ಗತೇ ಮುನೀನ್ದ್ರೇ ಗೋಲೋಕಂ ವೃನ್ದಾವನವಿನೋದಿನೀ
ಮುನಿಯವರು ಗೋಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ, ವೃಂದಾವನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ತುಂಬಿತು.
ಶ್ರೀರಾಧಿಕೋವಾಚ ಅತಿಖರ್ವಜನಾಕಾರಸ್ತೇಜೀಯಾನತಿಕುತ್ಸಿತಃ
ಶ್ರೀರಾಧೆನು ಹೇಳಿದಳು: ಅವನ ರೂಪವು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು, ಯಾವ ರೀತಿಯ ತಿರಸ್ಕಾರಕ್ಕೂ ಅರ್ಹವಲ್ಲ.
ಕಥಂ ವಾ ನಿರ್ಗತಂ ಭಸ್ಮ ದೇಹಾದಸ್ಯ ಕಿಮದ್ಭುತಮ್
ಅವನ ದೇಹದಿಂದ ಬೂದಿ ಹೇಗೆ ಹೊರಬಂದಿತು? ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಅದ್ಭುತವಿತ್ತು?
ರಥಸ್ಥಃ ಪುಣ್ಯವಾನ್ಸದ್ಯೋ ಗೋಲಕಂ ಚ ಜಗಾಮ ಹ
ರಥದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ಕೂಡಲೇ ಗೋಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿದನು.
ತ್ವಯಾ ಕೃತಂ ಚ ಸತ್ಕಾರಮಶ್ರುಪೂರ್ಣೇನ ಚಕ್ಷುಷಾ
ನೀನು ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದೆ.
ರಾಧಿಕಾವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರಹಸ್ಯ ಮಧುಸೂದನಃ ಕಥಾಂ ಕಥಿತುಮಾರೇಭೇ ಯುಗಾನ್ತರಗತಾಮಪಿ
ರಾಧೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮಧುಸೂದನನು ನಗುತ್ತಾ, ಹಳೆಯ ಯುಗದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ ಪಶ್ಚಾಚ್ಛ್ರೋಷ್ಯಸಿ ಕಾಲೇನ ಪ್ರಸಙ್ಗೇ ವಿದುಷಾಂ ಮುಖಾತ್
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಯೋಗ್ಯ ಸಂದರ್ಭ ಬಂದಾಗ, ನೀನು ಪಂಡಿತರ ಬಾಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಕೇಳುವೆ.
ಅಷ್ಟಾವಕ್ರೋ ಮುನೀನ್ದ್ರೋಽಪಿ ವಿಖ್ಯಾತೋ ಭುವನತ್ರಯೇ 4.30.
ಅಷ್ಟಾವಕ್ರ ಮುನಿಯು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿಮನಸ್ಕಾ ಹರಿಪ್ರಿಯಾ
ಕೃಷ್ಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಹರಿಯ ಪ್ರಿಯೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖಿತಳಾದಳು.
ರಾಧಿಕೋವಾಚ ಸ ವಿತೃಪ್ತೋ ಭವತಿ ಕಿಂ ಗೋಷ್ಪದೋದಕಪಾನತಃ
ರಾಧೆ ಕೇಳಿದಳು: ಹಸುವಿನ ಹೂವಿನ ಚಳೆಯಲ್ಲಿ ನೀರು ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ ಯಾರಿಗೂ ತೃಪ್ತಿ ಆಗುತ್ತದೆಯೆ?
ವೇದಾನಾಂ ವೇದವಕ್ತೄಣಾಂ ವಿಧಾತುರ್ಜನಕಸ್ಯ ಚ
ವೇದಗಳು, ಅವುಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಪಿತೃ ಕೂಡ.
ರಾಧಿಕಾವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತುಷ್ಟಃ ಕೃಷ್ಣೋ ಬಭೂವ ಹ
ರಾಧೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಕೃಷ್ಣನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ ಶ್ರವಣಾತ್ಕಥನಾದ್ಯಸ್ಯ ಸರ್ವಂ ಪಾಪಂ ಪ್ರಣಶ್ಯತಿ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ ಅಥವಾ ಹೇಳಿದರೂ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಮಹಾವಿಷ್ಣೋರ್ನಾಭಿಪದ್ಮಾದ್ಬಭೂವ ಜಗತಾಂ ವಿಧಿಃ
ಮಹಾವಿಷ್ಣುವಿನ ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಕಮಲದಿಂದ ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಉದಯಿಸಿದನು.
ಪುತ್ರಾ ಬಭೂವುಶ್ಚತ್ವಾರೋ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಮಾನಸಾತ್ಪುರಾ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಶಿಶವಃ ಪಞ್ಚವರ್ಷೀಯಾ ನಗ್ನಾ ಅಜ್ಞಾನಿನೋ ಯಥಾ
ಅವರು ಐದು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳು, ಉಡುಪು ಇಲ್ಲದವರು, ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಅಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿದ್ದರು.
ಸನಕಶ್ಚ ಸನನ್ದಶ್ಚ ತೃತೀಯಶ್ಚ ಸನಾತನಃ
ಸನಕ, ಸನಂದ, ಮೂರನೆಯವರು ಸನಾತನ,
ತಾನುವಾಚ ಜಗದ್ಧಾತಾ ಸೃಷ್ಟಿಂ ಕುರುತ ಪುತ್ರಕಾಃ 4.30.
ಅವರಿಗೆ ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಹೇಳಿದನು: ಮಕ್ಕಳೇ, ನೀವು ಸಂತಾನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿರಿ.
ವಿಧಾತಾ ವಿಮನಸ್ಕಶ್ಚ ತನಯೇಷು ಗತೇಷು ಚ
ಪುತ್ರರು ಹೋದಾಗ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖಗೊಂಡನು.
ಜ್ಞಾನೇನ ನಿರ್ಮಮೇ ಪುತ್ರಾನ್ಸ್ವಾಙ್ಗೇಷು ಚ ತಪೋಧನಾನ್
ಜ್ಞಾನದಿಂದ ತನ್ನ ಅಂಗಗಳಿಂದ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ ಪುತ್ರರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ಅತ್ರಿಃ ಪುಲಸ್ತ್ಯಃ ಪುಲಹೋ ಮರೀಚಿರ್ಭೃಗುರಙ್ಗಿರಾಃ
ಅತ್ರಿ, ಪುಲಸ್ತ್ಯ, ಪುಲಹ, ಮರೀಚಿ, ಭೃಗು ಮತ್ತು ಅಂಗಿರಸ್ಸು,
ಶಙ್ಕುಃ ಶಙ್ಖಃ ಪಞ್ಚಶಿಖಃ ಪ್ರಚೇತಾಸ್ತೇ ತಪೋಧನಾಃ
ಶಂಕು, ಶಂಖ, ಪಂಚಶಿಖ, ಪ್ರಚೇತ—ಇವರು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರು.
ಕಲತ್ರವನ್ತಸ್ತೇ ಸರ್ವೇ ಸಂಸಾರಂ ಕರ್ತುಮು ನ್ಮುಖಾಃ
ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಹೆಂಡತಿಯರುಳ್ಳವರು, ಸಂಸಾರವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಲು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದ್ದರು.
ತದಸ್ತು ಚ ಕಥಾ ಬಹ್ವೀ ಮುನಿವಂಶಾನುಕೀರ್ತನೀ
ಹೌದು, ಮುನಿಗಳ ವಂಶಗಳ ಕಥೆಗಳು ಬಹಳವಿವೆ.
ಪ್ರಚೇತಸಃ ಸುತಃ ಶ್ರೀಮಾನಸಿತೋ ಮುನಿಪುಙ್ಗವಃ
ಪ್ರಚೇತಸನ ಮಗನಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಸಿತನು ಮಹಾ ಋಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದನು.
ನ ಬಭೂವ ಸುತಸ್ತಸ್ಯ ಪ್ರಾಣಾಂಸ್ತ್ಯಕ್ತುಂ ಸಮುದ್ಯತಃ
ಅವನಿಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾದ ಮಗನೊಬ್ಬನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ಮನ್ತ್ರಾಧಿಷ್ಠಾತೃದೇವೀಂ ತೇ ಸದ್ಯಃ ಸಾಕ್ಷಾದ್ಭವಿಷ್ಯತಿ 4.30.
ಮಂತ್ರಗಳ ಪಾಲಕಿಯಾದ ಆ ದೇವಿ ನಿನಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುವಳು.
ಶ್ರುತ್ವೈತಚ್ಚರಿತಂ ವಿಪ್ರೋ ಜಗಾಮ ಶಿವಸನ್ನಿಧಿಮ್
ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಋಷಿಯು ಶಿವನ ಸನ್ನಿಧಿಗೆ ಹೋದನು.
ಸಕಲತ್ರೋ ಯಥಾ ಯೋಗೀ ತುಷ್ಟಾವ ಯೋಗಿನಾಂ ಗುರುಮ್
ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಯೋಗಿಯೊಬ್ಬನು ಹೇಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕೋ ಹಾಗೆ, ಯೋಗಿಗಳ ಗುರುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಅಸಿತ ಉವಾಚ ಯೋಗೀನ್ದ್ರಾಣಾಂ ಚ ಯೋಗೀನ್ದ್ರ ಗುರೂಣಾಂ ಗುರವೇ ನಮಃ
ಅಸಿತನು ಹೇಳಿದನು: ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಯೋಗಿಯೂ, ಗುರುಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುವಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.