ಯದಂಶಕಲಯಾ ಸರ್ವಾ ಧರ್ಮಿಷ್ಠಾಶ್ಚ ಪತಿವ್ರತಾಃ
ಭಾಗ ಮತ್ತು ಅಂಶದಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಧರ್ಮಪರರಾಗಿಯೂ ಪತಿವ್ರತೆಗಳಾಗಿಯೂ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ತಿಸ್ರೋ ಭಾರ್ಯ್ಯಾಸ್ತ್ರಯಃ ಶ್ಯಾಲಾಸ್ತ್ರಯೋ ಭೃತ್ಯಾಶ್ಚ ಬಾನ್ಧವಾಃ
ಮೂರು ಹೆಂಡತಿಗಳು, ಮೂರು ಮಾವಂದಿರು, ಮೂರು ಸೇವಕರು ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳು ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ತ್ರೀ ಪುಂವಚ್ಚ ಗೃಹೇ ಯೇಷಾಂ ಗೃಹಿಣಾಂ ಸ್ತ್ರೀವಶಃ ಪುಮಾನ್
ಯಾವ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಂಗಸರು ಗಂಡಸರನ್ನು ಆಳುತ್ತಾರೆ, ಗಂಡನು ಹೆಂಡತಿಯ ವಶದಲ್ಲಿರುವನು,
ಮುಖದುಷ್ಟಾ ಯೋನಿದುಷ್ಟಾ ಯಸ್ಯ ಸ್ತ್ರೀ ಕಲಹಪ್ರಿಯಾ
ಯಾರ ಹೆಂಡತಿ ಬಾಯಿಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಮಾತು, ನಡೆದು ನಿಂದನೆ, ಜಗಳ ಪ್ರಿಯಳಾಗಿದ್ದಾಳೋ,
ಜನಾನಾಂ ಚ ಸ್ಥಲಾನಾಂ ಚ ಪುರಾಣಾಂ ಪ್ರಾಪ್ತಿರೇವ ಚ
ಅಂತಹ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಜನರೂ, ಸ್ಥಳಗಳೂ ಹಳೆಯದಾಗಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ದುಃಖವೇ ಹೆಚ್ಚು.
ವರಮಗ್ನೌ ಸ್ಥಿತಿರ್ಹಿಂಸ್ರಜನ್ತೂನಾಂ ಸನ್ನಿಧೌ ಸುಖಮ್ 2.6.
ಹಿಂಸಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಡುವೆ ಅಥವಾ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದು ಕೂಡ ಸುಖಕರವಾಗಿದೆ.
ವ್ಯಾಧಿಜ್ವಾಲಾ ವಿಷಜ್ವಾಲಾ ವರಂ ಪುಂಸಾಂ ವರಾನನೇ
ಓ ಸುಂದರಮುಖಿಯೇ, ಗಂಡಸರಿಗೆ ರೋಗದ ಬೆಂಕಿ ಅಥವಾ ವಿಷದ ಬೆಂಕಿಯೇ ಉತ್ತಮ.
ಪುಂಸಶ್ಚ ಸ್ತ್ರೀಜಿತಸ್ಯೇಹ ಜೀವಿತಂ ನಿಷ್ಫಲಂ ಧ್ರುವಮ್
ಹೆಂಗಸರಿಂದ ಜಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಗಂಡಸರ ಜೀವನವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ವ್ಯರ್ಥ.
ಸ ನಿನ್ದಿತೋಽತ್ರ ಸರ್ವತ್ರ ಪರತ್ರ ನರಕಂ ವ್ರಜೇತ್
ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಿಂದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲೂ ನರಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಬಹ್ವೀನಾಂ ಚ ಸಪತ್ನೀನಾಂ ನೈಕತ್ರ ಶ್ರೇಯಸೀ ಸ್ಥಿತಿಃ
ಹೆಚ್ಚು ಸಹಪತ್ನಿಯರು ಒಂದೇ ಮನೆಗೆ ಸೇರಿ ವಾಸಿಸುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಲ್ಲ.
ಗಚ್ಛ ಗಂಗೇ ಶಿವಸ್ಥಾನಂ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ಥಾನಂ ಸರಸ್ವತಿ
ಹೋಗು ಸರಸ್ವತಿ, ಶಿವನ ಸ್ಥಳಕ್ಕೂ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಸ್ಥಳಕ್ಕೂ, ಗಂಗೆಯ ಕಡೆಗೂ ಹೋಗು.
ಸುಸಾಧ್ಯಾ ಯಸ್ಯ ಪತ್ನೀ ಚ ಸುಶೀಲಾ ಚ ಪತಿವ್ರತಾ
ಯಾರ ಹೆಂಡತಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಸದ್ಗುಣವಂತಳು, ಗಂಡನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯುಳ್ಳವಳೋ,
ಪತಿವ್ರತಾ ಯಸ್ಯ ಪತ್ನೀ ಸ ಚ ಮುಕ್ತಃ ಶುಚಿಃ ಸುಖೀ
ಯಾರ ಹೆಂಡತಿ ಗಂಡನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯುಳ್ಳವಳೋ, ಅವನು ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಸುಖಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಜಗತಾಂ ನಾಥೋ ವಿರರಾಮ ಚ ನಾರದ
ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿ, ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿ ನಾರದನು ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು.
ತಾಶ್ಚ ಸರ್ವಾಃ ಸಮಾಲೋಚ್ಯ ಕ್ರಮೇಣೋಚುಃ ಸದೀಶ್ವರಮ್
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಯೋಚಿಸಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಸರಸ್ವತ್ಯುವಾಚ ಸತ್ಸ್ವಾಮಿನಾ ಪರಿತ್ಯಕ್ತಾಃ ಕುತ್ರ ಜೀವನ್ತಿ ಕಾಃ ಸ್ತ್ರಿಯಃ ।।2.6.
ಸರಸ್ವತಿ ಹೇಳಿದಳು: ಸದ್ಗುಣಿಯಾದ ಗಂಡನು ತೊರೆದರೆ, ಅಂಥ ಹೆಂಗಸರು ಎಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ?
ದೇಹತ್ಯಾಗಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಧ್ರುವಂ ಯೋಗೇನ ಭಾರತೇ
ನಾನು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ದೇಹ ತ್ಯಜಿಸುವೆನು.
ಗಂಗೋವಾಚ ದೇಹತ್ಯಾಗಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ನಿರ್ದೋಷಾಯಾ ವಧಂ ಲಭ
ಗಂಗೆಯು ಹೇಳಿದಳು: ನಾನು ದೇಹ ತ್ಯಜಿಸುವೆನು; ದೋಷವಿಲ್ಲದವಳಿಗೆ ಮರಣವನ್ನು ಕೊಡು.
ನಿರ್ದೋಷಕಾಮಿನೀತ್ಯಾಗಂ ಕುರುತೇ ಯೋ ಜನೋ ಭವೇ
ಯಾರು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೋಷವಿಲ್ಲದ ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಂಗಸನ್ನು ತೊರೆಯುವನೋ,
ಲಕ್ಷ್ಮೀರುವಾಚ ಪ್ರಸಾದಂ ಕುರು ಚಾಸ್ಮಭ್ಯಂ ಸದೀಶಸ್ಯ ಕ್ಷಮಾ ವರಾ
ಲಕ್ಷ್ಮಿಯು ಹೇಳಿದಳು: ನಮಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಿ, ದೇವರ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕೋರುತ್ತೇವೆ.
ಭಾರತಂ ಭಾರತೀಶಾಪಾದ್ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ಕಲಯಾ ಯದಿ
ಭಾರತಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಪದಿಂದ, ನಾನು ನನ್ನ ಒಂದು ಭಾಗದಿಂದ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಹೋದರೆ,
ದಾಸ್ಯನ್ತಿ ಪಾಪಿನಃ ಪಾಪಂ ಮಹ್ಯಂ ಸ್ನಾನಾವಗಾಹನಾತ್
ಅಲ್ಲಿ ಪಾಪಿಗಳು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಮುಳುಗಿ, ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನನಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕಲಯಾ ತುಲಸೀರೂಪಾ ಧರ್ಮಧ್ವಜಸುತಾ ಸತೀ
ನನ್ನ ಒಂದು ಭಾಗದಿಂದ ಧರ್ಮಧ್ವಜನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಶುದ್ಧ ತುಳಸಿಯಾಗಿ ನಾನು ಹುಟ್ಟುತ್ತೇನೆ.
ವೃಕ್ಷರೂಪಾ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ತದಧಿಷ್ಠಾತೃದೇವತಾ
ಮರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವಳ ಅಧಿಷ್ಠಾತೃ ದೇವತೆಯಾಗುತ್ತೇನೆ.
ಗಂಗಾ ಸರಸ್ವತೀಶಾಪಾದ್ಯದಿ ಯಾಸ್ಯತಿ ಭಾರತಮ್
ಸರಸ್ವತಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ಗಂಗೆಯು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಬಂದರೆ,
ಗಂಗಾಶಾಪೇನ ಸಾ ವಾಣೀ ಯದಿ ಯಾಸ್ಯತಿ ಭಾರತಮ್ 2.6.
ಗಂಗೆಯ ಶಾಪದಿಂದ ಸರಸ್ವತಿಯು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಬಂದರೆ,
ತಾಂ ವಾಣೀಂ ಬ್ರಹ್ಮಸದನಂ ಗಂಗಾಂ ವಾ ಶಿವಮನ್ದಿರಮ್
ಆಗ ಸರಸ್ವತಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಲಿ, ಅಥವಾ ಗಂಗೆಯು ಶಿವನ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಕಮಲಾ ಕಾನ್ತಪದಂ ಧೃತ್ವಾ ನನಾಮ ಚ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಲಕ್ಷ್ಮೀ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದಳು.
ಉವಾಚ ಪದ್ಮನಾಭಸ್ತಾಂ ಪ್ರಭಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಸ್ವವಕ್ಷಸಿ
ಪದ್ಮನಾಭನು ಅವಳ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ತನ್ನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಸೆಳೆದು, ಅವಳಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಸಮತಾಂ ಚ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಶೃಣು ತತ್ಕ್ರಮಮೇವ ಚ
ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ಸಮತೆ ತರುವೆನು; ಈಗ ಆ ಕ್ರಮವನ್ನು ಕೇಳು.