನಯಶ್ಚೈವ ವೈಷ್ಣವಾಃ 2.10.
ಎಲ್ಲಾ ಮನುಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವರು, ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಭಕ್ತರಾದ ಮುನಿಗಳು,
ಮೂರ್ತಿಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಚ ಸುವ್ಯಗ್ರಾ ಯೂಯಂ ಯದಿ ಸುರೇಶ್ವರಾಃ
ನೀವು ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿಗಳೇ, ಆ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಲು ಆಸಕ್ತರಾಗಿದ್ದರೆ,
ಸ್ವಯಂ ವಿಧಾತಾ ತ್ವಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ನಾಜ್ಞಾಂ ಕುರು ಜಗದ್ಗುರೋ
ಅಂದಾಗ ನೀನೇ ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಲೋಕದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಗುರು, ಆದೇಶವನ್ನು ನೀಡು.
ಅಪೂರ್ವಮನ್ತ್ರನಿಕರೈಃ ಸರ್ವಾಭೀಷ್ಟಫಲಪ್ರದೈಃ
ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿರದ ಮಂತ್ರಗಳ ಸಮೂಹದಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ,