ಓಂ ಸರ್ವಕಣ್ಠವಾಸಿನ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ ಪ್ರಾಚ್ಯಾಂ ಸದಾಽವತು 2.4.
ಓಂ ಸರ್ವಕಂಠವಾಸಿನಿಯೆ, ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಓಂ ಐಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಸರಸ್ವತ್ಯೈ ಬುಧಜನನ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ
ಓಂ ಐಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಸರಸ್ವತಿಯೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳ ತಾಯಿಯೆ, ಸ್ವಾಹಾ.
ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ತ್ರ್ಯಕ್ಷರೋ ಮನ್ತ್ರೋ ನೈರ್ಋತ್ಯಾಂ ಮೇ ಸದಾಽವತು
ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ, ಈ ಮೂರು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವು ದಕ್ಷಿಣ ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾಯಲಿ.
ಓಂ ಸದಮ್ಬಿಕಾಯೈ ಸ್ವಾಹಾ ವಾಯವ್ಯೇ ಮಾಂ ಸದಾಽವತು
ಓಂ ಸದಾಂಬಿಕೆಯೆ, ವಾಯುವ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಓಂ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಾಸಿನ್ಯೈ ಸ್ವಾಹೈಶಾನ್ಯಾಂ ಸದಾಽವತು
ಓಂ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಾಸಿನಿಯೆ, ಈಶಾನ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾಯಲಿ.
ಐಂ ಹ್ರೀಂ ಪುಸ್ತಕವಾಸಿನ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾಽಧೋ ಮಾಂ ಸದಾಽವತು
ಐಂ ಹ್ರೀಂ ಪುಸ್ತಕವಾಸಿನಿಯೆ, ಕೆಳಗಡೆ ನನ್ನನ್ನು ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಇತಿ ತೇ ಕಥಿತಂ ವಿಪ್ರ ಸರ್ವಮನ್ತ್ರೌಘವಿಗ್ರಹಮ್
ಹೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಂತ್ರಗಳ ಸಮೂಹವನ್ನು ಹೇಳಿದೆ.
ಪುರಾ ಶ್ರುತಂ ಧರ್ಮವಕ್ತ್ರಾತ್ಪರ್ವತೇ ಗನ್ಧಮಾದನೇ
ಇದು ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಬಾಯಿಂದ ಕೇಳಲಾಯಿತು.
ಗುರುಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ವಿಧಿವದ್ವಸ್ತ್ರಾಲಙ್ಕಾರ ಚನ್ದನೈಃ
ಗುರುವನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಬಟ್ಟೆ, ಆಭರಣ ಮತ್ತು ಚಂದನದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ,
ಪಞ್ಚಲಕ್ಷಜಪೇನೈವ ಸಿದ್ಧಂ ತು ಕವಚಂ ಭವೇತ್
ಐದು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ ಈ ಕವಚವು ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಹಾವಾಗ್ಮೀ ಕವೀನ್ದ್ರಶ್ಚ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಜಯೀ ಭವೇತ್ 2.4.
ಇದನ್ನು ಧರಿಸಿದವನು ಮಹಾ ವಾಗ್ಮಿ, ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಇದಂ ತೇ ಕಾಣ್ವಶಾಖೋಕ್ತಂ ಕಥಿತಂ ಕವಚಂ ಮುನೇ
ಹೇ ಮುನಿಯೆ, ಕಾಣ್ವ ಶಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಕವಚವನ್ನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಿದೆ.
ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಮಹಾಮುನಿರ್ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯೋ ಯೇನ ತುಷ್ಟಾವ ತಾಂ ಪುರಾ
ನಾರಾಯಣನು ಹೀಗೆಂದನು: ಬಹುಕಾಲ ಹಿಂದೆ ಮಹಾಮುನಿ ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯನು ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿ ಪೂಜಿಸಿದನು.
ಗುರುಶಾಪಾಚ್ಚ ಸ ಮುನಿರ್ಹತವಿದ್ಯೋ ಬಭೂವ ಹ
ಆ ಮುನಿಗೆ ತನ್ನ ಗುರುದೋಷದಿಂದ ವಿದ್ಯೆ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು.
ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ತಪಸಾ ಸೂರ್ಯ್ಯಂ ಕೋಣಾರ್ಕೇ ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರೇ
ಅವನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೊಣಾರ್ಕದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಕಾಣುವಷ್ಟು ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿದನು.
ಸೂರ್ಯ್ಯಸ್ತಂ ಪಾಠಯಾಮಾಸ ವೇದವೇದಾಙ್ಗಮೀಶ್ವರಃ
ವೇದಗಳ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳ ಒಡೆಯನಾದ ಸೂರ್ಯನು ಅವನಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದನು.
ತಮಿತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ದೀನನಾಥೋ ಹ್ಯನ್ತರ್ದ್ಧಾನಂ ಜಗಾಮ ಸಃ
ಬಾಧಿತರಿಗೆ ರಕ್ಷಕನಾದ ಆ ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾಗಿದನು.
ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯ ಉವಾಚ ಗುರುಶಾಪಾತ್ಸ್ಮೃತಿಭ್ರಷ್ಟಂ ವಿದ್ಯಾಹೀನಂ ಚ ದುಃಖಿತಮ್
ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಗುರುದೋಷದಿಂದ ನನಗೆ ಸ್ಮೃತಿ ಹೋದದು, ವಿದ್ಯೆ ಇಲ್ಲದೆ ದುಃಖದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ.
ಜ್ಞಾನಂ ದೇಹಿ ಸ್ಮೃತಿಂ ದೇಹಿ ವಿದ್ಯಾಂ ವಿದ್ಯಾಧಿದೇವತೇ
ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕೊಡು, ಸ್ಮೃತಿಯನ್ನು ಕೊಡು, ವಿದ್ಯೆಯ ದೇವತೆಯೇ, ನನಗೆ ವಿದ್ಯೆ ನೀಡು.
ಗ್ರನ್ಥನಿರ್ಮಿತಿಶಕ್ತಿಂ ಚ ಸಚ್ಛಿಷ್ಯಂ ಸುಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್
ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ, ಉತ್ತಮವಾದ ಸ್ಥಿರವಾದ ಶಿಷ್ಯನನ್ನೂ ನನಗೆ ಕೊಡು.
ಲುಪ್ತಾಂ ಸರ್ವಾಂ ದೈವವಶಾನ್ನವಾಂ ಕುರು ಪುನಃ ಪುನಃ
ದೈವದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಕಳೆದುಹೋದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನನಗೆ ಮರಳಿ ನೀಡು.
ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪಾ ಪರಮಾ ಜ್ಯೋತೀರೂಪಾ ಸನಾತನೀ 2.5.
ನೀನು ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪೆಯು, ಪರಮಾತ್ಮ, ಶಾಶ್ವತವಾದ ಬೆಳಕಿನ ರೂಪವಳೇ.
ಯಯಾ ವಿನಾ ಜಗತ್ಸರ್ವಂ ಶಶ್ವಜ್ಜೀವನ್ಮೃತಂ ಸದಾ
ನಿನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಈ ಜಗತ್ತು ಸದಾ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದರೂ ಸತ್ತಂತಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಯಯಾ ವಿನಾ ಜಗತ್ಸರ್ವಂ ಮೂಕಮುನ್ಮತ್ತವತ್ಸದಾ
ನಿನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಈ ಜಗತ್ತು ಸದಾ ಮೂಕವಾಗಿಯೂ, ಹುಚ್ಚನಂತೆಯೂ, ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದಂತೆಯೂ ಇರುತ್ತದೆ.
ಹಿಮಚನ್ದನಕುನ್ದೇನ್ದುಕುಮುದಾಮ್ಭೋಜ ಸನ್ನಿಭಾ
ನೀನು ಹಿಮ, ಚಂದನ, ಕುಂದಪುಷ್ಪ, ಚಂದ್ರ, ಶ್ವೇತ ಕಮಲ ಮತ್ತು ಕುಮುದದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವವಳೇ.
ವಿಸರ್ಗಬಿನ್ದುಮಾತ್ರಾಣಾಂ ಯದಧಿಷ್ಠಾನಮೇವ ಚ
ವಿಸರ್ಗ ಮತ್ತು ಬಿಂದು ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಗಳಿಗೂ ನೀನೇ ಆಧಾರ.
ಯಯಾ ವಿನಾಽತ್ರ ಸಂಖ್ಯಾಕೃತ್ಸಂಖ್ಯಾಂ ಕರ್ತ್ತುಂ ನ ಶಕ್ನುತೇ
ನಿನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಕೂಡ ಇಲ್ಲಿ ಎಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ವ್ಯಾಖ್ಯಾಸ್ವರೂಪಾ ಯಾ ದೇವೀ ವ್ಯಾಖ್ಯಾಧಿಷ್ಠಾತೃದೇವತಾ
ವಿವರಣೆಯ ಸ್ವರೂಪವಾದ ದೇವಿ, ವಿವರಣೆಗೆ ಅಧಿಷ್ಠಾನವಾದ ದೇವತೆಯೇ.
ಸ್ಮೃತಿಶಕ್ತಿ ಜ್ಞಾನಶಕ್ತಿ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಸ್ವರೂಪಿಣೀ
ಅವಳು ಸ್ಮೃತಿಶಕ್ತಿ, ಜ್ಞಾನಶಕ್ತಿ, ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯ ರೂಪವಳೇ.
ಸನತ್ಕುಮಾರೋ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಜ್ಞಾನಂ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಯತ್ರ ವೈ
ಸನತ್ಕುಮಾರನು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕುರಿತು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ ಸ್ಥಳವೇ ಇದು.