ಉದರೇ ಚ ಯಶೋದಾಯಾಃ ಕಲ್ಯಾಣೀ ನಂದರೇತಸಾ
ನಂದನಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದವಳು ಯಶೋದೆಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ ತಾಳುತ್ತಾಳೆ.
ಗ್ರಾಮೇ ಗ್ರಾಮೇ ಚ ಪೂಜಾಂ ತೇ ಕಾರಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಭೂತಲೇ
ಭೂಮಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲೂ ನಿನ್ನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಿಸುತ್ತೇನೆ.
ತತ್ರಾಧಿಷ್ಠಾತೃದೇವೀಂ ತ್ವಾಂ ಪೂಜಯಿಷ್ಯಂತಿ ಮಾನವಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಅಧಿಷ್ಠಾತೃ ದೇವಿಯಾಗಿ, ಮಾನವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವರು.
ತ್ವದ್ಭೂಮಿಸ್ಪರ್ಶಮಾತ್ರೇಣ ಸೂತಿಕಾಮಂದಿರೇ ಶಿವೇ
ಶುಭೆಯೆ, ನಿನ್ನ ಭೂಮಿಸ್ಪರ್ಶ ಮಾತ್ರದಿಂದ ಸುತ್ತಿಕಾಮಂದಿರದಲ್ಲಿ—
ಕಂಸದರ್ಶನ ಮಾತ್ರೇಣ ಗಮಿಷ್ಯಸಿ ಶಿವಾಂತಿಕಮ್ 4.6.
ಕಂಸನನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡಿದಷ್ಟೇ ನೀನು ಶಿವನ ಸನ್ನಿಧಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೀಯೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಶ್ರೀಹರಿಸ್ತೂರ್ಣಮುವಾಚ ಚ ಷಡಾನನಮ್
ಹೀಗೆಂದು ಶ್ರೀಹರಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಷಡಾನನನಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಜಾಂಬವತ್ಯಾಶ್ಚ ಗರ್ಭೇ ಚ ಲಭ ಜನ್ಮ ಸುರೇಶ್ವರ
ಜಾಂಬವತಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯು, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದವನೇ.
ಭಾರಹಾರಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ವಸುಧಾಯಾಶ್ಚ ನಿಶ್ಚಿತಮ್
ನಾನು ಭೂಮಿಯ ಭಾರವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತಗ್ಗಿಸುತ್ತೇನೆ.
ತಸ್ಥುರ್ದೇವಾಶ್ಚ ದೇವ್ಯಶ್ಚ ಗೋಪಾ ಗೋಪ್ಯಶ್ಚ ನಾರದ ಪುಟಾಂಜಲಿರ್ಜಗತ್ಕಾಂತಮುವಾಚ ವಿನ ಯಾನ್ವಿತಃ
ಅಲ್ಲಿ ದೇವರುಗಳು, ದೇವಿಯರು, ಗೋಪರು, ಗೋಪಿಯರು ಹಾಗೂ ನಾರದನು ಕೈಮುಗಿದು, ವಿನಾಯಕನ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಜಗತ್ತಿನ ಪ್ರಿಯನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು.
ಆಜ್ಞಾಂ ಕುರು ಮಹಾಭಾಗ ಕಸ್ಯ ಕುತ್ರ ಸ್ಥಲಂ ಭುವಿ
ಮಹಾಭಾಗನೆ, ಯಾರಿಗೆ, ಎಲ್ಲಿಗೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಆಜ್ಞೆ ನೀಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳು.
ಸ ಭೃತ್ಯಃ ಸರ್ವದಾ ಭಕ್ತ ಈಶ್ವರಾಜ್ಞಾಂ ಕರೋತಿ ಯಃ
ಯಾರಾದರೂ ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನು ಸದಾ ಭಕ್ತನೂ, ದಾಸನೂ ಆಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಕುತ್ರ ಕಸ್ಯಾಭಿದೇಯಂ ಚ ವಿಷಯಂ ಚ ಮಹೀತಲೇ
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೆ, ಎಲ್ಲಿಗೆ, ಯಾವ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಎಂದು ಹೇಳು.
ಯತ್ರ ಯಸ್ಯಾವಕಾಶಂ ಚ ಕಥಯಾಮಿ ವಿಧಾನತಃ
ಯಾರು, ಎಲ್ಲಿಗೆ, ಯಾವ ಅವಕಾಶವಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಶಂಬರಸ್ಯ ಗೃಹೇ ಯಾ ಚ ಛಾಯಾರೂಪೇಣ ಸಂಸ್ಥಿತಾ 4.6.
ಶಂಬರನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಛಾಯಾರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುವವಳು—
ಭಾರತೀ ಶೋಣಿತಪುರೇ ಬಾಣಪುತ್ರೀ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಭಾರತಿಯು ಶೋಣಿತಪುರದಲ್ಲಿ ಬಾಣನ ಪುತ್ರಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ.
ಮಾಯಯಾ ಗರ್ಭಸಂಕರ್ಷಾನ್ನಾಮ್ನಾ ಸಂಕರ್ಷಣಃ ಪ್ರಭುಃ
ಮಾಯೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಗರ್ಭವನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದರಿಂದ, ಆ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಸಂಕರ್ಷಣ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅರ್ದ್ಧಾಂಶೇನೈವ ತುಲಸೀ ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ ರಾಜ ಕನ್ಯಕಾ
ತಳಸಿಯ ಅರ್ಧ ಭಾಗದಿಂದ ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ ಎಂಬ ರಾಜಕುಮಾರಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ.
ವಸುಂಧರಾ ಸತ್ಯಭಾಮಾ ಶೈಬ್ಯಾ ದೇವೀ ಸರಸ್ವತೀ
ವಸುಂಧರೆ ಸತ್ಯಭಾಮೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಶೈಬ್ಯಾ ದೇವಿ ಸರಸ್ವತಿಯಾಗಿ ಜನ್ಮ ತಾಳುತ್ತಾಳೆ.
ಸೂರ್ಯಪತ್ನೀ ರತ್ನಮಾಲಾ ಕಲಯಾ ಚ ಜಗತ್ಪ್ರಭೋಃ
ಸೂರ್ಯನ ಪತ್ನಿಯಾದ ರತ್ನಮಾಲೆ, ಜಗತ್ಪ್ರಭುವಿನ ಭಾಗದಿಂದ—
ದುರ್ಗಾಂಶಾರ್ದ್ಧಾಜ್ಜಾಂಬವತೀ ಮಹಿಷೀಣಾಂ ದಶ ಸ್ಮೃತಾಃ
ದುರ್ಗೆಯ ಅರ್ಧ ಭಾಗದಿಂದ ಜಾಂಬವತಿಯು, ಇವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಹತ್ತು ಮಹಿಷಿಯೆಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಕೈಲಾಸೇ ಶಂಕರಾಜ್ಞಾ ಚ ಬಭೂವ ಪಾರ್ವತೀಂ ಪುರಾ ಆಲಿಂಗನಂ ದೇಹಿ ಕಾಂತೇ ನಾಸ್ತಿ ದೋಷೋ ಮಮಾ ಜ್ಞಯಾ
ಕೈಲಾಸದಲ್ಲಿ ಶಂಕರನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಪಾರ್ವತಿಯು ಒಂದು ವೇಳೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ಪ್ರಿಯನೇ, ನನ್ನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳು, ನನ್ನ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಇದರಲ್ಲಿ ದೋಷವಿಲ್ಲ.'
ಕಥಂ ಶಿವಾಜ್ಞಾ ತಾಂ ದೇವೀಂ ಬಭೂವ ರಾಧಿಕಾಪತೇ
ಶಿವನ ಆಜ್ಞೆ ಆ ದೇವಿಯಾಗಿದ್ದು ಹೇಗೆ ಆಯಿತು, ರಾಧಿಕಾಪತಿಯೇ?
ಶ್ವೇತದ್ವೀಪಾತ್ಸ್ವಯಂ ವಿಷ್ಣುರ್ಜಗಾಮ ಶಂಕರಾಲಯೇ
ಶ್ವೇತದ್ವೀಪದಿಂದ ಸ್ವಯಂ ವಿಷ್ಣು ಶಿವನ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಗಣೇಶಂ ಮುದಿತಃ ಸಮುವಾಸ ಸುಖಾಸನೇ 4.6.
ಗಣೇಶನನ್ನು ನೋಡಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸುಖಕರವಾದ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತನು.
ಕಿರೀಟಿನಂ ಕುಂಡಲಿನಂ ಪೀತಾಂಬರಧರಂ ವರಮ್
ಅವನು ಕಿರೀಟ ಧಾರಣೆಯುಳ್ಳ, ಕುಂಡಲ ಧಾರಿಯುಳ್ಳ, ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರ ಧಾರಿಯುಳ್ಳ ಗಣೇಶನನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಚಂದನಾಗುರುಕಸ್ತೂರೀಕುಂಕುಮದ್ರವಸಂಯುತಮ್
ಅವನ ದೇಹಕ್ಕೆ ಚಂದನ, ಅಗರು, ಕಸ್ತೂರಿ ಮತ್ತು ಕುಂಕುಮದ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಲೇಪಿಸಿದ್ದರು.
ರತ್ನ ಸಿಂಹಾಸನಸ್ಥಂ ಚ ಪಾರ್ಷದೈಃ ಪರಿವೇಷ್ಟಿತಮ್
ಅವನು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಸೇವಕರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದನು.
ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪಾರ್ವತೀ ವಿಷ್ಣುಂ ಪ್ರಸನ್ನವದನೇಕ್ಷಣಾ
ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ನೋಡಿ ಪಾರ್ವತಿ ಸಂತೋಷಭರಿತ ಮುಖದಿಂದ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದಳು.
ಅತೀವ ಸುನ್ದರಂ ರೂಪಂ ದರ್ಶಂದರ್ಶಂ ಪುನಃಪುನಃ
ಅವನ ರೂಪ ಬಹಳ ಸುಂದರವಾಗಿತ್ತು, ಆಕೆ ಅದನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಪರಮಾದ್ಭುತವೇಷಂ ಚ ಸಸ್ಮಿತಾ ವಕ್ರಚಕ್ಷುಷಾ
ಅವನ ವೇಷ ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾಗಿತ್ತು, ನಗುತ್ತಾ, ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಇಣುಕಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು.