ಕಿರೀಟಿನಃ ಕುಣ್ಡಲಿನೋ ರತ್ನಭೂಷಣಭೂಷಿತಾಃ
ಅವರು ಮುಡಿಗೆ, ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯಾಭರಣಗಳಿಗೆ ಅಲಂಕರಿತರಾಗಿದ್ದರು.
ಚತುರ್ಭುಜಾನ್ಪಾರ್ಷದಾಂಶ್ಚ ದದೌ ನಾರಾಯಣಾಯ ಚ
ಅವನು ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಿರುವ ಸಹಾಯಕರನ್ನು ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ದ್ವಿಭುಜಾಃ ಶ್ಯಾಮವರ್ಣಾಶ್ಚ ಜಪಮಾಲಾಕರಾ ವರಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕೈಗಳಿರುವ, ಗಾಢವರ್ಣದ, ಜಪಮಾಲೆ ಹಿಡಿದ ಉತ್ತಮರು ಇದ್ದರು.
ದಾಸ್ಯೋ ನಿಯುಕ್ತಾ ದಸಾಶ್ಚೈವಾರ್ಘ್ಯಮಾದಾಯ ಯತ್ನತಃ
ಹತ್ತು ದಾಸಿಯರನ್ನು ನೇಮಿಸಿ, ಅವರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ತಂದರು.
ಪುಲಕಾಙ್ಕಿತಸರ್ವಾಙ್ಗಾಃ ಸಾಶ್ರುನೇತ್ರಾಃ ಸಗದ್ಗದಾ
ಅವರ ದೇಹವೆಲ್ಲ ಕುಡಿಕೆರಳಿನಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು, ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ನೀರು ತುಂಬಿತ್ತು, ಮಾತು ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಆವಿರ್ಬಭೂವುಃ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ದಕ್ಷನೇತ್ರಾದ್ಭಯಙ್ಕರಾಃ 1.5.
ಕೃಷ್ಣನ ಬಲ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಭಯಂಕರರು ಹೊರಬಂದರು.
ದಿಗಮ್ಬರಾ ಮಹಾಕಾಯಾ ಜ್ವಲದಗ್ನಿಶಿಖೋಪಮಾಃ
ಅವರು ಬಟ್ಟೆ ಇಲ್ಲದೆ, ದೇಹ ದೊಡ್ಡದು, ಹೊತ್ತಿರುವ ಅಗ್ನಿಶಿಖೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು.
ರುರುಸಂಹಾರಕಾಲಾಖ್ಯಾ ಅಸಿತಕ್ರೋಧಭೀಷಣಾಃ
ಅವರು ರುರು, ಸಂಹಾರ, ಕಾಲ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ, ಕಪ್ಪು ಕೋಪದಿಂದ ಭಯಂಕರರಾಗಿದ್ದರು.
ಆವಿರ್ಬಭೂವ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ವಾಮನೇತ್ರಾದ್ಭಯಙ್ಕರಃ
ಕೃಷ್ಣನ ಎಡ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಒಬ್ಬ ಭಯಂಕರನು ಹೊರಬಂದನು.
ದಿಗಮ್ಬರೋ ಮಹಾಕಾಯಸ್ತ್ರಿಣೇತ್ರಶ್ಚನ್ದ್ರಶೇಖರಃ
ಅವನು ಬಟ್ಟೆ ಇಲ್ಲದೆ, ದೇಹ ದೊಡ್ಡದು, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳು, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಚಂದ್ರನಿದ್ದನು.
ಡಾಕಿನ್ಯಶ್ಚೈವ ಯೋಗಿನ್ಯಃ ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲಾಃ ಸಹಸ್ರಶಃ
ಸಾವಿರಾರು ಡಾಕಿನಿಯರು, ಯೋಗಿನಿಯರು ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲಕರು ಇದ್ದರು.
ಸುರಾಸ್ತ್ರಿಕೋಟಿಸಂಖ್ಯಾತಾ ದಿವ್ಯಮೂರ್ತಿಧರಾವರಾಃ
ಅನೇಕ ಕೋಟಿ ಸಂಖ್ಯೆಯ ದಿವ್ಯರೂಪದ ದೇವತೆಗಳು ಇದ್ದರು.
ಸೌತಿರುವಾಚ ನಾರಾಯಣಾಯ ಪ್ರದದೌ ರತ್ನೇನ್ದ್ರಂ ಮಾಲಯಾ ಸಹ
ಸೌತಿ ಹೇಳಿದನು: ಅವನು ರತ್ನಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಹಾರವೊಂದಿಗೇ ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಸಾವಿತ್ರೀಂ ಬ್ರಹ್ಮಣೇ ಪ್ರಾದಾನ್ಮೂರ್ತಿಂ ಧರ್ಮಾಯ ಸಾದರಮ್
ಅವನು ಸಾವಿತ್ರಿಯನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು, ಧರ್ಮನಿಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ರೂಪವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಅನ್ಯಾಶ್ಚ ಯಾ ಯಾ ಅನ್ಯಭ್ಯೋ ಯಾಶ್ಚ ಯೇಭ್ಯಃ ಸಮುದ್ಭವಾಃ
ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಎಲ್ಲರೂ ಯಾರಿಗೆ ಯಾವ ರೂಪಗಳು ಉಂಟಾದವೆಯೋ, ಅವುಗಳನ್ನು ಅವರವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ತತಃ ಶಂಕರಮಾಹೂಯ ಸರ್ವೇಶೋ ಯೋಗಿನಾಂ ಗುರುಮ್
ಆಮೇಲೆ ಎಲ್ಲರಾಧಿಪತಿಯಾದ ಯೋಗಿಗಳ ಗುರು ಶಂಕರನನ್ನು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರಹಸನ್ನೀಲಲೋಹಿತಃ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ನೀಲಲೋಹಿತನು ನಗಿದನು.
ಶ್ರೀಮಹೇಶ್ವರ ಉವಾಚ ತ್ವದ್ಭಕ್ತ್ಯೈಕವ್ಯವಹಿತಾಂ ದಾಸ್ಯಮಾರ್ಗವಿರೋಧಿನೀಮ್
ಶ್ರೀ ಮಹೇಶ್ವರನು ಹೇಳಿದನು: ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿರುವುದು, ದಾಸ್ಯಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದುದು.
ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಸಮಾಚ್ಛನ್ನಾಂ ಯೋಗದ್ವಾರಕಪಾಟಿಕಾಮ್
ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿರುವಳು, ಯೋಗದ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಕಾವಲುಗಾರ್ತಿಯಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಾಳೆ.
ತಪಸ್ಯಾಚ್ಛನ್ನರೂಪಾಂ ಚ ಮಹಾಮೋಹಕರಣ್ಡಿಕಾಮ್
ತಪಸ್ಸಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗದು, ಅವಳು ಮಹಾ ಮೋಹದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಂತಿದ್ದಾಳೆ.
ಶಶ್ವದ್ವಿಬುದ್ಧಿಜನನೀಂ ಸದ್ಬುದ್ಧಿಚ್ಛೇದಕಾರಿಣೀಮ್
ಯಾವಾಗಲೂ ವಿವೇಕದ ತಾಯಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವಳು ಸದ್ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುವ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ನೇಚ್ಛಾಮಿ ಗೃಹಿಣೀಂ ನಾಥ ವರಂ ದೇಹಿ ಮದೀಪ್ಸಿತಮ್ 1.6.
ಸ್ವಾಮಿ, ನನಗೆ ಹೆಂಡತಿ ಬೇಕೆಂದು ಆಸೆ ಇಲ್ಲ; ನಾನು ಬಯಸುವ ವರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ದಯಮಾಡಿ ಕೊಡಿ.
ತ್ವದ್ಭಕ್ತಿವಿಷಯೇ ದಾಸ್ಯೇ ಲಾಲಸಾ ವರ್ದ್ಧತೇಽನಿಶಮ್
ನಿಮ್ಮ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಆಸೆ ನನಗಿನ್ನೂ ದಿನೇದಿನೇ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಲೇ ಇದೆ.
ತ್ವನ್ನಾಮಪಞ್ಚವಕ್ತ್ರೇಣ ಗುಣಂ ಸನ್ಮಙ್ಗಲಾಲಯಮ್
ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಗೂ ಶುಭದ ಮೂಲವಾದುದನ್ನು, ಐದು ಬಾಯಿಗಳಿಂದ ಜಪಿಸಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆ ನನಗಿದೆ.
ಆಕಲ್ಪಕೋಟಿಕೋಟಿಂ ಚ ತದ್ರೂಪಧ್ಯಾನತತ್ಪರಮ್
ಅನೇಕ ಕೋಟಿ ಯುಗಗಳ ಕಾಲವೂ, ಆ ರೂಪದ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲೇ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ತೊಡಗಿರಲಿ.
ತ್ವತ್ಸೇವನೇ ಪೂಜನೇ ಚ ವನ್ದನೇ ನಾಮ ಕೀರ್ತನೇ
ನಿಮ್ಮ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ, ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ, ವಂದನೆಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನಾಮವನ್ನು ಹಾಡುವಲ್ಲಿ—
ಸ್ಮರಣಂ ಕೀರ್ತ್ತನಂ ನಾಮ ಗುಣಯೋಃ ಶ್ರವಣಂ ಜಪಃ
ನಿಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಕೀರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ, ನಾಮ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳ ಜಪದಲ್ಲಿ, ಕೇಳುವಲ್ಲಿ—
ಸಮರ್ಪಣಂ ಚಾತ್ಮನಶ್ಚ ನಿತ್ಯಂ ನೈವೇದ್ಯಭೋಜನಮ್
ನನ್ನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ನಿಮಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಭೋಜನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ—
ಸಾರ್ಷ್ಟಿಸಾಲೋಕ್ಯಸಾರೂಪ್ಯಸಾಮೀಪ್ಯಂ ಸಾಮ್ಯಲೀನತಾಮ್
ನಿಮ್ಮ ಲೋಕ, ನಿಮ್ಮ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯ, ನಿಮ್ಮ ರೂಪ, ನಿಮ್ಮ ಸಮೀಪ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗುವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಾನು ಪಡೆಯಲಿ.
ಅಣಿಮಾಲಘಿಮಾಪ್ರಾಪ್ತಿಃ ಪ್ರಾಕಾಮ್ಯಂ ಮಹಿಮಾ ತಥಾ
ಅಣುತ್ವ, ಲಘುತ್ವ, ಪ್ರಾಪ್ತಿ, ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ, ಮಹತ್ವ ಇವುಗಳಂತಹ ಶಕ್ತಿಗಳು—