ತಂ ಚ ಮನ್ತ್ರಂ ವರಂ ದತ್ತ್ವಾ ತಮುವಾಚ ಪುನರ್ವಿಭುಃ
ಆ ಮಹಾಮಂತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದ ಬಳಿಕ, ಪ್ರಭು ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತಮುವಾಚ ಮಹಾವಿರಾಟ್
ಕೃಷ್ಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮಹಾವಿರಾಟ್ ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಮಹಾವಿರಾಡುವಾಚ ಸನ್ತತಂ ಯಾವದಾಯುರ್ಮೇ ಕ್ಷಣಂ ವಾ ಸುಚಿರಂ ಚ ವಾ
ಮಹಾವಿರಾಟ್ ಹೇಳಿದನು: ನನ್ನ ಆಯುಷ್ಯ ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಇರಲಿ, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ದೀರ್ಘವಾಗಿರಲಿ,
ತ್ವದ್ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತೋ ಯೋ ಲೋಕೇ ಜೀವನ್ಮುಕ್ತಃ ಸ ಸನ್ತತಮ್
ಯಾರು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸದಾ ಜೀವಂತವಾಗಿಯೇ ಮುಕ್ತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಕಿಂ ತಜ್ಜಪೇನ ತಪಸಾ ಯಜ್ಞೇನ ಯಜನೇನ ಚ
ಜಪ, ತಪಸ್ಸು, ಯಜ್ಞ, ಪೂಜೆ ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?
ಕೃಷ್ಣಭಕ್ತಿವಿಹೀನಸ್ಯ ಪುಂಸಃ ಸ್ಯಾಜ್ಜೀವನಂ ವೃಥಾ
ಕೃಷ್ಣಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ಜೀವನವೇ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ.
ಯಾವದಾತ್ಮಾ ಶರೀರೇಽಸ್ತಿ ತಾವತ್ಸ್ಯಾಚ್ಛಕ್ತಿಸಂಯುತಃ
ಯಾವಾಗ ಆತ್ಮ ಶರೀರದಲ್ಲಿರುತ್ತದೋ, ಆಗ ಶಕ್ತಿ ಕೂಡ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.
ಸ ಚ ತ್ವಂ ಚ ಮಹಾಭಾಗ ಸರ್ವಾತ್ಮಾ ಪ್ರಕೃತೇಃ ಪರಃ
ನೀನು ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೇ, ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮನೂ ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಅತೀತನೂ ನೀನೇ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಬಾಲಕಸ್ತತ್ರ ವಿರರಾಮ ಚ ನಾರದ 2.3.
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ಬಾಲಕನಾದ ನಾರದನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ ಅಸಂಖ್ಯಬ್ರಹ್ಮಣಾಂ ಪಾತೇ ಪಾತಸ್ತೇ ನ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ಅನೇಕ ಬ್ರಹ್ಮರ ಪ್ರಳಯವಾಗಿದ್ದರೂ, ನಿನ್ನ ಪತನವು ಎಂದಿಗೂ ಆಗದು.
ಅಂಶೇನ ಪ್ರತಿವಿಧ್ಯಣ್ಡೇ ತ್ವಂ ಚ ಪುತ್ರ ವಿರಾಡ್ ಭವ
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಲ್ಲೂ, ನೀನು ನನ್ನ ಅಂಶದಿಂದ ವಿರಾಟ್ ಆಗು, ಮಗನೇ.
ಲಲಾಟೇ ಬ್ರಹ್ಮಣಶ್ಚೈವ ರುದ್ರಾಶ್ಚೈಕಾದಶೈವ ತು
ಬ್ರಹ್ಮನ ಲಲಾಟದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹನ್ನೊಂದು ರುದ್ರರು ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ.
ಕಾಲಾಗ್ನಿರುದ್ರಸ್ತೇಷ್ವೇಕೋ ವಿಶ್ವಸಂಹಾರಕಾರಕಃ
ಅವರಲ್ಲಿ ಕಾಲಾಗ್ನಿರುದ್ರನು ವಿಶ್ವವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು.
ಮದ್ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತಃ ಸತತಂ ಭವಿಷ್ಯಸಿ ವರೇಣ ಮೇ
ನನ್ನ ವರದಿಂದ, ನೀನು ಸದಾ ನನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತೀಯೆ.
ಮಾತರಂ ಕಮನೀಯಾಂ ಚ ಮಮ ವಕ್ಷಃಸ್ಥಲಸ್ಥಿತಾಮ್
ನನ್ನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದಿರುವ ಸುಂದರ ತಾಯಿಯನ್ನು ನೋಡಿದೆನು.
ಗತ್ವಾ ಚ ನಾಕಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಶಙ್ಕರಂ ಸ ಉವಾಚ ಹ
ಆತನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೂ ಶಂಕರನಿಗೂ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ ಮಹಾವಿರಾಡ್ ಲೋಮಕೂಪೇ ಕ್ಷುದ್ರಸ್ಯ ಚ ವಿಧೇಃ ಶೃಣು
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹಾವಿರಾಟ್ನ ರೋಮಕೂಪದಲ್ಲಿಯೂ, ಚಿಕ್ಕ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಲ್ಲಿಯೂ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಕೇಳು.
ಗಚ್ಛ ವತ್ಸ ಮಹಾದೇವ ಬ್ರಹ್ಮಭಾಲೋದ್ಭವೋ ಭವ
ಹೋಗು ಮಗನೇ ಮಹಾದೇವಾ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಕಪಾಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಜಗತಾಂ ನಾಥೋ ವಿರರಾಮ ವಿಧೇಃ ಸುತಃ 2.3.
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯನು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಮಗನು, ಮೌನವನು ಅನುಸರಿಸಿದನು.
ಮಹಾವಿರಾಡ್ ಲೋಮಕೂಪೇ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡೇ ಗೋಲಕೇ ಜಲೇ
ಮಹಾವಿರಾಟ್ನ ರೋಮಕೂಪದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಒಳಗೆ, ಜಲಮಂಡಲದಲ್ಲಿ.
ಶ್ಯಾಮೋ ಯುವಾ ಪೀತವಾಸಾಃ ಶಯಾನೋ ಜಲತಲ್ಪಕೇ
ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದ, ಯೌವನದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಹಳದಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ, ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದಿರುವವನು.
ತನ್ನಾಭಿಕಮಲೇ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಬಭೂವ ಕಮಲೋದ್ಭವಃ
ಅವನ ನಾಭಿಯ ಕಮಲದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಕಮಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಉದಯವಾಯಿತು.
ನಾನ್ತಂ ಜಗಾಮ ದಣ್ಡಸ್ಯ ಪದ್ಮನಾಭಸ್ಯ ಪದ್ಮಜಃ
ಕಮಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಪದ್ಮನಾಭನ ದಂಡದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಲಿಲ್ಲ.
ಸ್ವಸ್ಥಾನಂ ಪುನರಾಗತ್ಯ ದಧ್ಯೌ ಕೃಷ್ಣಪದಾಮ್ಬುಜಮ್
ತಾನು ಬಂದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಮರಳಿ, ಕೃಷ್ಣನ ಪಾದಕಮಲಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದನು.
ಶಯಾನಂ ಜಲತಲ್ಪೇ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಪಿಣ್ಡಮಾವೃತೇ
ನೀರಿನ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದಿದ್ದವನನ್ನು, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಂ ಚಾಪಿ ಗೋಲೋಕಂ ಗೋಪಗೋಪೀಸಮನ್ವಿತಮ್
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಗೋವಳರು ಮತ್ತು ಗೋಪಿ ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವೆ ಇದ್ದನು.
ಬಭೂವುರ್ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಪುತ್ರಾ ಮಾನಸಾಃ ಸನಕಾದಯಃ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪುತ್ರರು, ಸನಕಾದಿಗಳು, ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾದರು.
ಬಭೂವ ಪಾತಾ ವಿಷ್ಣುಶ್ಚ ವಾಮೇ ಕ್ಷುದ್ರಸ್ಯ ಪಾರ್ಶ್ವತಃ
ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ, ಚಿಕ್ಕ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ಕ್ಷುದ್ರಸ್ಯ ನಾಭಿಪದ್ಮೇ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಾ ವಿಶ್ವಂ ಸಸರ್ಜ ಸಃ 2.3.
ಚಿಕ್ಕ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ನಾಭಿಯ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ಏವಂ ಸರ್ವಂ ಲೋಮಕೂಪೇ ವಿಶ್ವಂ ಪ್ರತ್ಯೇಕಮೇವ ಚ
ಹೀಗೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೋಮಕೂಪದಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಪಂಚವೇ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಇದೆ.