ಭಾರತೀ ಯಾತು ಕಲಯಾ ಸರಿದ್ರೂಪಾ ಚ ಭಾರತಮ್
ಭಾರತಿಯು ತನ್ನ ಒಂದು ಭಾಗದಿಂದ ನದಿಯಾಗಿ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ.
ಭಗೀರಥೇನ ನೀತಾ ಸಾ ಗಂಗಾ ಯಾಸ್ಯತಿ ಭಾರತಮ್
ಭಗೀರಥನು ತಂದ ಆ ಗಂಗೆಯು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ.
ತತ್ರೈವ ಚನ್ದ್ರಮೌಲೇಶ್ಚ ಮೌಲಿಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯತಿ ದುರ್ಲಭಮ್
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅವಳು ಚಂದ್ರಮೌಲಿಯ ಅಪರೂಪದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ.
ಕಲಾಂಶಾಂಶೇನ ಗಚ್ಛ ತ್ವಂ ಭಾರತೇ ಕಮಲೋದ್ಭವೇ
ಕಮಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವಳೇ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಒಂದು ಭಾಗದಿಂದ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಹೋಗು.
ಕಲೇಃ ಪಞ್ಚಸಹಸ್ರೇ ಚ ಗತೇ ವರ್ಷೇ ಚ ಮೋಕ್ಷಣಮ್
ಕಲಿಯುಗದ ಐದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಾಗ, ಮೋಕ್ಷವು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಸಮ್ಪದಾಂ ಹೇತುಭೂತಾ ಚ ವಿಪತ್ತಿಃ ಸರ್ವದೇಹಿನಾಮ್ 2.6.
ಸಂಪತ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ವಿಪತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ಮನ್ಮನ್ತ್ರೋಪಾಸಕಾನಾಂ ಚ ಸತಾಂ ಸ್ನಾನಾವಗಾಹನಾತ್
ನನ್ನ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಪಾಸಿಸುವ ಸಜ್ಜನರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಮುಳುಗಿದರೆ,
ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಯಾನಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ಸನ್ತ್ಯಸಂಖ್ಯಾನಿ ಸುನ್ದರಿ
ಸುಂದರಿಯೇ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ತೀರ್ಥಗಳು ಎಣಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಅನೇಕವಿವೆ.
ಮನ್ಮನ್ತ್ರೋಪಾಸಕಾ ಭಕ್ತಾ ಭ್ರಮನ್ತೇ ಭಾರತೇ ಸತಿ
ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು ಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಇರುವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲೆಡೆ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಮದ್ಭಕ್ತಾ ಯತ್ರ ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ಪಾದಂ ಪ್ರಕ್ಷಾಲಯನ್ತಿ ಚ
ನನ್ನ ಭಕ್ತರು ಎಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಕಾಲು ತೊಳೆದ ಸ್ಥಳವೂ ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ತ್ರೀಘ್ನೋ ಗೋಘ್ನಃ ಕೃತಘ್ನಶ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮಘ್ನೋ ಗುರುತಲ್ಪಗಃ
ಹೆಣ್ಣನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು, ಹಸುವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು, ಕೃತಘ್ನನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು, ಗುರುಪತ್ನಿಯನ್ನು ದೋಷಗೊಳಿಸುವವನು,
ಏಕಾದಶೀವಿಹೀನಶ್ಚ ಸನ್ಧ್ಯಾಹೀನೋಽಪಿ ನಾಸ್ತಿಕಃ
ಏಕಾದಶಿ ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸದವನು, ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆಯನ್ನು ಮಾಡದವನು, ನಾಸ್ತಿಕನು,
ಅಸಿಜೀವೀ ಮಷೀಜೀವೀ ಧಾವಕಃ ಶೂದ್ರಯಾಜಕಃ
ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುವವನು, ಕಲಮಿನಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುವವನು, ಓಡುವವನು, ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವ ಶೂದ್ರನು,
ವಿಶ್ವಾಸಘಾತೀ ಮಿತ್ರಘ್ನೋ ಮಿಥ್ಯಾಸಾಕ್ಷ್ಯಪ್ರದಾಯಕಃ
ನಂಬಿಕೆಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವವನು, ಸ್ನೇಹವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುವವನು,
ಋಣಗ್ರಸ್ತೋ ವಾರ್ದ್ಧುಷಿಕೋ ಜಾರಜಃ ಪುಂಶ್ಚಲೀಪತಿಃ
ಸಾಲದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವನು, ಬಡ್ಡಿ ಕೊಡುವವನು, ಪರಸ್ತ್ರೀಯೊಡನೆ ಸಂಭೋಗ ಮಾಡುವವನು, ಚಂಚಲ ಹೆಂಡತಿಯ ಗಂಡನು,
ಶೂದ್ರಾಣಾಂ ಸೂಪಕಾರಶ್ಚ ದೇವಲೋ ಗ್ರಾಮಯಾಜಕಃ 2.6.
ಶೂದ್ರರಿಗೆ ಅಡುಗೆ ಮಾಡುವವನು, ದೇವಾಲಯದ ಪೂಜಾರಿ, ಹಳ್ಳಿ ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವನು,
ಅಶ್ವತ್ಥಘಾತಕಶ್ಚೈವ ಮದ್ಭಕ್ತಾನಾಂ ಚ ನಿನ್ದಕಃ
ಅಶ್ವತ್ಥ ಮರವನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುವವನು, ನನ್ನ ಭಕ್ತರನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವನು,
ಮಾತರಂ ಪಿತರಂ ಭಾರ್ಯ್ಯಾಂ ಭ್ರಾತರಂ ತನಯಂ ಸುತಾಮ್
ತಾಯಿಯನ್ನು, ತಂದೆಯನ್ನು, ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು, ಅಣ್ಣನನ್ನು, ಮಗನನ್ನು, ಮಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸದವನು,
ಶ್ವಶ್ರೂಂ ಚ ಶ್ವಶುರಂ ಚೈವ ಯೋ ನ ಪುಷ್ಣಾತಿ ನಾರದ
ಮತ್ತುವು, ಮಾವನನ್ನು, ಅತ್ತೆಯನ್ನು ಪೋಷಿಸದವನು, ನಾರದ,
ದೇವದ್ರವ್ಯಾಪಹಾರೀ ಚ ವಿಪ್ರದ್ರವ್ಯಾಪಹಾರಕಃ
ದೇವರಿಗೆ ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡುವವನು,
ಮಹಾಪಾತಕಿನಶ್ಚೈತೇ ಶೂದ್ರಾಣಾಂ ಶವದಾಹಕಾಃ
ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಮಹಾ ಪಾತಕಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಶೂದ್ರರ ಶವಗಳನ್ನು ಸುಡುವವರೂ.
ಲಕ್ಷ್ಮೀರುವಾಚ ಯೇಷಾಂ ಸನ್ದರ್ಶನಸ್ಪರ್ಶಾತ್ಸದ್ಯಃ ಪೂತಾ ನರಾಧಮಾಃ
ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಹೇಳಿದಳು: ಇಂತಹವರನ್ನು ನೋಡಿದರೂ ಅಥವಾ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೂ, ಅತಿ ಕೆಳದರ್ಜೆಯ ಮನುಷ್ಯರೂ ಕೂಡ ಕೂಡಲೇ ಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಹರಿಭಕ್ತಿವಿಹೀನಾಶ್ಚ ಮಹಾಹಙ್ಕಾರಸಂಯುತಾಃ
ಹರಿಯ ಭಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದವರು, ದೊಡ್ಡ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವರು,
ಪುನನ್ತಿ ಸರ್ವತೀರ್ಥಾನಿ ಯೇಷಾಂ ಸ್ನಾನಾವಗಾಹನಾತ್
ಅವರ ಸ್ನಾನದಿಂದ ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳೂ ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತವೆ.
ಯೇಷಾಂ ಸನ್ದರ್ಶನಂ ಸ್ಪರ್ಶಂ ದೇವಾ ವಾಞ್ಛನ್ತಿ ಭಾರತೇ
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಇಂತಹವರನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.
ನ ಹ್ಯಮ್ಮಯಾನಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ನ ದೇವಾ ಮೃಚ್ಛಿಲಾಮಯಾಃ 2.6.
ಯಾಕೆಂದರೆ, ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ನನ್ನದೇ ಅಲ್ಲ, ದೇವತೆಗಳು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಿದವರಲ್ಲ.
ಸೌತಿರುವಾಚ ನಿಗೂಢತತ್ತ್ವಂ ಕಥಿತುಮೃಷಿಶ್ರೇಷ್ಠೋಪಚಕ್ರಮೇ
ಸೌತಿ ಹೇಳಿದನು: ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಆ ಗುಪ್ತವಾದ ಸತ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಪುಣ್ಯಸ್ವರೂಪಂ ಪಾಪಘ್ನಂ ಸುಖದಂ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿದಮ್
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಅದು ಪುಣ್ಯಸ್ವರೂಪ, ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ, ಸುಖವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಭೋಗವೂ ಮೋಕ್ಷವನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಸಾರಭೂತಂ ಗೋಪನೀಯಂ ನ ವಕ್ತವ್ಯಂ ಖಲೇಷು ಚ
ಅದು ಸಾರಭೂತ, ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಇಡಬೇಕಾದದು, ದುಷ್ಟರ ಮುಂದೆ ಹೇಳಬಾರದು.
ಗುರುವಕ್ತ್ರಾದ್ವಿಷ್ಣುಮನ್ತ್ರೋ ಯಸ್ಯ ಕರ್ಣೇ ವಿಶೇದ್ವರಃ
ಗುರುವಿನ ಬಾಯಿಂದ ವಿಷ್ಣುಮಂತ್ರವು ಯಾರ ಕಿವಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೂ,