ತ್ವಯಾ ವಿನಾಽನ್ಯಂ ಕಂ ಯಾಮಿ ಕೋ ವಾಸ್ತಿ ತ್ವತ್ಪರಃ ಪುಮಾನ್
ನಿನ್ನಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೇರುವೆನು? ನಿನ್ನಿಗಿಂತ ಮೇಲಾದ ಪುರುಷನು ಯಾರಿದ್ದಾನೆ?
ಶೀಘ್ರಂ ಮಾಂ ಭಜ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರ ದಗ್ಧಾಂ ಕಾಮಾಗ್ನಿನಾ ಸದಾ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಬೇಗ ನನ್ನೊಡನೆ ಸೇರು, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾಮದ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಡುತ್ತಾ ಇದ್ದೇನೆ.
ನ ಚೇಚ್ಛಾಪಂ ಪ್ರದಾಸ್ಯಾಮಿ ವದ ವೇದವಿದಾಂ ವರ
ನೀನು ಸೇರದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಶಾಪ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ—ವೇದಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಹೇಳು.
ದಗ್ಧಾಃ ಪ್ರಾಣಾ ಮನೋದಗ್ಧಂ ಸ್ವಾತ್ಮಾ ವಾ ಇತಿ ಸಂತತಮ್
ಪ್ರಾಣಗಳು ಸುಟ್ಟರೂ, ಮನಸ್ಸು ಸುಟ್ಟರೂ, ಅಥವಾ ಆತ್ಮವೇ ಸುಟ್ಟರೂ, ಹೀಗೆ ಸದಾ ನಡೆಯುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ.
ಸ್ವಾನ್ತರ್ದುಃಖೇನ ದುಃಖಾರ್ತೋ ಯೋ ಯಂ ಶಪತಿ ನಿಶ್ಚಿತಮ್
ಯಾರಾದರೂ ಮನಸ್ಸಿನ ದುಃಖದಿಂದ ಬೇದನೆಯಾಗಿ ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಶಪಿಸಿದರೆ, ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸತ್ಯ.
ದ್ವಿಜೋ ರಮ್ಭಾವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಬಭೂವ ಧ್ಯಾನತತ್ಪರಃ 4.30.
ರಂಭೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡನು.
ತ್ಯಕ್ತಾಹಾರಸ್ಯಾನ್ತರಂ ಚ ಭಸ್ಮಪೂರ್ಣಂ ತತೋ ಮುನೇಃ 4.30.
ಆ ಮುನಿಯು ಆಹಾರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ನಂತರ ಅವನ ದೇಹದ ಒಳಭಾಗವು ಭಸ್ಮದಿಂದ ತುಂಬಿತು.
ನಿಷ್ಕಲಃ ಪುಂಶ್ಚಲೀ ಶಾಪಾದ್ಬ್ರಹ್ಮಾಽಪೂಜ್ಯೋ ಯಥಾ ಪುರಾ ಸುಖದಂ ಪುಣ್ಯದಂ ಗೂಢಂ ಕಿಂ ಭೂಯಃ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಸಿ
ಆ ವೇಶ್ಯೆಯ ಶಾಪದಿಂದ ಅವನು ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದವನಾದನು, ಹಿಂದೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಪೂಜೆಗೆ ಅರ್ಹನಾಗಿರದಂತೆ. ಇದು ಗುಪ್ತವಾದದ್ದು, ಸುಖವೂ ಪುಣ್ಯವನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತದೆ—ಇನ್ನೇನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯ?