ತತೋ ದಶಗುಣಂ ಪುಣ್ಯಂ ನರಾಣಾಮುತ್ತರಾಯಣೇ
ಅದಾದ ಮೇಲೆ ಉತ್ತರಾಯಣದಲ್ಲಿ, ಜನರಿಗೆ ಪುಣ್ಯವು ಹತ್ತು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಕ್ಷಯಾಯಾಂ ಚ ತತ್ತುಲ್ಯಂ ನೈತದ್ವೇದೇ ನಿರೂಪಿತಮ್
ಅಕ್ಷಯ ದಿನದಲ್ಲಿಯೂ ಅದೇ ರೀತಿ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿಲ್ಲ.
ಸಾಮಾನ್ಯದಿವಸೇ ಸ್ನಾನಂ ಧ್ಯಾನಾಚ್ಛತಗುಣಂ ಫಲಮ್
ಸಾಮಾನ್ಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಫಲವು ನೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಾಘಸ್ಯ ಸಿತಸಪ್ತಮ್ಯಾಂ ಭೀಷ್ಮಾಷ್ಟಮ್ಯಾಂತಥೈವ ಚ
ಮಾಘ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಸಪ್ತಮಿಯಂದು, ಭೀಷ್ಮ ಅಷ್ಟಮಿಯಂದೂ ಕೂಡ,
ತತೋಽಪಿ ದ್ವಿಗುಣಂ ಪುಣ್ಯಂ ನನ್ದಾಯಾಂ ತವ ದುರ್ಲಭಮ್
ನಂದಾ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಇದು ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದು ನಿಮಗೆ ದುರ್ಲಭ.
ನನ್ದಾಸಮಂ ಚ ವಾರುಣ್ಯಾಂ ಮಹತ್ಪೂರ್ವಂ ಚತುರ್ಗುಣಮ್
ನಂದಾ ದಿನದಂತೆ ವಾರುಣಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅದು ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿತ್ತು.
ಪುಣ್ಯಂ ಕೋಟಿಗುಣಂ ಚೈವ ಸಾಮಾನ್ಯಸ್ನಾನತೋ ಭವೇತ್ 2.10.
ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ನಾನಕ್ಕಿಂತ ಇಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯವು ಕೋಟಿ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ಪುಣ್ಯೇಽಪ್ಯರ್ದ್ಧೋದಯೇ ಕಾಲೇ ತತಃ ಶತಗುಣಂ ಫಲಮ್
ಅರ್ಧೋದಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ ಫಲವು ನೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ಫಲಸನ್ಧಾನರಹಿತಾ ಜೀವನ್ಮುಕ್ತಾಶ್ಚ ವೈಷ್ಣವಾಃ
ಜೀವಂತಿದ್ದಾಗಲೇ ಮುಕ್ತರಾದ ವೈಷ್ಣವರು ಫಲದ ಆಸೆ ಇಲ್ಲದೆ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಗುರುವಕ್ತ್ರಾದ್ವಿಷ್ಣುಮನ್ತ್ರೋ ಯಸ್ಯ ಕರ್ಣೇ ವಿಶೇತ್ಪರಃ
ಗುರುವಿನ ಬಾಯಿಂದ ವಿಷ್ಣು ಮಂತ್ರವು ಯಾರ ಕಿವಿಗೆ ಸೇರುತ್ತದೆಯೋ,
ಪುರುಷಾಣಾಂ ಶತಂ ಪೂರ್ವಂ ಪೈತೃಕಂ ಚ ಪರಂ ಶತಮ್
ಅವನಿಂದ ಮುಂಚಿನ ನೂರು ಜನರು, ನಂತರದ ನೂರು ಪಿತೃಗಳು,
ಭಗಿನೀಂ ಭ್ರಾತರಂ ಚೈವ ಭಾಗಿನೇಯಂ ಚ ಮಾತುಲಮ್
ಅವನ ಸಹೋದರಿ, ಸಹೋದರ, ಮಮ್ಮ, ಮಾವ,
ಗುರುಂ ಚ ಜ್ಞಾನದಾತಾರಂ ಮಿತ್ರಂ ಚ ಸಹಚಾರಿಣಮ್
ಗುರು, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕೊಡುವವ, ಸ್ನೇಹಿತ, ಜೊತೆಯಾಳು,
ಉದ್ಧರೇದಾತ್ಮನಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಮನ್ತ್ರಗ್ರಹಣಮಾತ್ರತಃ
ಮಾತ್ರ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದುದರಿಂದ, ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಉದ್ಧಾರವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ತಸ್ಯ ಸಂಸ್ಪರ್ಶನಾತ್ಪೂತಂ ತೀರ್ಥಂ ಚ ಭುವಿ ಭಾರತೇ
ಅವನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ತೀರ್ಥವೂ ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಪಾದೋದಕಸ್ಥಾನಮಿದಂ ತೀರ್ಥಮೇವ ಭವೇದ್ಧ್ರುವಮ್
ಅವನ ಪಾದೋದಕ ಇರುವ ಸ್ಥಳವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತೀರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ.
ಖಾದನ್ತಿ ನೋ ವೈಷ್ಣವಾಶ್ಚ ಸದಾ ನೈವೇದ್ಯಭೋಜಿನಃ 2.10.
ಯಾರು ವೈಷ್ಣವರು ಸದಾ ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಬೇರೆ ಯಾವ ಆಹಾರವನ್ನೂ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ.
ಪೂತಾನಿ ಸರ್ವತೀರ್ಥಾನಿ ತೇಷಾಂ ಚ ಸ್ಪರ್ಶನಾದಹೋ
ಅವರ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳೂ ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತವೆ.
ತತ್ಪಾಪಾನಿ ಪಲಾಯನ್ತೇ ವೈನತೇಯಾದಿವೋರಗಾಃ
ಗರುಡನನ್ನು ನೋಡಿ ಹಾವುಗಳು ಓಡಿಹೋಗುವಂತೆ, ಅವರ ಪಾಪಗಳೂ ಓಡಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ.
ವಿಷ್ಣೋಃ ಸುದರ್ಶನಂ ಚಕ್ರಂ ಸನ್ತತಂ ತಾಂಶ್ಚ ರಕ್ಷತಿ
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರ ಸದಾ ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.
ಗದ್ಗದಾಃ ಸಾಶ್ರುನೇತ್ರಾಶ್ಚ ನರಾಸ್ತೇ ವೈಷ್ಣವೋತ್ತಮಾಃ ಗೃಹಾದ್ಯಾಶ್ಚ ಮಯಿ ನ್ಯಸ್ತಾಸ್ತೇ ನರಾಃ ವೈಷ್ಣವೋತ್ತಮಾಃ
ಯಾರು ಕಂಠದಡಕಿನಿಂದ, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಮಾತಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ನನಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾಗಿವೆ. ಅವರು ವೈಷ್ಣವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು.
ಆಬ್ರಹ್ಮಸ್ತಮ್ಬಪರ್ಯನ್ತಂ ಮತ್ತಃ ಸರ್ವಂ ಚರಾಚರಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಹಿಡಿದು ಗಿಡದ ಎಲೆವರೆಗೆ, ಚಲಿಸುವದು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವದು ಎಲ್ಲವೂ ನನ್ನಿಂದಲೇ ಉಂಟಾಗಿದೆ.
ಅಸಂಖ್ಯಕೋಟಿಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಂ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಶಿವಾದಯಃ
ಅನೆಕ ಕೋಟಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವರು ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ,
ತೇಜಃಸ್ವರೂಪಂ ಪರಮಂ ಭಕ್ತಾನುಗ್ರಹವಿಗ್ರಹಮ್
ಅವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಪ್ರಕಾಶಸ್ವರೂಪ, ಪರಮ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹದ ರೂಪದಲ್ಲಿವೆ.
ಸರ್ವೇ ಪ್ರಾಕೃತಿಕಾ ಮತ್ತ ಆವಿರ್ಭೂತಾಸ್ತಿರೋಹಿತಾಃ
ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಕೃತಿಕ ಜೀವಿಗಳು ನನ್ನಿಂದಲೇ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಮತ್ತೆ ನನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಲೀನವಾಗುತ್ತವೆ.
ಇತ್ಯೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ದೇವೇಶೋ ವಿರರಾಮ ತಯೋಃ ಪುರಃ
ಇಂತಿ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಅವರ ಮುಂದೆ ಮಾತನಾಡಿ, ಮೌನವಾಗಿದರು.
ಗಙ್ಗೋವಾಚ ತವಾಜ್ಞಯಾ ಚ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ತಪಸಾ ಚೈವ ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್ ।। 2.10.
ಗಂಗೆಯು ಹೇಳಿದರು: ರಾಜನೇ, ನಿಮ್ಮ ಆದೇಶದಿಂದ ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಈಗ,
ಯಾನಿ ಕಾನಿ ಚ ಪಾಪಾನಿ ಮಹ್ಯಂ ದಾಸ್ಯನ್ತಿ ಪಾಪಿನಃ
ಪಾಪಿಗಳು ನನಗೆ ಯಾವ ಯಾವ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಕತಿಕಾಲಂ ಪರಿಮಿತಂ ಸ್ಥಿತಿರ್ಮೇ ತತ್ರ ಭಾರತೇ
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ನಾನು ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿದೆ?
ಮಮಾನ್ಯದ್ವಾಚ್ಛಿತಂ ಯದ್ಯತ್ಸರ್ವಂ ಜಾನಾಸಿ ಸರ್ವವಿತ್
ನಾನು ಇನ್ನೇನು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದೇನೋ, ಅದನ್ನೆಲ್ಲವೂ ನೀನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಯುವವನು, ತಿಳಿದಿದ್ದೀಯೆ.