ಸೃಷ್ಟೀನಾಂ ಚ ಕಲಾನಾಂ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಾನಾಂ ಚ ನಾರದ
ನಾರದನೇ, ಸೃಷ್ಟಿಗಳು, ಕಾಲದ ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ,
ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಾನಾಂ ಚ ಸರ್ವೇಷಾಮೀಶ್ವರಶ್ಚೈಕ ಏವ ಸಃ
ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳ ಒಬ್ಬನೇ ಒಡೆಯನು ಅವನು.
ಬ್ರಹ್ಮಾದಯಶ್ಚ ತಸ್ಯಾಂಶಾಸ್ತಸ್ಯಾಂಶಶ್ಚ ಮಹಾವಿರಾಟ್
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳು ಅವನ ಭಾಗಗಳು, ಮಹಾವಿರಾಟ್ ಕೂಡ ಅವನ ಭಾಗದ ಭಾಗ.
ಸ ಚ ಕೃಷ್ಣೋ ದ್ವಿಧಾಭೂತೋ ದ್ವಿಭುಜಶ್ಚ ಚತುರ್ಭುಜಃ
ಆ ಕೃಷ್ಣನು ಎರಡು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ—ಎರಡು ಕೈಗಳೂ ಇರುವವನಾಗಿ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳೂ ಇರುವವನಾಗಿ.
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿತೃಣಪರ್ಯ್ಯನ್ತಂ ಸರ್ವಂ ಪ್ರಾಕೃತಿಕಂ ಭವೇತ್
ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಹಿಡಿದು ಹುಲ್ಲಿನ ತುದಿವರೆಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸ್ವರೂಪವೇ.
ವಿದ್ಧ್ಯೇಕಂ ಸೃಷ್ಟಿಮೂಲಂ ತತ್ಸತ್ಯಂ ನಿತ್ಯಂ ಸನಾತನಮ್
ಒಂದು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೂಲವಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿ; ಅದು ನಿಜವಾದದು, ಶಾಶ್ವತವಾದದು, ಸದಾಕಾಲ ಇರುವದು.
ನಿರುಪಾಧಿಂ ನಿರಾಕಾರಂ ಭಕ್ತಾನುಗ್ರಹವಿಗ್ರಹಮ್
ಅದು ಯಾವುದೇ ಲಿಂಗವಿಲ್ಲದದು, ರೂಪವಿಲ್ಲದದು, ಆದರೆ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡಲು ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತದೆ.
ದ್ವಿಭುಜಂ ಮುರಲೀಹಸ್ತಂ ಗೋಪವೇಷಂ ಕಿಶೋರಕಮ್
ಅವನು ಎರಡು ಕೈಗಳವನು, ಹಸ್ತದಲ್ಲಿ ಮೂರಳಿ ಹಿಡಿದಿರುವವನು, ಗೋವಾಳಿಯ ವೇಷದಲ್ಲಿ, ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿದವನು.
ಕರೋತಿ ಧಾತಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಂ ಜ್ಞಾನಾತ್ಮಾ ಕಮ ಲೋದ್ಭವಃ 2.7.
ಪದ್ಮದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಧಾತಾ ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಯಸ್ಯ ಜ್ಞಾನಾದ್ಯತ್ತಪಸಾ ಸರ್ವೇಶಸ್ತತ್ಸಮೋ ಮಹಾನ್
ಯಾರ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಎಲ್ಲರ ಒಡೆಯನು ಉದಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡವನು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.
ಮಹಾಮಾಯಾ ಚ ಪ್ರಕೃತಿಃ ಸರ್ವಶಕ್ತಿಮತೀಶ್ವರೀ
ಮಹಾಮಾಯೆ ಪ್ರಕೃತಿಯೇ, ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇವಿಯೇ.
ಸಾವಿತ್ರೀ ವೇದಮಾತಾ ಚ ವೇದಾಧಿಷ್ಠಾತೃದೇವತಾ
ಸಾವಿತ್ರಿ ವೇದಗಳ ತಾಯಿ, ವೇದಗಳ ಅಧಿಷ್ಠಾನ ದೇವತೆ.
ಸರ್ವವಿದ್ಯಾಧಿದೇವೀ ಸಾ ಪೂಜ್ಯಾ ಚ ವಿದುಷಾಂ ಪುರಾ
ಅವಳು ಎಲ್ಲ ವಿದ್ಯೆಗಳ ಅಧಿಷ್ಠಾತ್ರೀ ದೇವತೆ, ಪಂಡಿತರು ಪುರಾತನದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯತ್ಸೇವಯಾ ಯತ್ತಪಸಾ ಪ್ರದಾತ್ರೀ ಸರ್ವಸಂಪದಾಮ್
ಯಾರ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನೀಡುವವಳು.
ಯತ್ಸೇವಯಾ ಯತ್ತಪಸಾ ಸರ್ವವಿಶ್ವೇಷು ಪೂಜಿತಾ
ಯಾರ ಸೇವೆಯಿಂದ, ಯಾರ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಆಕೆ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿತಳಾದಳು,
ಸರ್ವೇಶ್ವರೀ ಸರ್ವವನ್ದ್ಯಾ ಸರ್ವೇಶಂ ಪ್ರಾಪ ಯಾ ಪತಿಮ್
ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾಗಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಂದನೀಯಳಾಗಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಡೆಯನಾದವನನ್ನು ಪತಿಯಾಗಿ ಪಡೆದಳು,
ಕೃಷ್ಣವಾಮಾಂಶಸಮ್ಭೂತಾ ಕೃಷ್ಣಪ್ರೇಮಾಧಿದೇವತಾ
ಕೃಷ್ಣನ ಎಡ ಭಾಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದಳು, ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರೀತಿಗೆ ದೇವತೆಯಾದಳು,
ಸರ್ವಾಧಿಕಂ ಚ ರೂಪಂ ಚ ಸೌಭಾಗ್ಯಂ ಮಾನಗೌರವಮ್ 2.7.
ಅವಳಿಗೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸೌಂದರ್ಯ, ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ಗೌರವ ದೊರಕಿತ್ತು.
ತಪಶ್ಚಕಾರ ಸಾ ಪೂರ್ವಂ ಶತಶೃಙ್ಗೇ ಚ ಪರ್ವತೇ
ಹಿಂದೆ ಅವಳು ಶತಶೃಂಗ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು.
ಕೃಶಾಂ ನಿಃಶ್ವಾಸರಹಿತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚನ್ದ್ರಕಲೋಪಮಾಮ್
ಅವಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಳಾಗಿ, ಉಸಿರಾಟವಿಲ್ಲದಂತೆ, ಆದರೆ ಚಂದ್ರನ ಕಿರಣದಂತೆಯೇ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ,
ವರಂ ತಸ್ಯೈ ದದೌ ಸಾರಂ ಸರ್ವೇಷಾಮಪಿ ದುರ್ಲಭಮ್
ಅವಳಿಗೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಪರೂಪವಾದ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಸೌಭಾಗ್ಯೇನ ಚ ಮಾನೇನ ಪ್ರೇಮ್ಣಾ ವೈ ಗೌರವೇಣ ಚ
ಅವಳಿಗೆ ಅದೃಷ್ಟ, ಗೌರವ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಮಾನ ದೊರಕಿತು.
ವರಿಷ್ಠಾ ಚ ಗರಿಷ್ಠಾ ಚ ಸಂಸ್ತುತಾ ಪೂಜಿತಾ ಮಯಾ
ಅವಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮಳಾಗಿ, ಅತ್ಯಗೌರವಳಾಗಿ, ನನ್ನಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಜಗತಾಂ ನಾಥಶ್ಚಕ್ರೇ ತಚ್ಚೇತನಾಂ ತತಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನು ಆ ಚೇತನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದನು.
ಯೇಷಾಂ ಯಾ ಯಾಶ್ಚ ದೇವ್ಯೋ ವೈ ಪೂಜಿತಾಸ್ತಸ್ಯ ಸೇವಯಾ
ಯಾರ ಸೇವೆಯಿಂದ ಅವಳು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳೋ, ಆ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದವರಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.
ದಿವ್ಯಂ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಂ ಚ ತಪಸ್ತಪ್ತ್ವಾ ಹಿಮಾಲಯೇ
ಅವರು ಹಿಮಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ದಿವ್ಯ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು.
ಸರಸ್ವತೀ ತಪಸ್ತಪ್ತ್ವಾ ಪರ್ವತೇ ಗನ್ಧಮಾದನೇ
ಸರಸ್ವತಿ ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು.
ಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ಯುಗಶತಂ ದಿವ್ಯಂ ತಪಸ್ತಪ್ತ್ವಾ ಚ ಪುಷ್ಕರೇ 2.7.
ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ನೂರು ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ದಿವ್ಯ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು.
ಸಾವಿತ್ರೀ ಮಲಯೇ ತಪ್ತ್ವಾ ದ್ವಿಜಪೂಜ್ಯಾ ಬಭೂವ ಸಾ
ಸಾವಿತ್ರಿ ಮಲಯ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ದ್ವಿಜರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು.
ಶತಮನ್ವನ್ತರಂ ತಪ್ತಂ ಶಂಕರೇಣ ಪುರಾ ವಿಭೋ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶಂಕರನು ನೂರು ಮನ್ವಂತರಗಳ ಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.