ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಸಮಂ ಪಾಪಮಿಹ ವೈ ಲಭತೇ ಧ್ರುವಮ್
ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಪಾಪವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಯಜ್ಞಂ ಕೃತ್ವಾ ತು ಯೋ ಭೂಮಿಂ ಕ್ಷೀರೇಣ ನಹಿ ಸಿಞ್ಚತಿ
ಯಾರು ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿದ್ದೂ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಲಿನಿಂದ ಸಿಂಚಿಸದೆ ಬಿಡುತ್ತಾರೋ—
ಭೂಕಮ್ಪೇ ಗ್ರಹಣೇ ಯೋ ಹಿ ಕರೋತಿ ಖನನಂ ಭುವಃ
ಭೂಕಂಪ ಅಥವಾ ಗ್ರಹಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೋಡುತ್ತಾರೆ,
ಹರೇರೂರೌ ಚ ಯಾ ಜಾತಾ ಸಾ ಚೋರ್ವೀ ಪರಿಕೀರ್ತ್ತಿತಾ 2.9.
ಹರಿಯವರ ತೊಡೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವಳನ್ನು ಊರ್ವಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಇಜ್ಯಾ ಚ ಯಾಗಭರಣಾತ್ಕ್ಷೋಣೀ ಕ್ಷೀಣಾ ಲಯೇ ಚ ಯಾ
ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ಹೋಮಗಳಿಂದ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವದು, ಲಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗುವದು,
ಕಾಶ್ಯಪೀ ಕಶ್ಯಪಸ್ಯೇಯಮಚಲಾ ಸ್ಥಿತಿರೂಪತಃ
ಇವಳು ಕಶ್ಯಪನ ಪುತ್ರಿ, ಸ್ಥಿರವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಚಲಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಳು.
ಪೃಥ್ವೀ ಪೃಧುಕಕನ್ಯಾತ್ವಾದ್ವಿಸ್ತೃತತ್ವಾನ್ಮಹೀ ಮುನೇ
ಪೃಥುವಿನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಪೃಥ್ವಿ ಎಂದು, ವಿಶಾಲತೆಯಿಂದ ಮಹಿ ಎಂದು, ಮುನಿಯೇ, ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ನಾರದ ಉವಾಚ ಗಙ್ಗೋಪಾಖ್ಯಾನಮಧುನಾ ವದ ವೇದವಿದಾಂ ವರ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ವೇದಗಳನ್ನು ಬಲ್ಲವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ, ಈಗ ಗಂಗೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಭಾರತಂ ಭಾರತೀಶಾ ಪಾದಾಜಗಾಮ ಸುರೇಶ್ವರೀ
ದೇವತೆಗಳ ದೇವಿಯಾದ ಗಂಗೆಯು ಭಾರತಕ್ಕೆ, ಭಾರತಿಯೇಶ್ವರನ ಪಾದಗಳಿಂದ ಬಂದಳು.
ಕಥಂ ಕುತ್ರ ಯುಗೇ ಕೇನ ಪ್ರಾರ್ಥಿತಾ ಪ್ರೇರಿತಾ ಪುರಾ
ಅವಳು ಹೇಗೆ, ಎಲ್ಲಿಗೆ, ಯಾವ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಯಾರಿಂದ ಬೇಡಿಕೆ ಪಟ್ಟು, ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳು.
ರಾಜರಾಜೇಶ್ವರಃ ಶ್ರೀಮನ್ಸಗರಃ ಸೃರ್ಯ್ಯವಂಶಜಃ
ರಾಜರ ರಾಜನಾದ, ಶ್ರೀಮಂತ ಸಗರನು, ಸೂರ್ಯವಂಶದ ವಂಶಜನು,
ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪಃ ಸತ್ಯೇಷ್ಟಃ ಸತ್ಯವಾಕ್ಸತ್ಯಭಾವನಃ
ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪನೂ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವವನೂ, ಸತ್ಯವಚನಿಯೂ, ಸತ್ಯಭಾವನೆಯವನೂ ಆಗಿದ್ದನು.
ಏಕಕನ್ಯಶ್ಚೈಕಪುತ್ರೋ ಬಭೂವ ಸುಮನೋಹರಃ
ಅವನಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಸುಂದರವಾದ ಮಗನಿದ್ದನು.
ಅನ್ಯಾ ಚಾರಾಧಯಾಮಾಸ ಶಙ್ಕರಂ ಪುತ್ರಕಾಮುಕೀ
ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಹೆಂಡತಿ ಮಗನಿಗಾಗಿ ಶಂಕರನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದಳು.
ಗತೇ ಶತಾಬ್ದೇ ಪೂರ್ಣೇ ಚ ಮಾಂಸಪಿಣ್ಡಂ ಸುಷಾವ ಸಾ
ನೂರು ವರ್ಷಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾದಾಗ, ಆಕೆ ಮಾಂಸದ ಗುಂಡನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.
ಶಮ್ಭುರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂಪೇಣ ತತ್ಸಮೀಪಂ ಜಗಾಮ ಹ
ಶಂಭುವು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು.
ಸರ್ವೇ ಬಭೂವುಃ ಪುತ್ರಾಶ್ಚ ಮಹಾಬಲಪರಾಕ್ರಮಾ 2.10.
ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಮಹಾ ಬಲಶಾಲಿಗಳೂ ಶೂರರೂ ಆದ ಪುತ್ರರಾಗಿದರು.
ಕಪಿಲರ್ಷೇಃ ಕೋಪದೃಷ್ಟ್ಯಾ ಬಭೂವುರ್ಭಸ್ಮಸಾಚ್ಚ ತೇ
ಕಪಿಲ ಮುನಿಯ ಕೋಪದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅವರು ಬೂದಿಯಾಗಿಹೋದರು.
ತಪಶ್ಚಕಾರಾಸಮಂಜೋ ಗಙ್ಗಾನಯನಕಾರಣಾತ್
ಅಸಮಂಜನು ಗಂಗೆಯನ್ನು ತರಲು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ದಿಲೀಪಸ್ತಸ್ಯ ತನಯೋ ಗಙ್ಗಾನಯನಕಾರಣಾತ
ಅವನ ಮಗ ದಿಲೀಪನು ಕೂಡ ಗಂಗೆಯನ್ನು ತರಲು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ಅಂಶುಮಾಁಸ್ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಶ್ಚ ಗಙ್ಗಾನಯನಕಾರಣಾತ್
ಅಂಶುಮಾನನು ಅವನ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು, ಗಂಗೆಯನ್ನು ತರಲು ಕಾರಣವಾದನು.
ಭಗೀರಥಸ್ತಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ಮಹಾಭಾಗವತಃ ಸುಧೀಃ
ಅವನಿಗೆ ಭಗೀರಥನು ಮಗನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನು ಮಹಾ ಭಕ್ತನೂ, ಜ್ಞಾನಿಯೂ ಆಗಿದ್ದನು.
ತಪಃ ಕೃತ್ವಾ ಲಕ್ಷವರ್ಷಂ ಗಙ್ಗಾನಯನಕಾರಣಾತ್
ಗಂಗೆಯನ್ನು ತರಲು ಭಗೀರಥನು ಲಕ್ಷ ವರ್ಷ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ದ್ವಿಭುಜಂ ಮುರಲೀಹಸ್ತಂ ಕಿಶೋರಂ ಗೋಪವೇಷಕಮ್
ಅವನು ಎರಡು ಕೈಗಳಿರುವ, ಮೂರಳಿ ಹಿಡಿದ, ಗೋಪವೇಷದ ಯುವಕನನ್ನು ಕಂಡನು.
ಸ್ವೇಚ್ಛಾಮಯಂ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಪರಿಪೂರ್ಣತಮಂ ವಿಭುಮ್
ಆ ಪರಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ರೂಪಗೊಂಡಿದ್ದನು, ಸಂಪೂರ್ಣವೂ, ಪರಿಪೂರ್ಣವೂ ಆಗಿದ್ದನು.
ನಿರ್ಲಿಪ್ತಂ ಸಾಕ್ಷಿರೂಪಂ ಚ ನಿರ್ಗುಣಂ ಪ್ರಕೃತೇಃ ಪರಮ್
ಅವನು ಯಾವುದೇ ಬಂಧನವಿಲ್ಲದವನೂ, ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಇರುವವನೂ, ಗುಣಗಳಿಗಿಂತಲೂ, ಪ್ರಕೃತಿಗಿಂತಲೂ ಮೇಲಿರುವವನೂ ಆಗಿದ್ದನು.
ವಹ್ನಿಶುದ್ಧಾಂ ಶುಕಾಧಾನಂ ರತ್ನಭೂಷಣಭೂಷಿತಮ್ 2.10.
ಅವನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಿಗೊಂಡವನೂ, ಶುಕನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತನೂ, ರತ್ನಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನೂ ಆಗಿದ್ದನು.
ಲೀಲಯಾ ಚ ವರಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ವಾಞ್ಛಿತಂ ವಂಶತಾರಕಮ್
ಅವನ ಲೀಲೆಯಿಂದ, ಅವನು ತಾನಾಗಿಯೇ ಬಯಸಿದ ವರವನ್ನು, ವಂಶವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ವರವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ತಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಪ್ರತಸ್ಥೌ ಚ ತತ್ಪುರಃ ಸಂಪುಟಾಞ್ಜಲಿಃ ಕುರ್ವತೀಂ ಸ್ತವನಂ ದಿವ್ಯಂ ಪುಲಕಾಞ್ಚಿತವಿಗ್ರಹಾಮ್
ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವಳು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಅವನ ಮುಂದೆ ದೇವತೆಗಳ ಸ್ತುತಿ ಹಾಡುತ್ತಾ, ಆನಂದದಿಂದ ಅವಳ ದೇಹವು ಹಿಗ್ಗಿ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟಳು.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: