ಮಹಾವಾಗ್ಮೀ ಕವೀನ್ದ್ರಶ್ಚ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಜಯೀ ಭವೇತ್ 2.4.
ಇದನ್ನು ಧರಿಸಿದವನು ಮಹಾ ವಾಗ್ಮಿ, ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಇದಂ ತೇ ಕಾಣ್ವಶಾಖೋಕ್ತಂ ಕಥಿತಂ ಕವಚಂ ಮುನೇ
ಹೇ ಮುನಿಯೆ, ಕಾಣ್ವ ಶಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಕವಚವನ್ನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಿದೆ.
ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಮಹಾಮುನಿರ್ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯೋ ಯೇನ ತುಷ್ಟಾವ ತಾಂ ಪುರಾ
ನಾರಾಯಣನು ಹೀಗೆಂದನು: ಬಹುಕಾಲ ಹಿಂದೆ ಮಹಾಮುನಿ ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯನು ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿ ಪೂಜಿಸಿದನು.
ಗುರುಶಾಪಾಚ್ಚ ಸ ಮುನಿರ್ಹತವಿದ್ಯೋ ಬಭೂವ ಹ
ಆ ಮುನಿಗೆ ತನ್ನ ಗುರುದೋಷದಿಂದ ವಿದ್ಯೆ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು.
ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ತಪಸಾ ಸೂರ್ಯ್ಯಂ ಕೋಣಾರ್ಕೇ ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರೇ
ಅವನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೊಣಾರ್ಕದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಕಾಣುವಷ್ಟು ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿದನು.
ಸೂರ್ಯ್ಯಸ್ತಂ ಪಾಠಯಾಮಾಸ ವೇದವೇದಾಙ್ಗಮೀಶ್ವರಃ
ವೇದಗಳ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳ ಒಡೆಯನಾದ ಸೂರ್ಯನು ಅವನಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದನು.
ತಮಿತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ದೀನನಾಥೋ ಹ್ಯನ್ತರ್ದ್ಧಾನಂ ಜಗಾಮ ಸಃ
ಬಾಧಿತರಿಗೆ ರಕ್ಷಕನಾದ ಆ ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾಗಿದನು.
ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯ ಉವಾಚ ಗುರುಶಾಪಾತ್ಸ್ಮೃತಿಭ್ರಷ್ಟಂ ವಿದ್ಯಾಹೀನಂ ಚ ದುಃಖಿತಮ್
ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಗುರುದೋಷದಿಂದ ನನಗೆ ಸ್ಮೃತಿ ಹೋದದು, ವಿದ್ಯೆ ಇಲ್ಲದೆ ದುಃಖದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ.
ಜ್ಞಾನಂ ದೇಹಿ ಸ್ಮೃತಿಂ ದೇಹಿ ವಿದ್ಯಾಂ ವಿದ್ಯಾಧಿದೇವತೇ
ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕೊಡು, ಸ್ಮೃತಿಯನ್ನು ಕೊಡು, ವಿದ್ಯೆಯ ದೇವತೆಯೇ, ನನಗೆ ವಿದ್ಯೆ ನೀಡು.
ಗ್ರನ್ಥನಿರ್ಮಿತಿಶಕ್ತಿಂ ಚ ಸಚ್ಛಿಷ್ಯಂ ಸುಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್
ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ, ಉತ್ತಮವಾದ ಸ್ಥಿರವಾದ ಶಿಷ್ಯನನ್ನೂ ನನಗೆ ಕೊಡು.
ಲುಪ್ತಾಂ ಸರ್ವಾಂ ದೈವವಶಾನ್ನವಾಂ ಕುರು ಪುನಃ ಪುನಃ
ದೈವದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಕಳೆದುಹೋದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನನಗೆ ಮರಳಿ ನೀಡು.
ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪಾ ಪರಮಾ ಜ್ಯೋತೀರೂಪಾ ಸನಾತನೀ 2.5.
ನೀನು ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪೆಯು, ಪರಮಾತ್ಮ, ಶಾಶ್ವತವಾದ ಬೆಳಕಿನ ರೂಪವಳೇ.
ಯಯಾ ವಿನಾ ಜಗತ್ಸರ್ವಂ ಶಶ್ವಜ್ಜೀವನ್ಮೃತಂ ಸದಾ
ನಿನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಈ ಜಗತ್ತು ಸದಾ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದರೂ ಸತ್ತಂತಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಯಯಾ ವಿನಾ ಜಗತ್ಸರ್ವಂ ಮೂಕಮುನ್ಮತ್ತವತ್ಸದಾ
ನಿನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಈ ಜಗತ್ತು ಸದಾ ಮೂಕವಾಗಿಯೂ, ಹುಚ್ಚನಂತೆಯೂ, ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದಂತೆಯೂ ಇರುತ್ತದೆ.
ಹಿಮಚನ್ದನಕುನ್ದೇನ್ದುಕುಮುದಾಮ್ಭೋಜ ಸನ್ನಿಭಾ
ನೀನು ಹಿಮ, ಚಂದನ, ಕುಂದಪುಷ್ಪ, ಚಂದ್ರ, ಶ್ವೇತ ಕಮಲ ಮತ್ತು ಕುಮುದದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವವಳೇ.
ವಿಸರ್ಗಬಿನ್ದುಮಾತ್ರಾಣಾಂ ಯದಧಿಷ್ಠಾನಮೇವ ಚ
ವಿಸರ್ಗ ಮತ್ತು ಬಿಂದು ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಗಳಿಗೂ ನೀನೇ ಆಧಾರ.
ಯಯಾ ವಿನಾಽತ್ರ ಸಂಖ್ಯಾಕೃತ್ಸಂಖ್ಯಾಂ ಕರ್ತ್ತುಂ ನ ಶಕ್ನುತೇ
ನಿನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಕೂಡ ಇಲ್ಲಿ ಎಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ವ್ಯಾಖ್ಯಾಸ್ವರೂಪಾ ಯಾ ದೇವೀ ವ್ಯಾಖ್ಯಾಧಿಷ್ಠಾತೃದೇವತಾ
ವಿವರಣೆಯ ಸ್ವರೂಪವಾದ ದೇವಿ, ವಿವರಣೆಗೆ ಅಧಿಷ್ಠಾನವಾದ ದೇವತೆಯೇ.
ಸ್ಮೃತಿಶಕ್ತಿ ಜ್ಞಾನಶಕ್ತಿ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಸ್ವರೂಪಿಣೀ
ಅವಳು ಸ್ಮೃತಿಶಕ್ತಿ, ಜ್ಞಾನಶಕ್ತಿ, ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯ ರೂಪವಳೇ.
ಸನತ್ಕುಮಾರೋ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಜ್ಞಾನಂ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಯತ್ರ ವೈ
ಸನತ್ಕುಮಾರನು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕುರಿತು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ ಸ್ಥಳವೇ ಇದು.
ತದಾಽಽಜಗಾಮ ಭಗವಾನಾತ್ಮಾ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಈಶ್ವರಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನಾದ、ご自身ನಾದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಪರಮಾತ್ಮನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು.
ಸ ಚ ತುಷ್ಟಾವ ತಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಚಾಜ್ಞಯಾ ಪರಮಾತ್ಮನಃ 2.5.
ಬ್ರಹ್ಮನು ಪರಮಾತ್ಮನ ಆದೇಶದಿಂದ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ಯದಾಽಪ್ಯನನ್ತಂ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಜ್ಞಾನಮೇಕಂ ವಸುನ್ಧರಾ
ಒಂದು ವೇಳೆ ಭೂಮಾತೆ ಅನಂತನಾದ ದೇವರನ್ನು ಒಂದು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕೇಳಿದಳು.
ತದಾ ತ್ವಾಂ ಚ ಸ ತುಷ್ಟಾವ ಸಂತ್ರಸ್ತಃ ಕಶ್ಯಪಾಜ್ಞಯಾ
ಆಗ ಕಶ್ಯಪನ ಆದೇಶದಿಂದ ಭಯಗೊಂಡು ಅವನು ಕೂಡ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ವ್ಯಾಸಃ ಪುರಾಣಸೂತ್ರಂ ಚ ಸಮಪೃಚ್ಛತ ವಾಲ್ಮಿಕಿಮ್
ವ್ಯಾಸನು ಪುರಾಣಸೂತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು.
ತದಾ ಚಕಾರ ಸಿದ್ಧಾನ್ತಂ ತ್ವದ್ವರೇಣ ಮುನೀಶ್ವರಃ
ನೀನು ಕೊಟ್ಟ ವರದಿಂದ ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ಆ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು.
ಪುರಾಣಸೂತ್ರಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸ ವ್ಯಾಸಃ ಕೃಷ್ಣಕಲೋದ್ಭವಃ ತದಾ ತ್ವತ್ತೋ ವರಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಸ ಕವೀನ್ದ್ರೋ ಬಭೂವ ಹ
ಪುರಾಣಸೂತ್ರವನ್ನು ಕೇಳಿದ ವ್ಯಾಸನು, ಕೃಷ್ಣಯುಗದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವನು, ನಿನ್ನಿಂದ ವರವನ್ನು ಪಡೆದು ಕವಿಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದನು.
ತದಾ ವೈ ವೇದಭಾಗಂ ಚ ಪುರಾಣಾನಿ ಚಕಾರ ಹ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ವೇದಗಳ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದನು.
ಕ್ಷಣಂ ತ್ವಾಮೇವ ಸಂಚಿನ್ತ್ಯ ತಸ್ಯೈ ಜ್ಞಾನಂ ದದೌ ವಿಭುಃ
ಒಂದು ಕ್ಷಣ ನಿನ್ನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಆ ಭಗವಂತಳು ಆಕೆಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ದಿವ್ಯಂ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಂ ಚ ಸ ತ್ವಾಂ ದಧ್ಯೌ ಚ ಪುಷ್ಕರೇ ಉವಾಚ ಶಬ್ದಶಾಸ್ತ್ರಂ ಚ ತದರ್ಥಂ ಚ ಸುರೇಶ್ವರಮ್
ದಿವ್ಯವಾದ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಶಬ್ದಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನೂ ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನೂ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಗೆ ಬೋಧಿಸಿದನು.